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堕落街论坛休闲之乐天下美图 → [推荐]南岳衡山 (申精)


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主题:[推荐]南岳衡山 (申精)

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广济寺
  广济寺位于祝融峰与紫盖峰两山之间的峡谷里。峡谷长约二十华里,终日雨雾。在峡谷中一块平坦的地方,有一座颇具有规模的寺院,这便是广济寺。寺内曾供毗卢遮那佛像一尊。据佛经解释,毗卢遮那佛的佛身的智慧能光明遍照一切。所以广济寺又叫毗佛洞。

  广济寺原名清淳寺。据《南岳志》记载:寺院是明朝神宗万历二十五年(公元一五九七年)开始建造的。创建人是明代一个有名有僧人,名叫无碍和尚。这无碍和尚原在南如寺为僧,他从河南信阳来南岳出家修行,三十余年来,口啖苦菜,不食五谷。他在承受了豆儿佛和尚的衣钵后,来到祝融峰上的狮子岩打坐,一天,忽然看见毗卢洞有一尊古佛放射出五彩的华光,他就在那里盖了一座茅庵,住了下来,后来创建寺院。不久,寺院倒毁。到了顺治十五年(公元一六五八年),无碍和尚的弟子竺庵和尚应南岳名士豪绅的邀请,于是从江西返回南岳,重新结茅庵于祖塔下,于是“法鼓声腾,名山为之一振”。他取佛法广济众生之意,将寺名改为广济寺,并于己亥(公元一六五九年)年秋,伐木造殿。后来竺庵和尚的弟子龙山和尚和智犁和尚又筹资兴建,断断续续经过五十九年,终于在清康熙五十七年(公元一七一八年)峻工,才成为现在这样的规模。

  广济寺占地面积二亩多。寺院共有两进,全用青砖砌成,花岗岩石柱,建筑古朴庄雅。广济寺周围。三面有高山环绕,石岩壁立。岩石上古藤蔓生,青苔覆盖。寺后有一片原始次森林。有枫、栎、楠、松等树木,枝叶繁茂,是南岳的重点风景林区之一。距寺院西北方向三十余米的地方,在一条清水长流的溪涧边有一株绒毛皂荚,是世界上罕见的珍贵古树,高达十二米,胸径二十四厘米。

  在寺院西北一里路以外的地方,有一块岩石,上刻着“禹王城”三个大字,是唐代龙山道人书刻的。相传这里二十余里的峡谷,是当年大禹来南岳求金简玉书驻扎之地,所以叫做禹王城。寺院前有护龙桥,是清康熙五十七年(公元一七一八年)寺院建成时修砌的。护龙桥边有“洞水逆流”、“忽然广博”等石刻。桥下流水潺潺,清澈见底。桥上绿荫匝地,凉风习习,是游人憩息的好地方。清代东林和尚的《毗卢洞》诗云:“白云流水石桥西。萃拔诸天古木齐。荷笠杖寻来去路,夕阳红树万山低”。在广济寺的下面,还有镇岳林、白牛庵、龙凤潭等多处名胜古迹。龙凤潭边有块三丈多高、两丈多宽的花岗岩石。岩石上刻着清代智犁和尚所写的“龙吟雾起”、“南无阿弥陀佛”几个字,字大两尺左右。

  广济寺一带,是南岳云雾茶最著名的产区。因为这里一年中只有六十天左右有的时间是晴朗的,其他的日子都是阴云蔽天,白雾弥漫。一年的降雨量达二千余毫米。加上这里土壤肥沃,风力又小,因此极有利于茶叶的生长。南岳的云雾茶以毗卢洞的茶叶的质量最佳,早在唐代就作为贡品。



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高台寺
  高台寺始建年代已不可考。据《南岳志》记载:其寺宇原来建在圆明没事上,临空架构,势颇奇险。宋时将寺舍建在现在的处所、南宋乾道3年(公元1167年),朱熹、张式、林用中等人游南岳时,就与当时高台住持了信和尚有过交往,并题诗赠墨,可见寺宇在这之前已经存在,并具规模。 寺院后来倒毁。到明代嘉靖二十五年(公元一五四六年)才由楚石和尚在废址上重建。清乾隆十年(公元一七四五年),再由向盛世募捐修葺一次,成为现在这样的规模。 高台寺为石墙青瓦建筑。原来只有三间平房,面积约六十平方米。寺门额上刻有“高台古寺”四字,下有“佛祖法门家”五个小楷。 左右楹联是“松阴匝地,佛法参天”。寺后是碧萝峰,峰下有一眼泉水,叫观音泉,流水经年不断。一九八三年,南岳管理局将高台寺辟为南岳风景区重点游览地方,对古寺进行了修葺,既保持了寺院前门原貌,又将寺舍改建为两层,把两厢扩建,使古寺的面积达一百六十平方米。整个寺院焕然一新。

  高台寺位于狮子岩到上封寺之间,地处秀丽的碧萝峰下,寺院因建筑在海拔一千公尺以上的岩台处,所以叫高台寺。宋代张钧游览高台寺胜景时,曾作高台寺诗一首,生动地描述了这里的秀丽风光。诗云:“万仞孤高处,烟云缥缈间。灵源声不断,辙迹藓斓斑。山鸟应无定,溪云常自闲。凭栏长纵目,问首厌尘寰。”

  高台寺下面便是巨石堆叠的观音岩,周围石壁上题刻甚多。岩顶的一块巨石,刻有“冠石”和“大鹤行窝”的题留。“冠石”两字,大二尺余,行书,是明代嘉靖壬戌( 公元一五六二年)重阳日,吴郡张勉发所题。“大鹤行窝”四字,是明朝嘉靖二十六年重阳节(公元一五四七年,夏历九月初九日)无锡山人高简题刻的。他自诩为得道的仙鹤飞来南岳,在这里憩息。观音岩下是烟霞洞,洞中曾有千手观音全身塑像,栩栩如生。洞前还有“圆明洞”。“朱陵洞天”,“降龙岩”等十余处石刻,都是明朝时游人的题留。

  高台寺位处高寒山顶,这儿石多,风大,冰冻期长,所以树木很难成材,可是在寺后碧萝峰的右侧山坡上,有五株古松却郁郁葱葱,生机盎然,其中有三株特别高大,名叫念庵松,枝丫交错,苍劲挺拔。 高台寺下左侧空坪上,有一座八角形的花岗石砌的亭子,叫开云亭。它是一九三八年江西省长熊式辉建造的。以纪念唐代大文豪韩愈游南岳时,精诚之心能使衡山开云的胜事。在开云亭的下边有一个半月形的水池,名叫“月池”。石亭的基壁上刻着一米大的行书“月池”二字。因晚上皓月当空,倒映池中。亭侧有多处石刻,其中“诚真正平”四字,遒劲有力,是宋哲元于一九三八年题留的。



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会仙桥
  会仙桥,俗名试心桥,又叫仙人桥,位于祝融峰巅的青玉坛,坛基是一片平坦的大岩石,可容数十人。岩下有大小两石,小石仅大石半,中有石桥可通,桥极险窄,仅可容步,人多不敢过,故又名试心桥。据道家言,青玉坛是乌青云所创,为第二十四福地,乃群仙聚会之所而名。站在会仙桥,还可望见祝融峰侧有一巨石,宛如乌龟,人称“金龟朝圣”。

  沿上封寺向西的石径路向前行走,两旁柳杉夹道,不到一里地,便来到祝融峰旁边的不语岩。不语岩下边,有一个宽广二太多的石洞。洞壁上刻着“不语挂锡”四个正楷大字,还有四寸楷书“去中一笠”的题留。《南岳志》说,过去南台寺有一个和尚经常在这里打坐,终日不语,自号不语禅师。他在这里修行的日子很久。有一年冬天,大雪纷飞,灶里的火种熄灭了。于是,他在晚上,提着灯笼,踏着积雪到上封寺去求火种。上封寺的僧人说道:“大师灯内有火,何必相求”?不语禅师得此禅机,便作偈道:“早知灯有火,饭熟几多时。”从此他大彻大悟,修成正果。如今岩洞里十分开豁,洞中有石凳、石桌可供游人歇脚。洞口边题刻的小字有十余处,因风雨剥蚀,难以辨认,只有“跨岳桥”一尺大的三个行书字,还清晰可见。

  明代李郁曾作《试心桥》一诗云:“颓然岩石堕峰腰,下界烟云万丈遥。顾我未曾履艰险,扪心来过试心桥。”

  明人卢仲田的《会仙桥》诗云:“烂柯仙人久不来,一桥空对百花开。我来桥上寻遗子,云满空山月满台。”
       

        南岳索道
  南岳索道运行线路延请高人勘察设计。它头与祝融圣殿、尾与南岳大庙气脉贯通,高人称南岳索道是一条吉祥之龙,又被称为“朝圣之路”。
  南岳索道享有“神州第一单跨”、“江南第一索”之誉,它由马来西亚华联集团等五家合资兴建,总投资3200万元,全长1710.8米,单跨1348米,单跨居全国前列;上下高差472米,垂直高度147米。设计先进,为双承载、双牵引、往复式、封闭吊箱的大型旅游索道。主要设备从国外引进,由计算机监控和管理,性能卓越,整体上居国内领先地位。车厢可载客50人,全程运行只需5分钟。运行平稳、安全、快捷。“四季坐索道,如歌复如梦”,游览南岳,乘坐索道,您会有“此境只应天上有,人间难得遇一回”的感受




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春观花潮



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夏看烟云



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秋望日出

忠烈祠景区红叶



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冬赏雪景



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南岳旅游线路精选!!!

一日游线路(一)
 出发—>忠烈祠—>穿岩诗林—>南天门—>祝融峰—>藏经殿—>南台寺—>磨镜台—>神秘山洞—>磨镜台宾馆(用中餐)—>灵芝泉—>麻姑仙境—>玄都观—>神州祖庙—>南岳大庙—>返回
一日游线路(二)
 出发—>南岳大庙—>水帘洞景区—>忠烈祠—>南天门—>祝融峰—>藏经殿—>南台寺—>磨镜台—>神秘山洞—>灵芝泉—>麻姑仙境—>玄都观—>神州祖庙—>南岳衡山牌坊—>返回
南岳古镇一日游
出发—>南岳大庙—>西八寺—>东八观—>祝圣寺(中餐)—>水帘洞景区—>返回
二日游线路
第一天: 出发—>忠烈祠—>穿岩诗林—>半山亭—>南天门—>高台古松—>祝融峰—>民俗文化城—>藏经殿—>磨镜台—>神秘山洞—>怀让传法遗址—>磨镜台宾馆—>南台寺—>金刚舍利塔—>福严寺—>灵芝泉—>麻姑仙境—>玄都观—>黄巢试剑石—>神州祖庙—>宾馆(休息) 第二天: 水帘洞景区—>祝圣寺—>南岳大庙—>南岳古镇—>返回
春观花线路
D1忠烈祠、树木园生态园、穿岩诗林、麻姑仙境、磨镜台、天柱峰、藏经殿、祝融峰、高台寺、住山上宾馆 D2南岳大庙、万寿大鼎、水濂洞、农家用中餐、岳东农家乐钓鱼
寻幽探险游线路
D1树木园、忠烈祠、穿岩诗林、麻姑仙境、磨镜台、藏经殿、祝融峰、水濂洞等 D2卧虎潭或老龙潭
做一天和尚撞一天钟——宗教体验游线路
D1祝圣寺接团(介绍南岳宗教文化历史、宗教仪规习俗、南岳主要佛寺、参加普佛法会、赠送开光圣物)——过堂仪式(中餐)——磨镜台——南台寺——福严寺——祝融峰(斋席、念佛、坐禅)——止静(就寝) D2早课——过堂(早餐)——南岳大庙(介绍南岳祭祀文化、传统烧香仪式、放生、撞钟、击鼓)——送团。



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粉粉桃妖
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好漂亮哦。。

偶没有去过。。。


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柔水瓶子
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等级:小五 主题:21 精华:0 贴子:389 排名:0 威望:1 排名:0 注册:2004/11/1 10:37:00 近访:2007/8/31 16:34:09
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偶也想去

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