主题：这只是一种爱好--关于尼采

。。。。。

 

 

 

就个人而言，我蛮喜欢尼采，他有一切让我喜欢的因素：有思想，有张力，桀骜不驯，轮廓如雕

 

这样的男人不去欣赏，是种浪费。

 

可我认为 喜欢是一回事，

 

真正的“学问”或者说“智慧”又是另一回事。

 

把自己喜欢的东西依照自己喜好扩张提升到一种“绝对的高度”。

 

归是件“不甚理智”的事情。

尽管  我们每个人都在这样“不理智”的一直认为自己“很理智”着。。

 

 

 

我的原话不是  “对我来说，尼采是个P”

 

而是“对于浩瀚的宇宙来说……”

 

因为换个角度看，人类真的很渺小，渺小而脆弱

 

既然都是很渺小，就没有必要非抬高某类贬低某类

 

因为大家都是人类，都要吃饭拉屎，生病睡觉上厕所

 

不会因为谁比谁“智慧”些，脑袋就会比谁硬些，天上掉冰雹就砸不死他。。。(我看《后天》看出后遗症来了。。）

 

 

 

谁也不能脱离群体，脱离社会，脱离他依存的世界而“独自智慧”起来。。。

 

就算再平庸的一个生命，说不定就是为一种“智慧能量”的聚集和产生而打下的铺垫，

 

没有大多数人“平庸活着”的经验，何来个体“智慧”的闪现？

 

你不能因为“智慧”没有在这个个体上出现，就否定这个个体存在的意义，甚至贬低。

 

 

 

某个单个人说出或者做出了推动世界进步的“智慧”，我们叫他“智者”。

 

但我认为  这也是整个人类结晶的结果。

 

我们可以说这个人是上帝的宠儿，是“智慧”的发言人，是“智慧”的一个出口，

 

但不能说这个人  就是  “智慧”。。

 

 

 

这才是我讲出那句话的真正意思。。

 

 

 

 

然后再说说“智者”的问题

 

千万不要以为我和孔子“混的熟”我才说他是“智者”的

 

我不是他的“亲友团”。。

 

就个人感觉而言，他对我是没有“吸引力”的

 

但这并不能说明他就不是一个具有真正智慧的人。

 

不喜欢孔子的人也很多，你去问你周围的人有几个喜欢孔子的，绝对少之又少。

 

而喜欢尼采的，或者是其实不懂却表现出“感兴趣”的，却肯定还有不少人。

 

这种现象的产生，我在这里就不做多余的分析了。

 

 

 

 

。。。。。

 

在历史的长河中，孔子也曾被“打倒”过很多次，

 

“孔老儿”“封建余孽”“陈败腐旧”。。。什么手段没有用过？

 

但经过这数千年的洗礼，乃至到21世纪的今年，

 

国际上依然承认孔子是位伟大的思想家，是个智慧的人。

 

他那些听上去“陈乏无奇”的话蕴含的是真正的哲理。

 

我不懂，那是因为我还没有深刻的理解到。。。

 

他当然没有尼采的诸如“上帝死了”之类的言语让人振奋人心，澎湃绚奇，

 

可以激起人们无数的褒扬或者批判欲

 

但如果。。我是说如果。。说不定真正的智慧恰恰就长着一张平凡无奇陈乏可旧的脸呢？。。

 

 

 

 

 

就如同我从来认为 智慧不见得就是“高高在上”的东西

 

有很多智慧，不是因为人们达不到，更不是它可望不可及

 

而是人劣根的本性 有太多自以为是的聪明，

 

把看上去“平凡”的智慧 统统忽略掉。。。

 

 

 

 

“谁谁最后是不是智者 能不能被人民认为是智者  除开他的最终成就  还有他的亲友团关系 亲和力  是否有一副虔诚友善的面孔”

 

我不太赞成这句话

 

孔子是否是“智慧”的，这个命题在人类发展的长河中是用争论、争斗乃至血腥换来过的

 

我上面说过，“孔子”并未一帆风顺，他也曾被打倒过无数次。。。

 

并不是只有尼采才受过“不被理解的伤害”。。。

 

所有智慧的确立都不是容易的。。。

 

如果经过了这千年的洗礼，人类的认知还是错误的，

 

就比如你所说的

 

把某某认为是智者，是人类不负责任的定论，是因为某某“有一副虔诚友善的面孔”。

 

你怀疑掉这千年下来整个人类的判断能力，

 

我不知道

 

那你的判断事物的标准又从何而来。

 

当然，由于时间的局限性和我个人力量的狭隘度。

 

我也不能否认你这句话就是非正确的。

 

因为历史发展永无止境，除非世界末日，不然没有终点

 

那么你的结论也就永无盖棺定论的那一天

 

孔子到底是不是智者，尼采到底是不是具有智慧的人，也就只有上帝说了算了。。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

顺便赠邪神一句话：

 

你把常德“或懒行”的风格已经发挥到登峰造极出神入化的地步了。。

 

小生身为常德人都“佩服”不已。。。

行行代表大多数人的意见  所以和“无数英雄”一起“所见略同”了

 

可是谁都知道这个世界的智者是绝少数    真理永远掌握在少数人的手上   宏观历史 就可以论证这句话

 

就个人而言 我是不喜欢孔子  什么三纲五常  什么道德典范   五千年的封建文化 只是束缚中国的经济发展  还有人格的扭曲  你看过毛泽东思想 就明白我的意思了  我真的懒得打那么多字

 

我贬低了没有智慧的生命  这是让你们恼羞成怒的原因   怒是没错的  不然那没意义的部分人 不是都要被送毒气房吗  那是不好的   贬低 归贬低 不代表要 他们去死  

 

控制这个世界的是少数人   且都带着伪善的面具   哪个优秀领导者  没有过强硬的手段  和残暴的一面   只是他们不会说出来而已  旁人议论的 也当强制镇压  

 

判断 事物  就是从是否推动  多大程度的推动人类的 经济文化发展 为基础  历史就是这样  不是小资情调  也不是妇人之仁   哲学是理性的   政治也是理性的     不是谁和你玩得好  谁看起来谦虚  谁就是霸主

 

又扯到“智慧”这个词语上面   我从来到尾  没有哪一句话 是要争论这个的   拜托  真的没意思

 谁觉得自己是就是了  搞得那么义正言辞的 恨不得拉个亲友团 来群起喊之 才痛快吗？

 

 反正我就觉得自己是智者  不需要每个人都认同  但是我就这么自我认知   连自己都不相信的人  我不知道可以智慧到哪里去  

 

智者是少数，而验证智者则需要多数

 

一个智者的理论出台，往往高于现实生活，它需要接受多数人千锤百炼的实践

 

它所产生的影响是积极还是消极，是否推动了人类的进步，将决定着这个理论的正确性

 

尼采的想法有独特性，就会使得很多人去思考和推敲，最终能否成为正确性，是需要实践来证明的

 

我想说一下个人观点：

 

人类是需要进步的，从低级到高级，各方面都需要健康，心理的，生理的，智力的。历史上不断出现智者，才让我们走到今天，这都是发现--探索--进步的过程

 

我是不原意回到原始社会的，更不愿意回到低级动物，因为现在可以上网，可以看电影，可以吃各种各样的好吃的，可以安全的睡觉，可以有自尊。。。认为这就是进步

 

虽然我们现在还有很多不和谐的地方，这就需要更多智者（或者尼采）提出新的理论，来推动社会的进步

申明一下：又换ID了

我把引号去掉佩服你

真的很佩服你

我早说过了 尼采是不正确的

 

因为纯感性是不可能引领世界的  就好像纯理性也不可能一样

 

世界的主体还是理性 思维 理念

 

 

 

 

如果这个世界上真的有上帝的存在。

 

尼采一定是走在上帝左边的人。。。

 

 

 

不是每个人都有资格与“上帝同行”

 

这个世界上多的是站在上帝后面或者前面的人

 

前者是跟随

 

后者是盲目

 

前者永远走不出上帝的脚印

 

后者自以为走在了上帝的前面，其实是被上帝落下了一整圈。。

 

 

 

走在上帝的左边的人。。

 

不说拥护至少也能让人叹服。。。

 

只是这条路也不见得好走

 

因为要与上帝相左  才能获得这样的“荣誉”。。

 

但谁也不知道上帝的左边究竟是天堂还是深渊。。。

 

 

 

 

 

我觉得我有神经质的倾向了。。。

 

文不对题 答非所问 随心所欲

 

哲学让人“痴狂”。。。

 

估计是有一点点道理的。。。

 

 

 

 

解放一下自己。。。

 

晚饭时准备去菜市场走一遭

 

为一毛钱小菜吵吵架 扯扯皮

 

沾染点市侩气息 骂骂娘

 

要不三天不吃饭

 

饿的他个眼冒绿光

 

别说尼采，孔子这么高深

 

估计连几个中文字都想不起来了。。

 

充分世俗 回归到人民群众中来

 

然后海吃一顿

 

到酒足饭饱以后感叹一声：

 

MD还是社会主义好啊。。。

 

 

MM 吃多了油腻 对皮肤不好  还要减肥 很麻烦的

连都7多哒

 

连都太闲哒

 

连都跟我去提灰桶儿提```就冒国多问题哒`