遥远丽江　一首壮丽的史诗[堕落街论坛]

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　　丽江，一个遥远神奇的地方。她在彩云之南，她在高原之巅。　　春拂江南岸，莺飞草长花香。丽江仿佛一个尚未睡醒的孩子，裹腹在严寒里，依偎于浓雾中。这里的冬日似乎没完没了，漫长而无穷期。　　酷夏之于丽江，又是那样陌生，那样无缘，那样无奈，也许最多只是一晃而过罢了。炎炎烈日失却它狰狞的面孔、疯狂的神情，懒洋洋的，疲惫几近可怜巴巴。从“火炉”走来旅游避暑的人们，身上的短衣一下变得单薄，高原的冷风吹过，凉得穿心透骨直打哆嗦。一个个忙着去店铺买上长套外衣，穿起来不怎么合适，有点怪模怪样。　　古城头的那架水车，千百年来还在摇摆，依然“吱吱呀呀”地唱着，古老的调子悠然飘向远方。青瓦红木房簇拥的四方街，五彩石板上踩出了高低不平的脚窝。街角边，两位纳西族老人，拄着拐杖坐在那儿，好像是歇息，又好像是望风观景。他们身上的穿戴古朴而民族，脸上岁月印刻似沟壑的皱纹，泛着高原的红光，透出人生世道沧桑。走过来一群外来客，与两位老人拍照。老人笑笑，语言不通不打紧，拍照当模特不收钱。来了一拨又一拨，外来客的时尚，于这老人、这古城，恍如隔世。洋气与土著，现代与古老，历史的定格成了永恒。　　一座古城尚在，一座王府依然，一个王朝却消亡了。古色古香的木王府，建筑之宏伟，屋宇之堂皇，令人叹赏。可惜人去楼空，只遗下徐霞客“宫室之丽，拟于王者”的绝妙佳句。一个王朝的消失，是木王的荒淫无度，疏于政务？非也！“万卷楼”高高耸立，木王府前牌坊上“天雨流芳”的字迹尚存，它见证了当时土司统治者木王，“得教养、开慧眼、修民性、定城邦”，以文治天下之道。整个的丽江古城，无不留下当年繁华盛世的影子。丽江是一首史诗，她壮丽而凄美，绵延而厚重。　　从木王府正院到后花园，过一道长长的天桥。天桥下是繁华的街市。据说，当年建造木王府，为保存这条百姓的通道和热闹的市面，木王下令建了这座大概是中国最早的天桥。宠大的王府大院因此被一分为二。“给百姓让出一条道来！”古时木王深谙“水可载舟，亦可覆舟”之理，对黎民又是何等胸襟？木王朝二百年天下，出现过经济繁荣、社会稳定、人们安居乐业的鼎盛时期。然而，木王朝终究消逝凋零了。一代木王木增文武双全，也难挽回历史的定局，传说他弃王位出家入道归隐山林。没有城墙的城堡，原本是为避讳木氏王朝被“困”，但在封建社会颓废的制度下，自然未能使木王朝逃脱“困”字的命运。如今，一切的一切已成烟云，只有金庸笔下的“小郡主”在荧屏上闪跃，那象征着东巴文化的纳西古乐在茫茫天空飘荡。　　嘻笑碰杯声从临街依水的酒肆传出。男的女的，老的少的，吃着风味饭菜，喝上几盅土酒，在这方心灵归属的净土，抛却了尘世恩怨与忧愁，那份得意，那份洒脱，似不知身处何地，今夕何夕？　　站在丽江古城遥望，玉龙雪山仿佛就在面前，山峰千年不化的积雪白晃晃耀眼。但走近它不易，爬上去又似更难。山隙间沉积的冰川，多少载日月更替，多少回风云变幻，也无法把它溶化逝去。　　远处，传来一阵“丁当丁当”的马帮声，又是远行的人在寻觅神秘的香格里拉。理想与现实，总有距离。美丽而富有魅力的香格里拉，似乎永远只存在于人们的心里。

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丽江－世外桃源之丽江美景

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江南－乌镇依旧

　　倘若这个世界还有原先，还有旧时月色，还有过去的时光，这个地方便是江南。倘若要在江南寻找一处停留着记忆的地方，寻找一种不曾被外面世界打扰的生活，这个地方便是乌镇……

　　　江南的梅雨是那么恼人，就象天宫里的王母娘娘一不小心弄倒了洗脸盆，天庭便沥洒下绵绵细雨。这雨象雾象水更象湿气，侵润细无声，渗透阡陌人。携着这漉漉湿气，我溶进了这座恬静的江南古镇。　　独步逢源双桥，远观青砖黛瓦掩氤氲，近听吴语丝竹展乡音，石板岩块层层铺就，木屋白墙鳞此及彼。贯穿市镇的小河，象一匹朴素的蓝印花布，谦和地翻滚着淌向远方。那上面跳跃的是时隐时现的鱼虾，调皮地在这白底子的布坯上画着涟漪。诶乃橹声伴着渔妇唱起的吴侬小调，轻柔地在这幅乡情画中濡沫开去。　　傍河的一侧，一式青石板铺就的街道。磨掉棱角的石板路因人的足踏，青滑明亮，光可鉴人。中间部分明显凹下去，仿佛炫耀着小镇历史的久远。临河处伫立半人高方形石柱一排，石上不经意地凿着两洞，碗口粗杉木从中穿过，就成了简单而朴实的栏杆。　　娇小精致的石桥是水乡的特色，座座小桥形态各异，古朴典雅。或春雨带水伏卧两岸，或携树临风拂揽止水。有的敦石青板砌坎，圆熟流畅，淋漓痛快；也有花岗石板铺就，高古简远，韵味无穷；更绝的是深雕细刻，独抱古木，奇姿绝俗、龙飞凤舞。所有的古桥都没有伟岸魁梧的身躯，有的是独特的江南水乡秀骨清象的造型风格。　　上得桥来凭阑静思，袅袅的雨丝与弥漫在空气里青梅红桃的果香沁入心扉，是那种清、甜、爽、香古韵盎然的味道，无形之中把你带入《林家铺子》与《故乡》的意境：你真能见到林老板身着蓝士林布长衫，佝偻着干瘦的身躯，为债头奔波的踽踽独行。你真能听到少年闰土瓜地守夜，叉着猹后童稚亮丽的笑声。街衢岸埠，斑驳陆离，早已物是人非；桥上水中，影影绰绰，却见游子争渡，你能深悟这历史的沉重。　　提足逾桥，迎面撞见一高墙深院，张着黑漆大门，气势巍巍。打听之下，果为当年声名显赫的“汇源典当”。五开间的门面，楼上楼下，煞是气派。进得门首，一道三丈白墙赫然挡于眼前，丈二见方大大的繁体楷书“当”字，如血盆虎口，似将所入之主，吞之肚中连骨头也不吐。这道“照壁”是专为落迫的达官显贵，失意的掮客商贾来此一当，而遮羞捂耻。转过墙去便是当铺主事所在，二丈高的柜台一字排开，仰首而视，不见究里，到叫人望而生危。现作参观，可入后台窥察究竟。原来在外看到的高台，里面是个木制平台，由三节台阶相接。顺阶而上，俨然居高临下成了典当行老板，只差手持卜落落卜落落的水烟筒落。眼前浮现的竟然是，大雪纷飞的背景之中，柜下颤颤兢兢站立着的杨白劳，从雕栏格窗中递上来的破衣烂袄，不由得凭生怜悯之心。从柜上下来，最里的一间小屋，神秘而敞亮。靠墙摆放一个象中药铺里有许多小抽屉的立柜，这是专放金银珠宝的“保险柜”，此屋又是老板与帐房先生精打细算或阴谋诡计的地方，自然是闲人免入的重地。屋后有梯直达二楼，这里便是贮藏所当物品的库房。这种尖顶木地板，两面青砖墙开有多扇窗的结构，使所贮物品在多雨潮湿的江南水乡也能保持不霉不坏，充分体现了水乡人民的聪明才智。物事保存的好坏直接关系当铺的财运，因此除了在建筑风格上保证存贮的功能，还要祈求神灵的庇佑，于是在楼梯口正面墙上挖了两个洞，分别供上“火”神福祉和“号”（“耗”子的谐音）神牌位。终年香火不断，祈求祝融兄远离，老鼠弟遁行。　　当年的典当行业，按资金实力，从大到小分为“典、当、质、押” 四档。一般典当的期限以18个月为限，在期限内随时可赎回，过期即为“死当”不能再赎。当铺生意兴隆，怎么识别每月每年所当物品是否到期，聪明的典当行就在长长的柜台一头，挂一块例牌，上面取“千字文”中十八个吉祥字，无非是“天地玄黄、日月盈昃……”。每个字制成一个木牌，牌子嵌在例牌上，可顺序推演，每个月使用一个字，处在例牌第一个字的便是本月使用的字。譬如：这个月是7月，轮到“天”字，则在当月当票抬头写上个大大的“天”字，以明示此物是7月典当物；同理，处在例牌最末的一个字，便是本月“死当”。循规蹈矩，一目了然，却是“当字头上三点水，穷人眼中无数泪”。　　本行中另外较有特色的是其自成体系的字体，从业人员打进入典当行，就要进行类似现在的职业培训。学习的是典当行业专用字体课本，用于书写当票。为防止当票被篡改作弊，这种字第一个特点是：如同张天师画符，旁人是根本无法解读其意；其二，书写规则从右至左，不顶天尚可，却必须立地，且字与字间不留间隙。从展品看，当票之上飞龙舞凤，拖弋委蛇，其潦草程度真可谓空前绝后。不过到也别具一格，似兼有中国狂草书法与水墨山水画之韵律。　　遁着喧闹炽烈的戏剧豉点声，嗅香寻觅。绕过曲折小巷，穿越过街骑楼，经河埠廊坊，在重脊高檐的商铺后面，眼前豁然开朗。这就是小镇的庙前广场，有板有眼的戏曲声正是从此传来。高高的戏台为歇山式屋顶，飞檐翘角，细看雕花矮窗之上，梁柱之间的雀替均为精致的木雕，古色古香，庄重中透着秀逸。此刻台上正演绎着百年不衰的乌镇花豉戏，村伶班社浓妆艳服，声情并茂，神鬼嚎啕，如痴如狂，把个古镇推演回百年旧貌。　　戏台正对是与苏州玄妙观、濮院、翔云观并称江南三大道观的修真观，袅袅香火正是由此溢出。就观门首正看戏的老叟介绍，修真观是北宋咸平元年（998），道士张洞明在此结庐，修真得道而创建。戏台则是道观的附属建筑，建于清乾隆十四年（1749）。修真观与其它道观布局大同小异，无非是道家鼻祖，老子李耳坐其中；得道神仙，论资排辈无出其左右。到是观内几副对联颇堪玩味，门首一幅“人有千算，天则一算”，有道骨清风，乘鹤九天，与世无争的宿命惮念。再看这首“红日无私，贫富一般照顾；青天有眼，善恶两样看待，”到是爱憎分明，彰显善恶。想来历代张狂腐败，贪官污吏，当面是人背后是鬼的宵小之徒在此当汗颜。　　从修真观后门出，左转便到了乌镇当年最具权势的“翰林第”。从前后五进房的规格，体会其曾有的哪咤风云气势；看那精雕细镂的那两台红木骄子，无不显示往年幺五呵六官宦人家的不可一世；但见呈弧形宽大的灶台和大理石镶嵌大而无当的园桌，尽显当年大宴宾朋豪气满怀的情景；几净窗明摆设庄重的客厅，能一觑往日文人骚客相聚，琴棋书画，谈今诗、论古文的辉煌。府主人曾做过兵部右侍郎，官享二品，只可惜得罪庭上削职五品，51岁郁闷而亡。可见做官难，做清官更不易啊。　　故人已借鹤西归，来者当揽龙自强。出得府第，一路只默默冥想，不料一脚踏入河边人家，这才领略了什么才是真正的“枕河”。　　“家家面水，户户枕河”是乌镇和许多江南水乡小镇相通之处，但此地却有一部分民居用木桩或石柱打入河床中，上架横梁，搁上木板，造成“人在屋中居，屋在水中游”的“水阁”，真是独具匠心。原来屋子靠水的一边完全突兀水中，以至造就三面建窗，从任何一方凭窗而观，河水粼粼，舟楫寥寥，风光无限。欣赏窗前这幅自然绮丽的画卷，水上清风拂来，脚下却是流水潺潺，叮冬作响，真令人舒心悦目，心旷神怡。不由遐想：铺张蔺席就地而卧，午夜梦回，听木板下水声訇訇，一定别有一番情趣。对了，这不就是地地道道的“枕河”------头枕河中央，梦随清波漾吗。由此对少年时读的茅盾所写的散文《大地山河》，有了切身的体会：“……人家的后门外就是河，站在后门口，可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声矣欠乃，飘然而过……。”此乃天上人家。　　只顾独自赏析风光，却忘了房东早已热情地沏上了茶水。于是端起泥胎紫砂杯，呷口清茗，真个清冽甘美，这才注意眼前这位徐娘半老的村姑。只见她着本地家染青布装，圆口团鞋，浑身上下出落得山青水落，到也显轻灵温婉、清丽秀美。此刻她正操着柔和动听的吴侬软语，介绍着家乡的典故特产。此地物产丰盈农产品有蚕丝、大米。水产有鱼、虾、蟹、蚌、鳖，尤其以北栅大师桥下的银鱼，更是鲜美可口。风味特色佳肴驰名有：三珍斋酱鸡、姑嫂饼……。有一种小吃叫铁镬，米色、样子象口锅。村姑顺手掰了一块让客品尝。正个入口柔滑，轻轻嚼来，先脆后酥，在舌尖慢慢化去，同时颊口糯香四溢，实在是饱了眼福，再饱口福。　　正值中午时分，村姑邀请在此午餐，并将门厅口摆放的菜肴一一介绍。青淋淋是湖菱，黄澄澄是南瓜；园不溜湫的北瓜，园肚细腰的葫芦；张牙舞蹈爪青背蟹，红的发紫大龙虾，活蹦乱跳……林林总总，叫人目不暇接，馋涎欲滴。可惜此行未有在此用餐的计划，只好婉言谢绝。就此起身欲会钞茶钱，热情的村姑，说是没有吃饭不要茶钱。递推再三，似有嗔怒，只得作罢。不仅感叹这方水土地杰水灵，使之民风质朴、感情真挚。难得、难得，在这急功近利的商品社会里。　　由于此行主题是到嘉兴的南湖，因此离了农家水阁半天已过，再没有时间再参观“矛盾故居”“杳山堂”“访卢阁”；对眼见的“百床馆”“木雕馆”悻悻而过；急切走在那足有千米长的老街，一间间店铺和民房，残缺的雕花和斑驳的油漆如欲仔细看过，也要半日的光阴。假若折进小巷，探寻民居院落，那时间何来？唉！一声叹息，遗憾！不过心里在告诉自己，我会再来，就为这平和的古朴，更为补就这篇文章的缺憾。　　只匆忙掠过，仍有此感叹：乌镇与许多江南水乡古镇，如西塘、周庄、甪直……相比，虽各有建筑风格迥异，人文不同。但其古建筑保存有致，人文景色挖掘有方。上述景点现代工业文明与商业文明已使古镇的整体风韵逊色不少，景点夹杂在繁华城镇中显得零乱，很刹风景。而乌镇在参观的景区内是见不到这种冲突。如你细心观察，在河边的建筑背后，用旧青砖沏着一道古色古香类似城墙的屏障，在这道墙外就是现代化的建筑街道。乌镇人民用这道不经意的做旧之墙，完好的保留了千年的文化沉淀，使小镇溢发锺灵毓秀、朴素端庄，古意盎然。　走到镇口浓浓酒香扑鼻而来，也许是真的有些饿有些累了，便趟进了镇口的名为“公生糟坊”的酒店。这是家保留千年传统，手工酿制米酒的工场兼店铺，以生产本地驰名的“三白酒”而有名。因时间关系，未曾细细琢磨名酒之家酿手法。既已到此就坐定，叫了碗酒酿。农嫂端上，清瓷白酿煞是悦目，鼻不染近已是淳香宜人，轻匙而入甜而不腻，不愧佳酿。　　不料，一碗“三白酒酿”下肚，不喑酒量便有些醉了，蹒跚踱出小镇，雨却淅淅沥沥越下越大，一丝丝一缕缕潲着乡间的清香，仿佛是古镇有意的挽留。依依回首再望，青瓦灰墙烟雨笼罩，小桥流水氤氲溟蒙，完全被一片黛青色的漠漠水幕包裹不再清晰。河两侧石砌的、木排的古屋朦朦胧胧、浓浓淡淡、高高低低，更象一架架古琴次第排开，耳边又响起了绵长悠远的江南清音……窃然一笑，真的又何需再看，古镇风光的清纯从容、平和秀丽、古朴端丽、不造作不都在你心里吗。

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冬日－冬日恋曲

　　 Winter，一个静谧而纯洁的季节，人类在这个时候可以安安静静地享受片刻的融融冬意。万物在大地下孕育着未来的生机，没有冬季的宁静，哪来春天的欣荣呢？　　我们把镜头指向冬季中最美丽的景色，让住在大城市中的你、未欣赏过冬雪的你、未感受过零下4度的你看看这个季节里的静与纯。冬季恋曲，在此奏起……

　　　冬令旅游，最美的莫过于赏雪，最酷的则莫过于滑雪了。　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。雪是冬天里最受欢迎的“客人”，肃杀萧条的世界，因为有了雪的到来，转眼间便会变得银装素裹，风韵楚楚了。每当天坠琼花、襟粘玉叶的时候，你若有兴仔细观察，就会发现雪花千姿百态、图案精美。据专家统计，目前已发现2万种以上不同花纹的雪花。但雪花也有一个共同的特点，就是基本形状都是六角形的。　　雪花，六瓣的晶体，雪花，无色的鲜妍。当琼花漫天飞舞时，山川河流房舍街巷为之同色，“千树万树梨花开”能与之相比么？“迎腊梅花无数开”能与之相比么？“花开时节动京城”的牡丹能与之相比么？“我花开后更无花”的菊花能与之相比么？　　大雪纷飞，红梅怒放，这是一种怎样令人向往、心动的意境。追随雪景，赏雪、玩雪，是冬季旅游的热点。我国大江南北有不少著名的赏雪胜地，有的被列为当他的“八景”、“十景”，其中最著名的赏雪胜地有称奇天下的黄山雪，江南一绝的庐山雪，别具韵味的峨眉雪，名垂千古的西岭雪，风情万种的断桥残雪……等也各具特色。　　说起赏雪，形式可谓多样，各具情景。一赏积雪。这种雪景大都在高山之上，积雪常年不化，即使在夏季也能看到雪景。赏积雪的名景有陕西眉县城南的太白山上的“太白积雪”，古有“太白积雪六月天”之说，为长安八景之一。云南丽江的“玉龙雪山”，山顶终年积雪，宛如晶莹的玉龙横卧山巅，壮丽迷人。此外，还有台湾的“玉山积雪”，承德的“南山积雪”，河北雾灵山的“雾灵积雪”，河北野三坡的“盘坡积雪”，山东苍山的“神峰积雪”，江苏吴县的“厘峰积雪”等都是观赏积雪的好去处。　　二赏飞雪。冬日最美的自然景观可算是雪花飞舞。那纷纷扬扬的漫天大雪，犹如千团柳絮轻轻地落，万片鹅毛缓慢地飞，顷刻间到处是山舞银蛇，原驰蜡象，银装素裹，玉树琼花，把万里山河装点得分外妖娆。赏飞雪的名景有湖南长沙湘江中的橘子洲“江天暮雪”，云南大理的“苍山雪”，广西桂林的“尧山冬雪”，福建罗源的“碧岩飞雪”等。　　三赏晴雪。即是在大雪初晴时观赏雪景。雪后初霁，沐浴着金灿灿的阳光，踏着白皑皑的积雪，阳光照射下，银光闪闪，耀人眼睛，雪后的高山、天空显得格外晴朗、清澈。望远山，白峰万仞，苍穹高远；看近树，玉树琼枝，美不胜收。观赏晴雪的名景有北京的“西山晴雪”，浙江奉化的“雪窦晴雪”，山东泰安的“岱庙晴雪”，河南嵩山的“少室晴雪”等，都是观赏雪后初晴的佳处。　　四赏雪外之景。以雪为背景，观赏雪中树挂，雪中红梅。踏雪探梅，领略那缥缈浮动的幽香，疏影横斜的风韵，真是赏心乐事。雪中赏梅的名景有四川彭县丹景山的“雪压红梅”，武汉东湖的“磨山雪梅”，江西庐山的“傲雪红梅”，杭州西湖的“孤山雪梅”，江苏吴县的“鸡笼雪梅”等，都是雪中寻梅的胜地。雾凇俗称树挂，为我国四大奇观之一，著名的雾凇奇观有吉林、庐山、黄山等地的雾凇，其中尤以“吉林雾凇天下奇”。此外，雪中赏柳也别有情趣，如著名的西安的“灞柳风雪”等。

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旅游--梦里水乡　西塘

　　橹声悠远　　江南古镇西塘为你打开尘封了的记忆　　展示祖辈的生活空间　　你也许会感觉她是那么亲切　　宛如便是儿时嬉戏的小巷……

这不是黄昏，这是小镇静诒的早晨

　　古老而幽静的小镇上，一个人随欲的走着，将自己的心与自然融为一体，这曾经是我一直以来的梦想。对于生于上海，长与上海，甚至从未迈过长江，去看看中华大地另一番景致的我而言，逃离上海早已在我脑海中挥之不去了。终于我迈出了第一步，离开上海，来到了古镇西塘。　　我贪婪的吮吸着她那在我熟悉的城市中无法体会到的气息。我不知用是么言语可以将她描述，因为我怕词汇太过于贫乏，无法将她的美态刻画一二。　　作为一个地地道道的江南女孩，我似乎天生就与这古镇有缘，因为江南的雨早已在不知不觉中将她与我的生命轨迹重合，好像我已在这生活了许久，只是偶尔睡去，等到醒来时依旧是那熟悉的江南。　　入夜时分，静静的坐在乌蓬船尾，听着桨与木船发出的咯吱声，沿岸满是串串红色灯笼，举头朗朗星空，清风拂面而来，感受着河水与我双脚温柔的嬉戏。此时此刻，我只愿时间就此凝固于瞬间，将我化作那夏夜的长风，温暖的红灯，闪烁的繁星，或是轻柔的河水。世间的嘈杂无处可循，只剩下一个平和而无欲的世界。一刹那，我突然想起了苏轼的那首《水调歌头》，正是“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫厥，今夕是何年？我与乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清云，何似在人间？” 　　如果说水乡的夜是静谧而不张扬的，好似深闺中的大家闺秀，那么她的晨则是活泼而又不失灵气，犹如邻家的小家碧玉。　　当第一缕阳光斜照下来时，古镇也因她而苏醒。朦胧的雾气笼罩在周遭，让夏日的阳光也变得温柔了起来。沿着悠悠狭长的古巷，踏在青黛色的石砖之上，沐浴在因雾气变得曲折而散漫阳光下，脚步在不知不觉中放慢，随着古镇的脉搏而动。　　静静的坐在桥头，看着泛起的一个又一个的涟漪，在阳光的照耀下闪闪发光。船家摇起第一划桨，两岸的人家也陆陆续续来到河边开始迎接又一个充满生机的一天。　　有人告诉我古镇西塘的夜色是最浪漫的，而她的清晨则又是最有生机的。　　她犹如一个美丽、婉约、浪漫而多情的江南女子，影影绰绰漫步于曲曲折折的小巷中。离她是如此之近，却总能发现她新的一面，让你欣喜不已，欲罢不能。　　我就是那个中毒者，为她而痴迷、疯狂，却又乐在其中，不能自拔。

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厚重--感受厚重的南京城

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净土--永远的香格里拉

　　这里，是一片绝尘净域，美得让你倾心，一见钟情。　　这里，是一方旷古秘境，神奇得让你如梦如幻，如痴如醉。　　这里，是一个七色乐土，丰灿得让你五体投地，八拜顶礼。　　这里，是中国云南迪庆藏族自治州。　　这里，就是令人神往的世外桃源——香格里拉。

　　香格里拉的由来　　詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》记叙了康韦等四位西方人士，在战时从南亚次大陆一个叫巴司库（作者虚构的某国城市名字）的地方，在乘机转移去白沙瓦时，被一个神秘的东方劫机者劫往香格里拉蓝月山谷的神奇经历。　　在小说中所描写的整个香格里拉，各种信仰和平共存，四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。人们奉行对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢乐也不例外。香格里拉就是一个拥有自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富——那里富含金矿和纯净空气的荟萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。　　当1933年英国出版该小说时，《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》。当时《不列颠文学家辞典》称赞《消失的地平线》为英语词汇创造了“世外桃源”一词——香格里拉。从此，这片想像中的人间乐土成了“伊甸园”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。　　香格里拉的发现　　《消失的地平线》小说问世以来，香格里拉成为人们神往的地方。香格里拉究竟在哪里？一直众说纷纭。无数探险家在印度、尼泊尔、中国西部一些地方苦苦寻觅，看到的情景都与詹姆斯·希尔顿在书中说的不尽一致。直到1997年9月14日，人们的寻觅才终于有了结果：寻找了半个多世纪的世外桃源“香格里拉”被确认在我国云南迪庆。　　迪庆是云南省西北的一个藏族自治州。据考证，早在1000多年前的藏文献资料中，“香格里拉”（Shangri－la）意为“圣洁的太阳”。　　■寻找香格里拉之美　　北半球纬度最低的雪山群　　在雪域高原迪庆，屹立着白雪皑皑的梅里、白茫、哈巴、巴拉更宗等雪山，这是北半球纬度最低的雪山群。崇山峻岭逶迤磅礴，雪峰层出。她们以圣洁美丽的风姿，雄踞云南西北部，她们将香格里拉装点成银铸之天、玉雕之地。　　在横断山脉的巨大山地上，还发育有世界罕见的低纬度海洋性冰川。这些白色的巨龙躺卧在山谷之间，为奇异、雄伟的茫茫雪峰雪原增添了一层神秘色彩。　　神山神景：梅里雪山　　“有一小片云围绕在金字塔般的边缘，使其看起来更加生动活泼。”在《失去的地平线》里，詹姆斯·希尔顿将“神山”梅里雪山形容得异常生动。　　看雪山、赏冰川、享雨崩，成为了当今旅游人士到梅里雪山的第一索求。我们看见的最瑰丽的梅里雪山是海拔在6000米以上的太子十三峰，它们各显其姿、气势非凡。主峰卡瓦格博峰海拔6740米，是一座金字塔形的雪山，宏伟且壮观，于是就有了《失去的地平线》对它的生动描述。梅里雪山藏语为“雪山之神”，是藏人心中“八大神山”之一。　　猀??母刘?原汁原味：白茫雪山　　在迪庆州德钦县境内的金沙江和澜沧江之间、青藏高原南延部分横断山脉的中段，躺卧着一个典型的峡谷区。那里雪峰连绵，林海莽莽，有金沙江及其支流珠巴洛河从雪山丫口流出，流过分布在雪原林海之中的藏族村落。　　终年积雪不化、海拔5640米的扎拉雀尼峰，是峡谷区白茫雪山的最高峰。白茫雪山是云南海拔最高、面积最大的国家级保护区。这里有保存完好的高山针叶林，典型的横断山脉峡谷，国家一级保护动物滇金丝猴就生长在这里。每到夏秋时节，山下冰雪消融，到处溪水潺潺，杜鹃如织，林中百鸟轻鸣，群猴嬉戏，令人目眩神迷。看雪山、在牧场纵马驰骋、观赏寺庙都是白茫雪山的一大特色。　　冰瀑冰川：哈巴雪山　　哈巴雪山和玉龙雪山在民间传说中被看作是兄弟俩。金沙江从两座高大挺拔的雪山中间流过，形成了险峻的虎跳峡。　　哈巴雪山最高峰海拔5396米，而最低江面海拔仅为1550米。因为巨大的海拔高低差异，形成了明显的高山垂直性气候，山顶终年冰雪封冻，在海拔4700米左右的地方，悬岩披挂着冰瀑，据说那些千奇百态的角峰、刃脊、U形谷、羊背石，就是古代冰川留下的遗迹。而古远的冰斗还融化成众多冰碛湖，站在湖边扯开嗓门喊叫，雨雪顷刻飘洒周遭，有时甚至出现倾盆大雨。这种“奇怪”现象，是哈巴雪山独有的景观。　　风景划过迷人的湖泊草甸　　如果说，香格里拉迪庆因为有雪山雪原而瑰丽，那么，散落于雪原之间、拥有迷人风光的湖泊草甸，就是香格里拉留住人们的心的神秘“法宝”。碧塔海、属都湖、纳帕海等高山湖泊，那一泓泓碧水犹如珍珠般镶嵌在迪庆的崇山峻岭之中。湖岸山峦起伏、森林葱茏、山石峻峭、湖水洁净、波光粼粼。湖畔一带四季花繁木茂，犹如童话世界。　　倾心倾情：属都湖　　秋天的属都湖，美得让人倾倒。她宁静、清澈，没有丝毫世俗的污染，流连此地，你的心能不属于她么？属都湖位于香格里拉县东北方，距离县城35公里，海拔3705米。属都湖四周清山郁郁，湖水清澈透亮，原始森林遮天蔽日。置身其中，自觉高原的宁静和悠游的生活情趣。　　古老古朴：白水台　　在中甸县的三坝乡白地村，自古至今具有一种浓郁的纳西文化传统。这里的纳西文化很少受汉文化甚至其他文化的渗透和影响，因此保留着其自身的特点、原始的内涵。有纳西学者称，此处为东巴文化的发祥地。人们不惜路途遥远，纷纷前往寻求东巴文化的真谛，观赏白水台的奇妙自然景观。　　据科学考证，白水台的形成，是因为泉水从上往下流淌时，其中的碳酸氢钙经阳光照射发生化学作用，于是产生了白色碳酸钙沉淀物。更神奇的是，“坡上”一片片梯田似的台地，流在其中的水是乳白色的。　　高原高湖：碧塔海　　碧塔海的藏语意思是“像牛毛毡一样柔软的海”。碧塔海湖面海拔3538米，是一颗名副其实的“高原明珠”。湖四周山峦林木葱茏倒影水中，是“半湖青山半湖水”的感觉。湖的一岸，淳朴的康巴汉子牵牦牛于湖泊硕大的草甸旁引吭高歌，细听之下，比我等在城里崇拜的偶像巨星更具震撼力呢。　　疑海疑甸：纳帕海　　夏日的纳帕海，盛开的鲜花使草甸如同一片彩色的绒毯，温柔而且妩媚。　　在香格里拉，我们经常能看到犹如画般的景致，这大抵是香格里拉的专利——在不算辽阔但宽敞的草甸上，青稞架随意散落，还有南方人最不喜爱的乌鸦——在藏乡却被誉为神圣的黑鸟，成群结队地“晾”在青稞架上晒太阳。大大棵的酥油花、黄色的狼毒花、深紫的鸢尾花，还有许多不知名的野花生长在纳帕海甚至香格里拉的每一寸土地上，分外娇娆。在这分娇娆之上，如果你有胆量，还猀??母刘?可以花30元人民币纵马驰骋，此番感受，犹如在坝上纵横，但感觉却比北疆多了一分娇气般的妩媚。　　由于季节的缘故，到了秋冬，纳帕海变成大片的沼泽草甸。每到秋风乍起时，黑颈鹤、斑头雁等珍异的飞禽在“海”上低空飞旋，原来还是金黄的狼毒花也摇身“变”成惹眼的桃红色，情景十分瑰丽。　　香格里拉醉人的风情长卷　　我们所到之处的香格里拉，不仅自然景观独特，气势磅礴，而且其古老丰博、源远流长的文化内涵也令人们神魂颠倒。身居喧嚣闹市的现代人，只要一踏上香格里拉这块净土，便会感受到一种强烈的文化震撼，同时获得一种超时空的莫大的美感。　　和睦友好的众多民族　　迪庆有藏、傈僳、汉、纳西、白、彝、回、普米、满等世居民族。千百年来，各民族和睦相处，相互融合，共同创造了灿烂的文化。这与《失去的地平线》中所颂扬的香格里拉那种多民族团结和睦的理想社会是很一致的。　　且歌且舞的民族节庆　　迪庆香格里拉是歌舞之乡，被国际音乐界视为“圣地”。中甸的藏族锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞、纳西族的阿卡巴拉舞、彝族的芦笙舞、傈僳族的对脚舞均极具地方特色，而藏族的登巴节、格冬节更有浓郁的民族色彩。一年四季，游人在不同时间前往香格里拉，都能享受到不同的节庆气氛。　　香格里拉的“布达拉宫” 　　神秘的噶丹·松赞林寺被誉为“小布达拉宫”，它始建于1679年，距今已有300多年历史了，是云南藏传佛教之首。松赞林寺依山而建，大寺为5层的藏式雕楼建筑，大殿可容1600人同时打坐念经。扎仓和吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央。数百间僧舍、活佛净室拱卫四周，异常壮观。在其中一间颂经室，一位喇嘛告诉我，松赞林寺珍藏着大量的历代珍品，寺内有八尊包金释迦佛像和贝叶经。我们惊叹，就在“小布达拉宫”，已经可以沐浴香格里拉深厚的文化底蕴。　　达摩“面壁”的神秘洞穴　　相传，达摩祖师云游至维西县境内，见此地甚合佛心，便登上山去在洞中面壁十年，悟道成佛。至今，这个已被当地人尊奉为“达摩祖师洞”的地方，我们能看到石壁上“印有”当年祖师面壁时形成的影像，而在洞前石板上有一对深深的脚印，传说这是祖师得道后“顿石成洼”留下的圣迹。而洞前时常可见五体投地、顶礼膜拜的信徒，更是令人感动的虔诚。　　

数到三就不哭

以下是引用飘云在2003-12-22 17:59:01的发言： 不哭的帖子是有名的唯美这次也一样不过中间好象有几张图片不能正常显示是谁的原因我就不知道了

我这里都可以看到的``` 南京的和香格里拉的以前帖过，所以这里只是帖了几张````

楼主真是善解人意啊丽江，乌镇，西塘镇都是我想去的地方

主题：遥远丽江 一首壮丽的史诗

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