主题：梦边呓语（三）

六. 世界应当是二元的，甚至或者是多元的。 善恶是心的二元，不能强分主次。善的意义自然不需多说，恶也如我前时所理解的，它的目的同样是为了促进人类自身的进步和发展。人的惰性，我愈发看得清楚。若没恶的鞭策，恐怕早就死在安乐的桎梏中了。正如有对手，才有奋发的动力和勇气，才有我们走下去的能力。以此推想，所有的忧伤、痛苦等不如意，都是不可避免的，都是应当享受的。 但对于恶，我们要理性对待。坚持善恶二元并非纵然恶的实施。实际上，因为恶带来的直接利益更加清晰更加实在，所以只以功利做标准，做恶能得到现世的“幸福”----即便这种幸福充满着虚假的味道。当然，只要个人认为，他有权利这么选择，但善良的人们更有权利去惩罚他。真正的人在人的精神是屏弃他们的。 也许，正是私利的存在，善在与恶的斗争中相对处于劣势，于是我们自身的理智就成了必要的了。每个人都应当去倡导商，也许善不能立杆见影的给你带来好处。然而，当人人为善的时候，你将会发现你生活在一个那么美好的世界。毕竟，一个人的力量是微弱的，不足道的。 善恶二元，同样心物也是二元的。谁说一定要分清心物的主次？没有物质，人（心）当然不存在，那确实毫无意义。可是，没有心，只一个躯壳，这样的生存又有什么意义？心与物正如几何中的平行线，抽去其中之一，便不能称做平行。如果要分清上面的直线比下面的重要，或者下面的比上面的权威，那更是荒谬之极，可笑之至！

好多啊你