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堕落街论坛交友之乐原创文学 → [原创] 【随心随笔】两情若是长久时,又岂在、朝朝暮暮


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主题:[原创] 【随心随笔】两情若是长久时,又岂在、朝朝暮暮

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  发贴心情 Post By:2007/1/5 15:53:00

以下是引用紫瞳花旦在2007-1-5 14:56:00的发言:
以下是引用大款在2006-12-22 15:23:00的发言:

两情若是长久时,又岂在、朝朝暮暮

主要是在这个“若”字,“若”就是说不可能

就是说两情不可能长久,所以只好在乎朝朝暮暮

若是如果的意思

这个“如果”态度比较肯定  后句是叫大家相信坚定的感情 时间无法消磨    虽然这个观点不现实

但确实原文的意思

严重怀疑你的中文水平  汗一个

气死马个人。还怀疑我的中文水平!

本来这几天鼻子有点塞想休息一下,但是看到这样的帖子不得不回应。

你也太狂了吧,原文的意思还真不是你理解的那样。虽然我只读了个初中,但是这句话还是可以理解的。

让我们再看一下:两情若是长久时,又岂在、朝朝暮暮。

朝朝暮暮实际上是形容短时间的相处。

两情若是长久时是说两情假如可以长久(相爱)。注:这里其实有希望在一起的含义。

全句意思是:两个人要是真心相爱,就不必在乎短时间的相处。作者也并非柏拉图的心态。


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  发贴心情 Post By:2007/1/5 16:47:00

哎,没文化,真可怕。



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  发贴心情 Post By:2007/1/5 16:54:00

现在才知道?

没文化是可怕,但是没文化只要肯学就不可怕。说错话理解错没关系,怕就怕错了不承认,自以为了不起。

[此贴子已经被作者于2007-1-5 17:16:22编辑过]

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  发贴心情 Post By:2007/1/5 17:25:00

以下是引用dandly在2007-1-4 10:49:00的发言:

两情?

呵呵,人民币才是王道

爸爸说:有钱就能绑得住女人。

人民币是可以带来快乐。但是并非所有的快乐都要靠它。

但是你爸爸怎么这样教你?有钱说明你有一定的能力,也是女人喜欢你的一个砝码,因为人在社会要立足要满足基本需要。但是用钱来绑自己的女人是非常失败的。那种失落感只会更加扭曲你的人生观。

[此贴子已经被作者于2007-1-5 17:29:53编辑过]

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  发贴心情 Post By:2007/1/5 17:26:00

这孩子真可爱口牙!!!

镇定镇定,忍静一下。

[此贴子已经被作者于2007-1-5 17:26:19编辑过]


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  发贴心情 Post By:2007/1/5 17:46:00

有钱就能绑得住女人。

喜欢这句话.

楼上的,有机会介绍你爸给我认识下.



3Q。
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紫瞳花旦
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  发贴心情 Post By:2007/1/5 17:54:00

钱可以用来绑住女人 又没错

没钱 只会让你看着你心爱的女人离你而去

还有 我是师大中文系的  从小唯一的特长就是致力于研究中文

你这样的无知  我真的懒得理你

自己去找点资料 或者书看看

最好重新把十几年的语文知识补好  再来这里写东西  斑竹大人



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  发贴心情 Post By:2007/1/5 18:05:00

怕你自己找不到  姐姐给你找来了

鹊桥仙 秦观


纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。


柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。


牛郎织女的爱情故事,是我国流传甚广又深受大众喜爱的神话传说。人们常对他们相爱而不得相聚的不幸遭遇深表同情,并由此痛恨拆散他们幸福爱情的罪魁祸首——王母娘娘。历代诗人词家对七夕相会也都是作为悲剧故事来吟咏。最早如《古诗十九首》,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”可谓“悲悲凄凄惨惨”,催人泪下。而到了秦观手里,再写七夕题材,却能独辟蹊径,不落窠臼,以全新的角度,独创的意境,别致的情调,使人耳目一新,回味久长。
“纤云弄巧,飞星传恨”,两个对句点出了织女去会牛郎当时的情景。有景有情,情景交融。“纤云”“飞星”是相会的景物描写。这种描写不仅写出了秋天七夕的澄净明远,点明节令,为织女相会构出大自然的广阔背景,而且烘托出相会时的特定氛围,特定情境。传说中,天上的绮丽变幻的云彩,是出自织女勤劳灵巧之手而成。“纤云弄巧”表现织女织锦之精巧。一个“弄”字,拟人化手法,点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性,为女主人的一年一度的相会,感到高兴。“飞星传恨”,“传”,同样暗示了“星”的善解人意,说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波,传递着缠绵情思,做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。
“银汉迢迢暗渡”描绘了织女渡过迢迢银河要与朝思暮想的丈夫聚会了。“暗”字,一是点出会于七夕,夜晚渡河;二是描绘相会无声无息,人间难以察觉。民间有一说法,说人们只有在密密的葡萄架下,屏息静思,才会聆听到七夕相会的悄悄话。一年一度,暗渡迢迢银河,迢迢的不仅是银河的宽阔无边,而且暗指别离一年的相思,如银河水之绵绵无边。
到此诗人笔锋一转,没有顺势描写相会的具体情景,而是不落俗套地来一句议论,议论中含有深沉的抒情:“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。”“金”“玉”暗示了相逢的可贵。连相逢时候的“风”都如“金”,“露”都如“玉”,可见聚会的宝贵难得。那是熬过一年365日才赢得的一夕短暂小聚,但就是这短暂的聚首,恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多,由此可见他们爱情的弥足珍贵。
“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”表现了相逢时的情景。满腔的相思化为相逢的儿女柔情,像迢迢的银汉水绵邈深长。水虽然阻隔了两人使各居一方,只能遥相对望,但情如 “抽刀断水水更流”,永无断绝歇息时。“佳期如梦”,牛郎织女沉浸于相会的美妙时光里,幸福的突然来临让他们如在梦中,何况他们在日日的翘首遥望中,不都常在夜夜的梦中重温上次相逢和想像下次相逢的快乐吗?如今,身在何处,相逢是梦中的虚幻,还是现实中的真实?这也从侧面映衬出牛郎织女的不渝情感和深切怀念。“水”“梦”,既实又虚,给七夕会蒙上旖旎神秘的色彩,让读者为之遐思神往。“忍顾鹊桥归路”,天近拂晓,分手的时候又快来临。“忍顾”实乃不忍回顾之意,相逢太短暂,意犹未尽,不舍分离。一“忍”字蕴含内心多少细腻、矛盾的情感:酸楚、孤寂、缱绻、留恋。但还是要分离,又开始漫漫的望眼欲穿。
“两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮?”一句画龙点睛之笔,把整阙词的主旨格调拔高到一个新的层次,于婉约情思中现豪迈气骨。正是这句体现了词人的爱情观:何必感伤别离的愁绪,何必在乎非得朝共暮处的长相厮守,只要两情心心相印,天长地久。这样的爱情才是人间至情、至爱,更为感天动地。这种独具丰采的构思,别出心裁的意境,给读者以旷达高亢的心灵启迪和回味绵长的情感回荡。因此这句爱情名言,流传千古,呈现出历史弥新的艺术魅力。
通观《鹊桥仙》,不仅是代表秦观艺术风格的名作,更是爱情诗词中不可多得的佳作。字眼传神,立意不凡,虚实相间,叙议结合,情景交融,真可谓一曲脍炙人口之绝唱。



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  发贴心情 Post By:2007/1/5 23:02:00

以下是引用紫瞳花旦在2007-1-5 17:54:00的发言:

钱可以用来绑住女人 又没错

没钱 只会让你看着你心爱的女人离你而去

还有 我是师大中文系的  从小唯一的特长就是致力于研究中文

你这样的无知  我真的懒得理你

自己去找点资料 或者书看看

最好重新把十几年的语文知识补好  再来这里写东西  斑竹大人

钱能绑住女人,比钱更狠的是权,同样能绑住女人。

如果大家都是靠绑女人来生活,那么是不是一种悲哀。

相爱是双方的,女人的虚荣也是可以克制的,如果把心爱的女人离你而都归罪于没钱的话,那是不客观的。

还有你提供的那些“两情”的资料很好,长了不少知识,觉得和我讲的也并不冲突,喜鹊桥的朝幕确实是短暂的,而两情则是长久(相爱)的。假如喜鹊桥断了她们也就爱不下去了,这说明什么?说明他们期待的是长久的相见!他们是神仙,即使每年见一次也是长久的。而“若”比喻为假如更确切,假如就是不可能!不非你所说的时间无法消磨。假如喜鹊桥断了,时间不能消磨掉吗?文学好不代表逻辑好。

作者的本意是不是你提供的评论的意思还不得而知,但是就这句话本身来理解大家也都是可以接受的,一句话有多重意思也是经常见的。你既然怀疑我的文学水平,我也可以怀疑你的逻辑关系。大家公平怀疑。

[此贴子已经被作者于2007-1-5 23:03:47编辑过]

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  发贴心情 Post By:2007/1/6 0:20:00

主要是在这个“若”字,“若”就是说不可能

“若”用在这里  怎么是 否定的意思呢?

这两句话的意思  是 两情如果将是天长地久的  那么何必去那在乎那些朝朝暮暮

你的意思却是就是说两情不可能长久,所以只好在乎朝朝暮暮   真是南辕北辙 不可能长久 诗人在赞美的是什么呢 古人赞颂的是 从一而终  生生世世的爱情  你以为是西门庆偷情吗 只好在乎朝朝暮

朝幕确实是短暂的,而两情则是长久这句话 表达得很白痴

原文表达的是相思之情  最后这句则是用来自我安慰

 这不是逻辑问题  而是你根本就理解错误了

“若”比喻为假如更确切,假如就是不可能!不非你所说的时间无法消磨。假如喜鹊桥断了,时间不能消磨掉吗?

真是搞笑  鹊桥假如断了 你都想好了  你怎么不想那桥刚好把你砸死  我不知道哪句提到鹊桥可能会断 真是晕了你的理解能力

假如喜鹊桥断了她们也就爱不下去了,这说明什么?

就依你的说   就算断了  他们就爱不了吗  不能见面 你就铁定人家不能相爱吗  以古代的完美主义爱情思想  生生世世爱一个见不到的人 也是存在于文学作品里的

这就是为什么大家批判这句古诗   它虽然唯美  却不合现实的逻辑

文学好不代表逻辑好

我不和你说文学,只是把字面常理上的解释告诉你  你还听不进去 把鹊桥断啦 拿来给自己辩解

你这种人不尊重原文意思  光靠自己想象力丰富去理解

再说明这不是逻辑问题

而是古代思想和现代思想的区别  就诗而论 尊重原文



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