主题：[原创]活着的幸福 读余华《活着》有感

看来我一定要看看这本书了。

有说 <活着> 是一本中国农村生活的一部史诗

3月的时候，看过《活着》这部电影

根据余华的同名小说改编，张艺谋导演，葛优等人主演。

电影给人另外一种震撼力，更直接和强烈。

觉得这部电影也很不错。或许，若要微词，张艺谋与余华一样，后面的时候我们都会以为退步了。反而对一些英年早逝的人，于顶峰时刻激流勇退的人，我们以为很完美。

精品汇萃，现转帖了余华的《活着》和《在细雨中呼喊》，有兴趣的可以去浏览一下。

古木叔叔是最勤恳的人。

反而对一些英年早逝的人，于顶峰时刻激流勇退的人，我们以为很完美。

如果不对古木这句话表示我应有的敬意，那就表明我的肤浅和无知。哲学家古木叔叔总能在适当的时候说几句有意味的话来。

想到我喜爱的海子和王小波，这个悖论总是这样给我们那些最伟大的诗人制造最惨烈的人生。不过那些敏感超群的天才作家总是面临着这样的命运。譬如，卡夫卡，赫尔德林，等等。

天才的穿透力使他们成为神圣的先哲和预言家，但在同时代人的眼中，他们只是一只卑劣的昆虫，一只衣衫褴褛的野狗。艺术总要给我们很多打击后才告诉我们，原来艺术真的就是一些现实和虚拟的落寞，那些对于很多个体来说真的难以承受的悲惨。

如果要做个为精神而活着的人，那么，你从现在开始明白，为我们要承受的是：生命中不能承受之重。做好准备，向着有太阳地方走去，悲壮死去。当然，你也可以选择融入暗夜，做个嫖客或者婊子，然后腐烂。

我准备悲壮的牺牲，仅仅为了精神的流浪永远不会有终结，至于那些虚无的人民，国家，那是多么令人难为情的政客借以诓骗的手段和工具啊。

死去，死去。但一定要纯净的死去。

卑微者死去则永久的一切的消失，我们目前都是卑微者。

而牺牲，我们把精神的流浪作为了一种事业么？为人民和国家，那只是一种宣传的手段罢了，后来赋予的虚名罢了。

纯净的死——只是因为自己的目的而死的么？不是因为别人，不是因为那种巨大的虚名？那还不包括自由的死，也许有一天我们被迫死去，只是因为我们不愿意窝囊地活着，那也是种悲剧，也许有一天我们连什么原因和什么预兆都不知道，我们就走了，我们连思考这个问题的时间都没有。

活着的艰难并不是死的原因，普希金为了一个一般男人的尊严，拜伦则为了一个高昂的人类正义，我想王小波生前的物质生活并不贫乏，只是无法料到自然的变故，张国荣（虽然不是作家）则更不能表示物质的满足会让生命之路宽。坦。

我活着，平凡的活着，或许不能达到别人崇高的高度，但至少要能在自己的理解范围内活得纯粹和自由。至于死，又怎么去牺牲呢？我还得找一个让自己信仰的东西。

教育的目的是为了扩大而不是控制我们的思想和精神。作为教育的受众，作为承载我们的心灵飞升的载体，历史与文学，对于拓展我们的精神空间，丰富我们的内心感受，对抗我们精神的平庸和堕落，有着很不可替代的价值。一个有思想深度的作家所写出来的东西是一种无价的宝藏。

两大永恒的精神支柱：历史与文学。她是一种源于内心的召唤，这种召唤带给人们的是一种温柔的冲撞；它使得内在于她的每一个人都会无比真诚地谛听来自生命最本质的悸动和低语，写作和阅读过程真正成为一个没有耳提面命的疲惫、温暖而百感交集的精神之旅，在日渐清晰的人生目的的探寻中，心灵变得纯净、充实、澄明和温润。

实际上这本书告诉我们是

会一门皮影戏手艺不但能发家治富，比如龙二

更可以明哲保身，比如富贵

鼓励大家赶紧都去学吧

但是富了千万别跟谁有仇

还有赌博输钱穷了，也不一定是坏事

所谓祸兮，福之所倚。

这篇小说还是写的不错的，揭示了人性，而不是口号