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悠久灿烂的五千年文明古代史占了九成半,反映到荧屏上古装剧雄霸天下.作为一个古装剧迷,我把它分为两大类:历史剧和娱乐剧.现分别说一说.
第一部类:历史剧——紧随时代潮流（《刘铭传》、《宰相刘罗锅》），关注强势群体（《成吉思汗》、《末代皇妃》），永远是焦点。
我们中国人的传统便是“重史”，浩如烟海的25史，自混沌初开起从未间断,为各国所无。历代统治者无论明君昏主莫不把修史当作与宗庙社稷同等重要的大事来办，一点不敢马虎（形式内容另当别论，得有记载证明“我”存在：）。老百姓更是视为神祗，审视过去见证未来。只要和历史沾边都会引来众多期盼的目光。属于这类范畴的电视剧样式繁多,但基本可以归纳为两种:历史正剧和历史戏说.
1.历史正剧：以史家手法再现特定时期历史人物事件，道具服装布景力求逼真，氛围庄重肃穆，创作态度极为严谨。
若论"重塑历史"央视是这一领域里公认的龙头老大，条件得天独厚。官方鼎力支持赋予它史料代言人的权威地位，加之资金雄厚经验丰富制作水准一流借助内地便宜的人工物流宽广旖旎的山川河流自然风光，造就出不少精品。但是,近年来它相继播出的几部历史大戏都因人物形象故事情节与史书纪录有重大出入而广受各界质疑.举<雍正王朝>和<康熙王朝>为例.前者根据二月河的小说<雍正皇帝>改变而成,电视剧保持了原著情节紧张刺激人物个性鲜明的优点,观赏性极强,经得起多次重温.但编导在刻画雍正的形象时却犯了逻辑常识错误:一个忍辱负重吃苦耐劳无私奉献的"焦裕禄"式的老一辈革命干部.这对于一个威严肃杀的封建帝王来说未免可笑,我相信小说里他的形象应该是与历史贴近的:有野心有抱负,精明强干深沉狡诈心狠手辣,惯于愚弄对手欺骗乃父.尽管如此,他仍是一个值得肯定的历史人物,是一位对社会进步有促进作用的政治家而不是简单疯狂的杀人魔或刽子手.他的“务实惩贪不拘一格用人才”即使到了今天仍有一定的现实意义.原著中的他有雄心壮志也有痛苦彷徨,是一个比较丰满真实的人物.小说并没有美化他,电视剧为何如此?我孰不可解!给雍正“平反”我是支持的,但电视剧有“矫枉过正”之嫌.后者的谬误出在收复台湾一节.熟悉这段历史的人都知道那是在康熙22年(1683年),郑经已经作古了,当时统治台湾的是他不过十来岁的小儿子(被金庸在<鹿鼎记>里狠狠涮了一把,呵呵).可电视剧为了突显矛盾把他又从棺材里拉了出来作为一号反面人物推出,干了许多令人不齿的坏事,冤哪!:)维护国家统一领土完整乃是天经地义之事,是每一个负责任强有力的政府份内当为,没有必要树立一个批判的“靶子”来显示此项事业的“正义”性(孝庄的形象塑造也欠妥,一个絮絮叨叨碎嘴老太婆.欠缺政治家兼贵族应有的沉稳雍容).故事的可看性是增强了,可同时历史的严肃性也削弱了。这是否预示着央视开始向商业妥协?希望只是我的杞人忧天。如今喧嚣纷扰的电视市场,也只有央视能够顶住资金压力诱惑坚守一块"还原历史"的"净土",给予观众无限安慰.如果这面旗帜倒了,我就会迷失方向.希望以后不会再出现这类“不该发生的故事”了.
年度期待:<汉武大帝>、<血战长平>
2.历史戏说剧：有确切时代背景，甚至以某些历史名人为主角，但醉翁之意不在酒。包括：
1).历史传奇剧----缀以“历史”彩饰的商业剧
这类可就多了,如<康熙微服私访记>,<铁齿钢牙纪晓岚>。比较喜欢<大汉天子>系列。久违了汉时"意气风发",那是一个自由奔放让人向往的时代.先秦积攒下的多姿多彩的深厚的文化学术功底，结合处于上升阶段的封建制度焕发出勃勃生机,推动年轻中国展翅翱翔,渐以最文明富庶先进国度的形象屹立东方，领跑世界。那时国人的精神面貌也令人振奋不已：奋发向上积极进取，自信自强。他们才是<少年中国说>描绘的主角!可是,千年奴化教育和百年屈辱给国人心理投下了阴影,优越感已丧失大半逐渐变得自卑自抑。遭遇不公时多以忍让沉默逆来顺受代替反抗,甚至不去据理力争,看似"宽容"实则"窝囊",比如这次奥运女子垒球惜败于德国(面对韩国教练的愤怒责问队长哑口无言,唉)。这对中国再次腾飞是极其不利的，我们需要重铸民族之魂。怒吼吧，东方雄狮！
年度期待:<龙票>
2).历史言情剧：重“情”不重“史”，以一个“情”字（亲情爱情友情）定位历史人物性格解释重大历史事件的发生发展，环境的作用被淡化了。有两种形式:
a.琼瑶搭配历史.典型代表是尤小刚的秘史系列.第一部<孝庄秘史>还只是“投石问路”，播放后大受欢迎。尤导再接再厉，继而推出《皇太子秘史》，想来第三部《太祖秘史》也快了。《孝》中琼瑶特色还不显著,到了<皇太子>便全方位展开,估计《太祖〉会将一切进行到底。
b.沙翁融合历史。开山之作是<大明宫词>（跟风的还有《大唐情史》、《少年天子》）。西方人文与东方神韵构造出一片“不一样的天空”，雄浑巍峨的盛唐糅进些许悲情,令人耳目一新。炽热绚丽的词句瞬间迸流，人物丰沛的情感火一般燃烧。如果电视机前的你还没有融化，或许可以自问：这世间是否太沉重，我们是否太理智，“心”已经老了？
第二部类:娱乐剧——不打历史牌，涛声依旧
根据特色可划分为武侠剧,言情剧,探案剧.
1.武侠剧。小说，武侠四大名家金老声势最隆，“有华人的地方就知道金庸”；电视剧，香港“近水楼台先得月”，七十年代就开始行动将其搬上银幕，形成十年翻拍定律。大陆起步既晚起点也低但进步迅速前景广阔，取代香港成为武林盟主已是定局。这不是吹嘘，我们有两大武器：张纪中和王新民。一个抢滩娱乐一个钟情严肃,把金庸小说一网打尽.他们各取所需各有所长不能相互替代,我就难以想象这二位如若异地而处,天、连会是什么样儿.<天龙八部>和<连城诀>的成功既为走入死胡同的内地武侠剧打开局面,也为整个中国电视剧市场注入一股新鲜活力.电视剧对小说都非常“忠实”,原著立意主要人物个性故事发展轨迹都未作改动,保留原著本色,也正是大多数金迷希望看到的.
先说说天龙,小说体现了金庸于佛学的理解和一些奇幻人生的感悟,营造出一个浪漫精彩的武侠童话。有人说它是金老小说中最“俗”的一部。各位可以不同意，可是，它的现实意义呢,兼爱非攻?民族融合?呼唤中东和平?:)我说不上来。我猜编导和我一样对佛理无甚研究,就全然当作通俗小说对待，商业气息浓厚。电视剧成了一个杂而博的大熔炉,炒作、美女、风光、特技……应有尽有(张运作这类商业娱乐剧看来已掌握诀窍,是越来越得心应手了。有网友称之为“内地武侠剧的里程碑”,并不为过)但很显然,每一项都未达到极致,因此我相信,“没有最好,只有更好”。撇开它的“盈利”目标不谈，剧组工作人员还是在电视剧的制作上耗费了大量心力。四位铁杆金迷编剧在剧本上反复推敲下了很大功夫,表现出于人物情节理解相当细致透彻,赞同电视剧对阿朱之死阿紫性格的全新诠释。除此之外，电视剧基本照搬原著，拍得非常“老实”.因其"新意"欠奉,网友难免有缺憾,可编导也有难处,大家多多体谅吧.老张不是不想"创新",但心有余而力不足.金庸15部小说七十年代就已全部脱稿,后来又经过几次大幅修改，个个都是千锤百炼的结晶.尤其是篇幅较长的天射鹿笑神倚人物性格故事情节都比较丰满完整,留给编导发挥的空间很小,加上读者"先入为主"的心理机制,“创新”多半是费力不讨好。而且,小说立足于香江发达资本主义商业环境和中国传统文化，其氛围对内地编导来说是“陌生”的.更糟糕的是,如果对人物个性缺少准确把握,自作聪明加戏,结果会惨不忍睹.看看笑傲,嵩山派处理成了军事武装集团,任盈盈假扮风尘女子与令狐冲小酒店相会,"笑傲江湖"变成"笑闹浆糊",张大胡子被批得体无完肤.教训不可谓不惨痛.经此一役,老张终于领悟到改编金庸原著的风险难度之大,还是一板一眼小心藏拙为妙.这次拍天龙就学乖了，老老实实按部就班,出错几率大大降低,支持率直线上升.初品胜利果实,老张喜不自胜,信心倍增.
再说说<连城诀>。小说是仅有武打名义的现实主义严肃作品,目的在于揭露批判人性中的自私贪婪.这是千百年来文学作品的热点话题之一(只要私有制存在那便不会过时).王导对原著内涵挖掘表现得淋漓尽致甚至有所超越,发挥了大陆导演展现严肃题材的优势。电视剧最大的魅力是选角的形神兼备,几位主演犹如"量身度造",在现有的金剧里它做得是最好的,希望可以"发扬光大":)
祝愿内地武侠剧百尺竿头，更进一步。
期待神雕(讨厌它的炒作,但出来之后如果不错,我还是会支持的).
2.言情剧.代表是<凤求凰>.这类戏大多是身着古装表达现代人的情感.因为看的少,就不多说了.
3.探案剧.代表是<少年包青天><四大名捕>.把这一类拉出来单成一个类别实在有些勉强,它们其实是带有悬疑武打色彩的言情剧.共同点是人物类型化故事俗套化严重(<少年包青天1>还有“抄袭”之说),编导的想象力创造力在哪里?
由于水准见识所限,就此收笔吧.(个人观点仅供参考,欢迎补充/批评指正)
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Post By：2004/10/3 11:28:00
