香清远溢-------清远[堕落街论坛]

英德九龙豆腐

以当地独特山泉水传统磨制，吃来倍感嫩滑、豆香盈口，在英德人人皆知，不可不试。九龙腐竹也是特产。

□ 壮瑶风情醉游人连山壮族瑶族自治县是清远市及全省唯一的壮区，又是过山瑶人主要集居地之一。壮乡瑶寨不但山美、水美、人也美；且壮、瑶两族人民热情好客，壮、瑶风情别具民族特色。

壮族瑶族风情的主要内容有民族风情表演、天峰野宴和壮乡瑶寨风光。

壮、瑶风情表演以歌舞展现壮族和过山瑶传统的民间艺术、风俗、婚俗等，具体项目：具有壮族特色的有舞寿星和龟鹿鹤、婚俗迎亲舞、抛绣球；瑶族特色的有长鼓舞、灯笼舞及别具瑶族婚礼的“伴亲”、“争踩床”等，还有与游客同欢共乐的穿木履比赛活动。

天峰野宴，乘车到连山八景之一的“天峰耸塔”，在天峰顶举行。活动内容有：游客自行烧野味、竹筒糯米饭作晚餐，朝可遥望云海遮山盖岭之壮观；暮可观看月光、水光、灯光相映生辉之夜景。

壮乡瑶寨，素有“审仙洞”、“桃园洞”之称。踏进连山便可测览鹿鸣关风光。此关峰峦叠翠。隘道缭绕。昔日为“连山之管钥”，常人不可挺而走险，可谓：“干山万山，路转急弯，一声片笛。飞过鹿鸣关”。如果游客想一脚踏两广，一眼看两省，可到鹰阳关一游。此关与广西交界，山环水绕，峰回路转，加上有“红七军路过此关”石碑点缀，使景物更添一秀。三水瑶乡的“瑶岭平湖”以秀山碧水、微波荡漾得名，置身平湖，可春闻鸟语，夏睹游鱼，秋赏红叶，冬看山岚，如身处蓬莱仙境。瑶寨步头村，依山傍水，一睹瑶家奇异服饰，饮食习俗，住居生活，可了解到过山瑶人的生活现状，就连文学大师秦牧到此也一改不饮酒习惯，同瑶族人畅饮三大杯。

□ 瑶排古寨景如画百里瑶山百锦锦绣，瑶山风光格外迷人。这里是喀斯特溶岩地带，石山林立，拔地而起，奇峰突兀，怪石嶙峋，云蒸霞蔚，紫气如烟，诗人韦丘诗曰：“摩天石笋神仙岛”，作家陈残云诗赞“觅景无须到桂林”。这里四季如春，溪河纵横，林海连绵，鸟语花香。春季映山红花似锦，夏天瀑布泻玉流莹，秋来桂花熏香百壑，冬季红枫似火燃山。像万山朝王、鹿鸣秋高、狮山桂园、金坑林海、板洞天湖、三排古寨等旅游景点，各有特色，百态千姿，令人留连忘返，美不胜收。

组成瑶山风光另一特色是古寨风光，通称瑶排古寨。这些瑶排建在千米高山陡玻之上，依山傍坡，密密排排，重重叠叠，堆垒上山。往往是前面房子的屋顶和后面房子的地面平高，其间有一条走廊过道，横街直巷，把各家各户串连起来，形成瑶排的格局。这些房子多数是竹水泥墙结构的吊脚楼，里面还有火炉塘、本槽冲凉盆、宛如蛛网的竹水宽，密不通风的卧室等独特设备，展现瑶家的生活画面。远望瑶排主寨，像海市蜃楼，天上人家。登临瑶排古寨，仿佛进入古堡神坛。进入瑶家，好比回归原始社会状态。古风神韵奥秘莫测。风情浓郁扑朔迷离。像大哥排南岗古寨、号称天上雷公地上瑶龙的摩天大山瑶龙寨、久经磨难的油岭大排、享有盛名的三排古寨等等，数百家人组成的古老瑶排，是人们探奇觅胜的“风水宝地”。

□ 瑶家大节——耍歌堂排瑶一年中节日不少。最具规模的传统节日是“耍歌堂”。耍歌堂并分大歌堂和小歌堂。大歌堂活动3至9天，每10一15年举办一次。小歌堂活动1天，3～5年举行一次，由各瑶排民主协商决定，一般都选在农历十月十六日前后举行。传说此日是盘古皇母的诞辰之日，又是盘王去逝之日，加上十月五谷归仓，因此庆祝丰收,预兆来年风调雨顺,十分隆重。春天就由长辈与先生公研究决定，全排人都筹备钱粮酒肉。

歌堂前夕，瑶家即购备酒、肉、鸡、鸭、豆腐、糯米大白糍、饼果、并摊派若干到户集捐为歌堂公用。各家各户邀请汉人朋友和外排亲朋前来观光。耍歌堂实质是排瑶的宗教信仰大演习，民族服饰大展览，民间文艺大演展，民俗习惯的总体现。堪称民族文化综合体。

歌堂之日，瑶家男女老少都穿上节日盛装；珠光宝气，五彩缤纷，倾巢出动，尽情娱乐。

耍歌堂以宗教“游神”揭开序幕，抬看盘王、盘母塑像、擎着竹蟠、吹着牛角、敲着铜锣、跳着长鼓、舞着花鼓以及青年男女等歌舞队，组成一支浩浩荡荡的队伍遍游山寨大街小巷，鼓乐喧天，歌声起伏，把古老的瑶排闹得满天星斗，繁花似锦，蔚为壮观。

游神之后，人们集中在歌堂坪，开展多姿多彩的文化宗教活动。其中有“耍”歌，即唱歌、对歌、斗歌，男女老少齐上阵，声嘶力竭不收兵。有跳舞、长鼓舞、花鼓舞、师爷舞，采茶舞等等。

过州过府是耍歌堂一个中心环节，他们在歌堂坪插上一溜几一溜儿的金竹幡。幡上写着京州、梁州、道州或广州府、连州府等，称为州府点。然后由先生公牵头，舞看刀剑，摇看铜铃，唱着瑶经，率领着游神大队，围绕着这些州府转来转去，活象盘龙游荡，变化万千。意思是纪念祖先迁徙瑶山漂州过府的艰苦历程，重温历史。

过州过府之后，还有歌颂民族英雄的歌舞，驱恶赶邪的追打黑面人等，形式独特，表演精湛，民族风韵浓郁，艺术水平颇高。

全民歌舞是歌堂的结局，此时瑶家将邀请排外人，来宾一起共舞，龙腾虎跃，满堂吉庆。

在整个歌堂过程中，瑶家备有水酒和大白糍，吃喝自便。因此，个个喝得脸红耳赤，酩酊大醉，到了傍晚结束，各自回家招待客人。看，瑶寨酒香熏天地，家家扶着醉人归。

□ 盘王古迹连南的“盘王古迹”，距离县城27公里，是涡水乡所在地，这里山高谷深，林海郁郁葱葱，人烟稀疏，环境优美。可这里是瑶家迁徙连南最早的策源地，历史悠久，典故繁多。早在1300年前，这里就建有盘王庙一座，香火鼎盛，长盛不衰。是追溯瑶家历史，考究瑶族文化的宝地。前些年，盘王庙经过维修装饰，修通公路。才辟为旅游点，对外开放。

盘王古庙居六朕水和黄家冲相汇出口处，四面高山，山上建瑶排，比较繁盛的大排就有马头冲、猫坑、瑶龙、黄家冲、涡水、六联、必坑等，团团围住盘王庙，形成众星拱月的气势。涡水河终年喧哗着流向县城，落差大，水量足，沿河电站一座座，水与公路同走向。因此，驱车进涡水，沿途水曲湾长，林木繁茂，电站林立，梯田层层，山光水色美不胜收。昌盛的瑶排，雄伟的山川，瑶家人都归功于盘王的恩赐。因此，各山寨瑶胞长者，经常要组织瑶民到盘王庙举行祭祖祈祷活动。久而久之，盘王显灵、庇佑或惩罚瑶人的故事就越传越多，越讲越灵越神奇，盘王成为冒犯不得、至尊至上的神灵。

说不神也罢，说灵神也罢，但盘王庙前的相思树却极神奇。这棵树大约百岁以上，身高28米，树冠直径7．5米，树干胸围2.3米，直径0．73米，活象瑶家太阳伞。顶天立地，枝繁叶茂，常年不败。一年四季挂满珍珠似的相思豆，豆熟自落，瑶家常捡拾回家，放于厅堂祖先神位前，据说可以避邪驱恶，保佑家境平安。神奇莫测的是，此树能为瑶家预报天气，每当久旱不雨，若此树叶由青变黑，第二天大就下雨。如果久雨不晴见树叶变青红时，天会转晴。瑶家根据它的预报，便可安排自己的农事生活。它的腐叶果实可以治病。人们崇敬盘王，爱护神树，虔诚致极。纷纷前往瞻仰，烧香点烛，虔诚祈祷，拾几颗红豆，请求盘王保佑。

□ 瑶家婚俗排瑶实行一夫一妻的婚姻制度。同姓一般不通婚，过了五代即可通婚。

瑶胞谈婚的主要方式是唱歌传情，唱歌谈婚有的在节日对歌时进行，有时在山上劳动时隔山对歌。最盛行的是晚上到女方窗前对歌。“窈窕淑女、君子好逑”，瑶家少女长到17-18岁，晚上即有青年上门唱歌，有的是一个青年单独邀姑娘唱，有时几个青年同时轮唱，唱歌内容大体都是仰慕姑娘美名品德，表达爱慕之情，女方如果有心，即以同样的口吻对唱，如果无意，她即以礼节性的歌声谢绝求婚者。在众多求婚者中，如果有一个青年被女方选上，其他青年不仅不会嫉妒，反而会衷心祝贺地得到爱情。

唱歌谈婚成功后，男方即带着鸡、酒、肉到女家行“定婚礼”，商定结婚的日子，男方准备办婚事，女方筹备“嫁妆”。

男方的聘礼，以“嫁肉”为主。每个“嫁肉”6至9斤猪肉，视女方内亲多少（叔伯兄弟大小舅父等），此外还有象征性的红包、挂包、酒、鸡等。女方不强求，一般情况下，有几百元就可以解决聘礼用项。女方嫁妆主要是刺绣“嫁衣”和柴火。女方需砍几十担柴作为嫁妆，表示女方是勤劳俭之人。过去，还有田地、山林以及水桶、脚盆、长朴刀、锄头，太阳伞等嫁妆，嫁女如搬家。

到了嫁娶之日，男方先到女家住夜，女家备有炒黄豆、花生等，由几个姑娘陪新郎玩到天亮。出嫁喜宴需由舅父主持，菜色不计较，一般是青菜鸡肉、玉米煮猪肉、大韭菜煮水豆腐、鸡杂炒切粉。舅父以唱歌祝酒举筷，其他亲属和唱，新娘即唱“哭嫁歌”，表示答谢。

喜宴结束，即出嫁。由嫂子给新娘打扮穿衣。经先生公（师爷）念经，送嫁舅、兄嫂等唱“送嫁歌”，把新娘送出门，擎起太阳伞上路。

迎亲路上，凡是过溪过桥，新郎须背新娘渡过。

到了男方瑶排路口，男方早有人备好水酒举行迎亲对歌，围绕着婚事互相表示谢意加重亲戚感情等等，每唱一首歌喝一碗酒，大约要唱一个小时才接亲进寨。

到了男家门口，新郎即“离家出走”，到第三天回家，带新娘回娘家拜过祖，才回家开始新婚生活。男家亦由师爷念经把新娘接进屋，并立即开宴。这时，新娘须端一盆水给男家内亲们洗手。介绍认识，内亲们给红包表示见面礼。然后，新娘不上席，站在厅堂一角，准备为长辈们添酒添饭，聆听送嫁舅与男方内亲对歌。婚宴也是上述几个菜，吃完再加，喜宴要闹几个钟头，个个唱得声嘶力竭，饮得酪叮大醉，宴会才算结束。

排瑶离婚现象较少。离婚手续很简单，双方在路上背对背喝碗酒，各走东西算是离婚生效。离婚再嫁不受歧视，嫁娶婚俗基本同闺女出嫁一样。

　□ 独特的壮家建筑壮家的传统住宅称为“高栏”，分上下两层，上层住人，下层养家畜，主要用杉木皮、茅草搭建。解放以后，牡民的生活得到了很大改善，同时也受到汉族建筑的影啊，现在居屋一般为“一座三”：“一座五”形式，即中间是厅，两旁有两间卧至，另加厨房、猪栏等稍矮的附房。另一种格局为“一厅两房连一井两廊式”，即厅前一个天井，两旁为厢房。

壮屋一般不开后门、后窗，只有正门、侧门和侧窗。同一姓氏的往在一起建村立寨，一户一屋。人口繁盛以后，村寨内便出现几个门楼，一个门楼代表同姓中的一个分支。门楼是公共场所，门头上有一对用八块瓦砌成的“眼睛”，楼棚上放置着老人的寿木，楼下两侧放置长凳，供人闲坐歇息及儿童玩耍。门楼前面挂着有功名的金字匾额，有些还在壁上嵌着记录宗族来历的石刻。

□ 独特的壮家节日壮族有自己独特的崇拜物，同时亦几乎每个农历月份都有喜庆或纪念性的节日。其中也有些与汉族相同的节日，如春节、中秋节、重阳节以及过冬至等。不过，尽管这些节日相同，但庆祝或纪念的仪式却有所差异。

正月初一至十五，春节里壮族喜唱“年晚歌”与男女分组“坐歌堂”的习俗。各村寨流行“装古事”，以村寨为单位，男女老少总动员，分别装扮古代英雄、历史人物等，入夜时提各式花灯，有字灯、禽鸟、鱼、蝶等形象的灯式，中间穿插舞狮，敲锣打鼓到邻村外垌献演游访。“古事队”多达百余人，领头灯标明某某村寨，由村中辈分最高、被认为是“好命”的人来撑举。

二月二，壮族称为“开耕节”。表示农事活动的开始，家家户户做大汤糍，预兆丰年。过节时不能邀外客吃饭、住宿，新嫁女儿要回娘家取生产工具和种子，也不留宿。

三月三，壮族一部分人在这天拜山祭祖。过去集体扫墓后，以房姓分猪肉，现在改为各家各户自扫祖墓。

四月八，俗呼“牛皇诞”，古称“龙华会”，是壮族的大节，宴亲会友，甚力热闹，并以泡浸出水的黄基子或枫叶蒸炊黄、黑二色糯米饭，用嫩竹叶之类包裹。分别喂黄牛、水牛、在牛栏门上插柳条或袖、枫树的青枝，让耕牛休息一天。有些村寨吃糯米饭时，不用筷子，将饭捏成团，用手抓着吃。家中如有身体孱弱的小孩，则令其手抓色饭，身披蓑衣，头戴竹笠。在牛栏里吃饭，以示让小孩象牛那样粗食、快长和健壮。

六月六，尝新节。壮话呼“拜元那”，原意是割新禾拜田头神，亦是壮族的大节，要蒸二、三斤重的糯米棕米庆贺。

七月七，乞巧节。壮族姑娘要入河沐浴。传说当口天上银河的仙水流到人间，洗后，姑娘心身更健美。同时亦装回仙水制醋，称人“七月香“。

七月十四，占称中元节，俗称鬼节。这一大力壮族妇女走娘家的日子，每逢节日，必携带鸡、鸭礼品归家探亲。

九月九，重阳节，壮族不象汉族爬山登高，而是搞“送火神”活动。这天下午，壮族村寨每家一人到田头或河滩用新竹、禾秆扎一间小屋，屋内供放纸钱、炮仗以祭火神。入夜，每家一人，各持一把火同去烧草屋，纸炮和竹节爆破声、风火声以及人们“鸣吆”的呼叫声响成一片，意在送走火神，祈求避免房屋火灾。待小草屋烧完后便不再点火，要摸黑回家，以表示火神已送走。

□ 风趣的壮家婚俗壮家人有“出门三步起歌声”的习惯，谈情说爱也是以歌传情。小伙子如见到一位喜欢的女子，就会以歌试探：“好花色，好花枝，好花欲（意“牵”）动心机，好花生在大路口，问过有人掌管无？无人享管弟来移”；

若女子已是有夫之妇，便会唱道：“无移得，无移得，莫要移我个（意“这”）盘花，对唔住，我个盘花有了主，请弟去恋到处花”，以表明态度；

若女子是个姑娘，但对小伙子尚未有意，便舍唱适：“话拎（意“给”）弟听讲弟知，我是月季花一枝，弟晓得，月季通身都是勒（意“刺”），唔怕勒多弟就移”；

若姑娘看上小伙子，歌中则会充满情意：“贤弟生得细眉眉，妹今一见肚中思，肚男又思心又想，怎得生成莲藕样，共根生长共遮荫’此时的小伙子便会谦虚地回道：“妹话弟好唔为好，怎赛妹你日匀匀，赖（意“撒”）哭无怕嘴巴歪，弟是烧炭担柴大，水淋日洒日无多”。姑娘为表心迹，会更亲热地唱道“日日净净妹唔贪，乌乌赤赤妹吾嫌，心咖隙，石灰得白无人吃，黄糖很黑正（意“才”）清甜”。

乃至举行婚礼，又有一套独特的风俗：

一是新娘出嫁穿黑嫁衣。黑色，在壮家表示正统，即使新娘平时十分讨厌黑色衣服，但到出嫁之日，也要穿上新郎家缝制的黑嫁衣，方能坊出厅堂与长辈拜别。

二是给新娘“封典印”，即当新娘步出厅堂行至家门时，接亲娘马上踏着新娘的脚印走，亦步亦趋，传说是让新娘忘了娠家路，一心一意与丈夫成家立业。

三是背新娘出门楼，当新娘走出家门，接亲娘即时给新娘盖上红头巾，再由事前指定的兄长把新娘背出村塞门楼，然后方与伴娘上路同行。新娘为何要人背？意是新娘难舍亲人，不愿离别，只好叫兄长背。

四是新娘上路不准回头望，如果是无意之间回头一望，接亲娘便要到井边或河边取水给新娘喝，以示对新娘这种对丈夫不忠之举的惩罚。

五是新娘洞房“坐时”，当新娘接亲引进洞放的，接亲娘会与新娘对坐，并用脚踏在新娘的双脚之上，直至板凳坐热，地板踩暖为止，意为使新娘从此落地生根，开花结果。

六是新娘汲新水，即新娘过门后第一次汲水，壮族人对此十分讲究。兰新娘被姑或嫂带到井旁或河边的，先朝源头行屈膝礼，然后接几枚硬币方能汲水，意在告知水神，新娘已出钱买了这方水，而目桶口要问着水源一次汲满，祈求日后满福满禄。

七是偷喜新郎鞋。当洞房之夜燕尔之后，新郎要紧的是要把鞋藏好，要是给新娘偷看了，日后就会由新娘讲话算数。故此，新郎当夜多把新鞋藏掖在枕下才睡。

□飞霞风景区飞霞，又名飞来峡，距清远市区23公里，总面积51．2平方公里，现为省级风景名胜区、省级旅游度假区。一九九四年二月，中共中央政治局委员，广东省委书记谢非考察飞霞风景区时，认为清远飞霞山的特色在于山、水、文物兼有，堪称“广东第一山”。飞霞风景区由粤中北江峡江景区、飞来古寺景区、三霞洞观景区、紫竹钟声景区、螺星翠林景区等5大景区组成。

□笔架山峡谷漂流笔架山位于清新县东北面，是清新县东北面的天然屏障。雄伟的笔架山，三峰并耸，形如笔架。这里奇峰突兀，山青水秀，风光瑰丽，堪称清新风景区的奇葩。由于这里地处云深雾多的高山，因此茶质优异，远近闻名的笔架山茶就出自这里。由双人充气漂流艇构成的设备,就是在这样的青山碧水\无限风光中沿溪漂流.

□银盏温泉森林公园银盏水库湖面开阔，水面积达２７００多亩，湖水清澈。在风平浪静之时，整座水库如同一面大镜子，岸上景物与天上云彩倒映水中，景色十分迷人。游客在此垂钓、划船或游泳，乐趣无穷。银盏温泉是一处水质优良的氟氢温泉。据国家有关部门鉴定：这里的水质无色、无味、无臭、透明、无沉淀物，未受地表水污染，各种化学指标都符合水质要求标准，含有对人体有益无害的多种微量元素。按国家环保局地表水环境质量标准分级，银盏温泉可达到一级水的标准。

□清新温矿泉座落在清新县三坑镇，位于县城西南25公里，方圆5.5平方公里，距广州90分钟车程。清新温矿泉将渡假旅游、温泉滑草、民族风情、商务活动、娱乐健身和谐地融于一体，令人心驰神往。林荫河堤旁的河中温泉，经水质检验部门和中山医科大学鉴定，是属于“高温的含锶、偏硅酸的硫酸钙泉”，水质清流澈透明，富含有多种对人体有益的微量元素。“江南水乡”是揉合了中国园林特色和日式温泉风情的露天温泉，50多个大大小小的温泉池形态各异，涌泉瀑布、石温泉池、木温泉池、沙滩泳区......竹木亭台、小桥流水点缀其中，在温泉袅袅轻烟掩映下，别有一番情趣：“小山温泉”更是让您有高人一等的温泉享受。

□连州地下河位于连州市区以北25公里的东陂填。它藏在山势雄竣的大口岩溶洞中, 分三层游览面积达5.3万平方米，天然的洞口宽敝雄伟,置身其中，一种“别有洞天”的感觉油然而生．

游人首先游览陆地层,顺着曲折起落的石径边走边看四面的美景接踵而来，在七色彩灯照射下，形态各异的钟乳石变幻出万千景象:有笑口常开的“弥勒佛”、有庄严肃穆的“关公”，有哭倒长城的“孟姜女”，还有轻烟袅绕的“古炮台”其他诸如花鸟虫鱼、林中百兽、瓜果珠玉者不一而足。

参观过上两层的陆地层后，下到底层，可见一条暗河向山洞的深处延伸，神秘诱人。乘舟前去，只见河道蜿蜒曲折，时而开阔，景象壮观；时而狭窄，最窄处仅1.6米，钟乳垂悬、伸手可及．十分刺激。沿途经香蕉峡、莲花峡、龙门峡三处峡谷,两岸遍布的钟乳石千姿百态，如仙如佛简直是在参观石雕公园。不知不觉中，船已回到了来时的洞口下面，也许您还觉得意犹未尽，但其实船己行了1500米穿越了四座山峰的底部。

水陆两游的连州地下河，以其恢宏的气势、壮丽的景观和独特的组合，堪称岭南一绝，深受游人赞誉。

□湟川三峡位于从连州市区到龙潭镇石灰岂群山之中的连江河段。从市区东面3公里龙船水闸码头登船，很快便入佳境。首先是龙泉峡，只见崖峭如切，石色胭红，犹如一段天然红石堤，十数道瀑布（雨天时多达数十道）从“堤”上飞泻河中，看得让人心情振奋，此乃湟川第一大特色；而通常在山洞内才能见到的石神乳，在这里却一串串倒吊于露天之外，从船上也清晰可见，构成湟川第二大特色。这些石钟乳中，有一个尖端有孔，即使久旱不雨，也终年流水不止，故龙泉峡又称“马尿峡”。

接着是楞枷峡，两岸怪石嶙峋，山高峡深，气势迫人。相传秦时有数仙女游峡，突遇风雨，一女化为石，故此峡又名“贞女峡”。峡北石壁上刻有“楞枷古峡”四个盈尺大字，苍劲古朴。

最后进入羊跳峡，顾名思义，山羊都能跳过，其狭窄可以想像。这里江面逐渐收窄，河水固变深而显得墨绿，头顶石壁欲合、峡壁上垂吊的钟乳石似乎人伸手可及，令人有气不敢喘之感。峡旁有一石室、醋似戏台，浑然天成，粤语相声名家杨达、黄俊英来游之际，触动戏瘾，竟双双登台，对着江中秀色说了一段。

湟川三峡声名响震，一般游人都是游到此止，其实，从这里一直到阳山县北部的石螺镇河段，还有洞冠峡、大理峡等，都是山势雄壮、河道蜿蜒、美景连绵的山水画廊。这百里湟川，既有漓江山水之秀，又有长江小三峡之险，乘舟顺江漂流，一气呵成，方为尽兴。

□大东山温泉位于连州市区东北面约35公里的朝天镇大乐山自然保护区内。来到山口，只见林深木茂，清澈的山溪从林中穿过，溯涧而上不远，是一条古老的铁索桥横跨奔流溪涧，与涧边的溪石、两岸的绿树，构成一幅山溪小桥图景。小心翼翼走过铁索侨，在对岸的山坡上，一条热气腾腾的小溪穿过丛林山石汇入山涧，这就是大东山特有的山上温泉。温泉属于梳打型矿泉水质，含多种有益元素，由于尚待开发，这里保持着天然的状态，您只需要在小溪中随便找一个小水潭，躺在流动的温泉水中，天作帐幕地为床，林作屏风石为凳，何其风流畅快!

□潭岭天湖位于连州城东北50多公里的潭岭镇境内。这是一个四面青山环抱的水库人工湖，它有三大特点:一是海拔高。库区最高峰海拔1290米，与南岳衡山看齐，库面的海拔也达640多米，是名副其实的天湖。二是宁静。森林茂密，人迹罕至,故出奇的宁静，鱼跃、鸟鸣之音清晰可闻。三是冬能赏雪。因邻接湖南，海拔又高，故几乎每年都会有瑞雪光临，雪中天湖，湖山一色，宁静之中添素美，让人六根清净。

□三排瑶寨与万山朝王山寨位于连南县城南约10公里的三排乡。三排瑶寨建在一个高坡上，一排跟一排的村屋依山势逐级而上，往往是前面房子的屋顶与后面房子的地面平齐，其间有一条走廊过道，竖有直巷，将各家各户串连起来，形成瑶排格局。寨内有小礼堂，热情的瑶胞会为来宾表演瑶族歌舞，与客人同乐。最有特色的是一个长达2米多的腰形长鼓，击之，鼓声洪响，震撼人心。

瑶寨的对面，是一个大山谷，谷中群峰突兀，百峰争雄，仿如千军万马，汹涌而来。伫立于此，感觉有如君临帅台，点兵阅将，故此景得名“万山朝王”，非常贴切。据说香港一位摄影爱好者在此拍了一张全景图，小小画面中竟然有99座山峰，令人拍案称奇，因而得了当年摄影金奖。您来到这里，就千万别节约胶卷了，说不准下一个获金奖的就是您了。

□南岗瑶寨位于连南县城20公里的南岗镇，它是目前所存不多的较为古老原始的瑶寨之一，寨中街道横直有序，民居古朴整齐，有“大哥排”、“首领排”的称誉。这里山势宏伟，古道蜿蜒，沿途可见古树古墓，寨旁的千顷梯田，由山脚向山脊层层延伸，连绵而去，充满韵味，是摄影迷和丹青好手采风的胜地。南岗镇还是全国瑶族聚居人数最多、分布地域最广的乡镇。

□金坑林海位于连南县城以北约25公里的金坑乡，是国营金坑林场的所在地，这里山恋层叠，林海茫茫，环顾四望皆是一片绿色的世界。沿途之上，梯田层层绕山而上，曲线神韵令人陶醉，是摄影采风之胜地。

□油岭歌堂位于连南县城17公里的南岗镇油岭排，这里成片都是喀斯特溶岩地形，山形千姿百状，有“第二丹霞”之誉。由于处在群山之中，使这里保留了较为完整的排瑶传统风俗，民间文化艺术也较为丰富，近年来，大型的“耍歌堂”活动均在这里举行，故得“油岭歌堂”之名。

□盘王古庙相思树盘王古庙位于连南县城西南27公里的涡水乡境内，是瑶胞迁徒到连南后最初的定居地和被瑶胞视为祖寨的地方。从县城到涡水的公路，是循涡水河边逆向而行，沿途水曲湾长，林木茂盛，山势一层比一层高，河流落差也就是一级接一级，因而沿路高山梯田层层，电站水坝林立、河流、梯田的曲线之美足以让摄影迷把相机快门按个不停。

盘王古庙处在黄家冲与六联水的交汇之处，最早建于1300多年前，现在所见是数年前重修的，庙的四面高山环拱，山上是沿山东省坡叠建而上、一排接一排的瑶寨（又称“瑶排”），比较繁盛的大排有瑶龙、黄家冲、马头冲、涡水、六联等，环绕在盘王庙的四周，有如众星捧月。随着瑶族进一步发展壮大，后分散到较远的8座山头，又再分散到24个山涌，才形成今天“八排二十四涌”的格局，但瑶胞们始终不会忘记此处祖寨，经常会来祭祖祈祷，每隔三五年，还会组织较大规模的“耍歌堂”，共同祭祖祭神。

盘王古庙前有一株百年树龄的相思树，枝繁叶茂，常年挂满相思豆，瑶胞视之为神物，将相思豆捡回家中神位前供奉，以避邪求安。神奇的是，此树还能预知天气：当久旱之时，若些树叶子由青变黑，第二天便会下雨；当久雨不晴时，若此树叶子由青变青红，天就会转晴，十分灵验。

□英德仙桥地下河位于英德市区西北部18公里处，空气清爽、纯净，风景秀丽。地下河全长13公里，两段暗河和中间一段明河贯通一体，为目前广东地下河之最。游程2个多小时。　

□英西峰林走廊位于英德市区西南６０多公里的九龙、明迳、岩背三镇一带，走廊内密集分布着上千座石灰岩山峰，当中溪涧穿绕，岩洞、古建筑点缀其间，是广东省最长、最密集的峰林游廊。北京大学地理系陈传康教授率学生在此实习考察时，以诗对其作了高度的评价——“飞借桂林山，漓江换明迳，游廊迎奇景，簪峰镇九龙”，并称之为“南天第一峰林风光”。游览峰林景区，重点是游两大峰林、探两个岩洞、寻两处古迹。

游两大峰林，第一个是“千军峰林”，在九龙镇南面３公里，这里一座座的石峰，各自独立，互不相连，却又并不离远，交错而立，组合出万千景致。第二个是由公正至溪村一线的“公正溪树峰林”。只见公路两旁，上千座形态各异的山峰，忽前忽后，忽左忽右，跃入您的眼帘，似巨人、似蘑菇，像古堡、像石螺，如雄狮、如骆驼，一千座山峰，就是一千个景。这里晴雨皆是观景天，更是令摄影发烧友和丹青好手留连忘返的至爱地。

探两个岩洞，第一个是“穿天岩”，在九龙镇西面２公里，是一个溪流穿山而过的岩洞，乘船游览，游程约200米，洞内钟乳石形态多样，洞顶有２个穿孔通天，光线从中透入洞里。第二个是“阳岩洞”，位于岩背镇以北约３公里，以规模宏大见长，据初步探知有宝晶宫的７倍之大，其深广神秘莫测，是名副其实的地下世界，号称“粤北第一大洞”。

至于寻两处古迹，第一处是彭家祠，位于明迳镇旁的螺山，是当地彭，氏族人为抵御土匪滋扰而建的防御性堡垒。登临祠的顶层，可跳望周围的峰林风光。第二处要寻的是“小赵州桥”，它座落在明迳镇北2公里处，是按力学原理以石垒成，不用沙、浆，没有桥墩，只是一个优美的弧拱，就横跨小河两岸，十力灵巧轻盈。小桥周围，翠竹掩映，河面倒影，河岸怪石丛生，远处群峰起伏，无论从哪个角度看，都是一幅清秀的小桥流水山景画。都是十分写意的景画，最能激发国家、摄影家的创作灵感。

□茶趣园位于英德市区西郊，是充分展示著名茶乡英德的茶文化的特色景区。这里原是英德茶树良种繁育场，近千亩碧绿滴翠的茶林遍布山岗坡地。场中用竹木、树皮搭建了凉亭、茶寮、品茶轩、知茶厅、制茶坊以及相互连接的410米风雨长廊，游人可以一边欣赏茶园风光，一边听农艺师介绍茶叶的种植、采摘、加工、品尝知识，增加对英德茶文化的认识。之后还可以亲自参与采茶、制茶、泡茶的全过程，慢慢品尝自己的劳动成果；园内还有现场擂制当地驰名的“擂茶粥”，不可不试。

□观音岩位于英德市区北面10公里的北江河畔观音山中。只见在临江峭壁处，裂出一个高40多米、宽30乡米、深70多米的金字塔形岩洞，宋代时在洞内建造了三层阁楼式寺庙，供奉观音神像，以来风调雨顺、航行平安，成为北江河畔一处胜景。登上顶层，向外可眺望北江风光，抬头望岩顶，则见巨大的裂缝，缝中怪石垂挂，十分惊险。如此胜景，历代都吸引不少游人，尚可喜、袁枚、查慎行等8人均曾来游，故岩中留有60多处摩崖石刻，是与南山、碧落洞齐名的第三处摩崖石刻群。

□宝晶宫位于英德南郊7公里的燕子岩山中。未入“宫”门，“宫”风景色已让人驻足：三面环山、平静如镜的宝晶湖倒影着山色，几座青翠的孤山错落湖滨，九曲木桥连接湖心亭台，舟泛湖中，美景天成。而燕子岩的石崖上，是著名书画大师关山月所题“宝晶宫”三大鲜红石刻大字，每字有100平方米大，气势磅礴。

整个宝晶宫，是一座四层相叠呈金字塔形的山中溶洞（目前只开了三层），游程长达1.5公里，因形似宫殿、钟乳晶莹而得名。

综观整个宝晶宫，山水交融、规模宏大、景色璀璨、特色众多，确是国内罕有的溶洞精品。自在几年前，就已被评为省级风景名胜区，堪称是“岭南洞府不二家”。

□碧落洞座落在英德宝晶宫南面约1公里山中，远远望去，一岭青山之中，如被开山大斧当面劈下，劈出一片40多米高的笔直岩壁，灰白的岩壁，在青山中分外抢眼。岩壁之下，一洞如新月垂地，一湾碧水从洞中流出，这就是碧落洞。步人洞里，洞顶高30多米，钟乳垂吊；洞左侧溪水成潭、蝙蝠飞凉，另有一洞可直通后山顶上。沿溪前行80多米，转一个弯，便是洞的另一边，只见洞外翠竹丛丛，不远处峰恋叠嶂，溪流曲折不知其源，又是另一番世外桃源景象。碧落洞自东晋以来便是游览胜地，留下了不少神话传说和摩崖石刻，当中以苏东坡父子的题诗最为珍贵。

□壮族瑶族风情连山壮族瑶族自治县是清远市及全省唯一的壮区，又是过山瑶人主要集居地之一。壮乡瑶寨不但山美、水美、人也美；且壮、瑶两族人民热情好客，壮、瑶风情别具民族特色。壮族瑶族风情的主要内容有民族风情表演、天峰野宴和壮乡瑶寨风光。

壮乡瑶寨，素有“审仙洞”、“桃园洞”之称。踏进连山便可测览鹿鸣关风光。此关峰峦叠翠。隘道缭绕。昔日为“连山之管钥”，常人不可挺而走险，可谓：“干山万山，路转急弯，一声片笛。飞过鹿鸣关”。如果游客想一脚踏两广，一眼看两省，可到鹰阳关一游。瑶寨步头村，依山傍水，一睹瑶家奇异服饰，饮食习俗，住居生活，可了解到过山瑶人的生活现状，就连文学大师秦牧到此也一改不饮酒习惯，同瑶族人畅饮三大杯。

□观音山自然保护区位于佛冈县城以北约18公里。山中最宏壮的景观是“龙潭飞瀑”，落差达百米以上，雨天之际，瀑布如白龙飞跃，水雾扑面，动人心魄。瀑布下是一个水潭，潭中碧水清凉，潭边乱石丛生，名曰：龙潭。此外，还有“鹰岩石室”、“观音坐莲”、“竹径通幽”等风景点，皆值得欣赏。作为省级自然保护区，区内动物有238种，属国家保护动物的近20种；这里是华南中部地区植物区系的典型代表，科属分布广，共有杆物1037种，真称得上是一个绿色宝库，风景优美、空气清新的观音山，已成为佛冈的一个度假、疗养的胜地。

□黄花湖度假区位于佛冈县城以南16公里的汤塘镇，106国道从旁经过。区内的黄花湖，以“林青湖秀”著称，水面面积100多公顷，四周山恋起伏，湖岸曲折蝇蜓，松林茂密，湖光山色，美不胜收。最为奇特的是，景区内竟然有冷热两泉共相辉映的奇观——那就是著名的“佛宝”的冷矿泉和汤溏温矿泉，两者都是优质的天然矿泉，储量丰富，令人对大自然的奇妙安排赞叹不已。区内建有宾馆、野餐林、连心桥、钓鱼岛、同心岛、冷热泳池和网球场、游船部等配套设施，可以让您在此细细体味雨中垂钓、银湖泛舟、登山寻猎、森林野餐等多种乐趣。

□水口小桂林位于距阳山县城东南面约１２公里的水口镇青莲镇一带。连江来到这里，转了个九十度的大弯，在这蜿蜒曲折的玉带里，两岸山峰起伏，明显姿委；峭壁上钟乳琳良形态万千；间中是翠绿的田园、古旧的民居，构成一幅淡雅清秀的山水画卷。著名书画家关山月曾到此漫游采风，将水口一带称为“小桂林”,珠江电影制片厂也多次在此拍摄外景。

□玉龙宫位于阳山县城以北约１０公里的旧１０７国道小江镇路段，是连江河畔的一个石灰岩溶洞。从拦河电站的大坝跨过连江，可顺便欣赏一下船只通过船闸的水涨水落景观，再走一段路，很快就来到洞口，一阵阵清凉的风扑面而来，为你降温驱热，十分惬意。此洞有两大特色：一是有一块垂吊着如蝉翼状长约３米雪白如玉的钟轧石，竟然薄可透明，十分罕见；二是洞中的流水与洞外的连江是相通的，会随连江涨退而起落，令人想象这会否是龙潜之邸，故得名“玉龙宫”。

□贤今山摩崖石刻及韩愈读书处位于阳山县城北面的贤令山上。只见山的东面雄峰峙立，翠恋环拥，清泉奇石，景色宜人；山南面的石崖有韩愈所题“千岩表”及其它历代石刻，背后是宋代县令张本中所书《皇宋圣传颂并序》石刻，笔锋苍劲遒秀，是广东有名的石刻，这些石刻群已被列为省级重点保护文物。附近有“远览亭”，始建于明朝，亭旁清泉淙淙，泉边岩石上刻有韩愈的《远览》诗，亭后是“游息洞”，洞口刻有“韩文公读书处”六字，洞内石壁上也有不少历代石刻。综观贤令山，无疑是文化古迹的宝库，值得一游。

主题：香清远溢-------清远