主题：[灌水] 赦

《新约》记载，耶稣也常显示一些奇迹，例如顷刻之间治愈麻风病人、瘫子、瘸腿、瞎子，让死人复活，用五张饼喂饱了五千人，等等。不过，耶稣自己好像不赞成把信仰建立在奇迹的基础之上。法利赛人要求他显示奇迹，便遭到了他痛斥。法利赛人问上帝的主权何时实现，他回答说

“上帝主权的实现不是眼睛所能看见的，因为上帝的主权是在你们心里。”

新约...哎...没话说

古训说："不可违背誓言；在主面前所发的誓必须履行。"耶稣针对此却说："你们根本不可以发誓。你们说话，是，就说是，不是，就说不是；再多说便是出于那邪恶者。 "
　　只听真话，除此之外的多一句也不听，包括誓言，--这才是我心目中的上帝

一个人面对他的上帝的时候，他也只需要说出真话。超出于此，他就不是在对上帝说话，而是在对别的什么说话，例如对权力、舆论或市场。

除了我以外不能有别的神

有真信仰的人满足于说出真话，喜欢发誓的人往往并无真信仰。
　　发誓者竭力揣摩对方的心思，他发誓要做的不是自己真正想做的事情，而是他以为对方希望 自己做的事情。如果他揣摩的是地上的人的心思，那是卑怯。如果他揣摩的是天上的神的心思，那就是亵渎了。

这就是我看不灌上帝的原因

耶稣说："没有人能够伺候两个主人。你们不可能同时作上帝的仆人，又作金钱的奴隶。"
　　我把这段话理解为：一个人的人生目标只能定位在一个方向上，或者追求精神上的伟大、高贵、超越，或者追逐世俗的利益，不可能同时走在两个方向上。

当然，在实际生活中，一个精神上优秀的人完全可能在物质上也富裕。判断一个人是金钱的奴隶还是金钱的主人，不能看他有没有钱，而要看他对金钱的态度。

所以要上帝跟金钱都成为我的奴隶