主题：[讨论]赞成废除死刑和不赞成废除死刑的，我们来投票！

1.难道废除死刑就是和“被伤害的人”过不去？谁说的，如果知道生命神圣，就不会有那么多人蔑视生命，从而使“被伤害的人”减到最低！讨论生命，还不是为了保护生命！这不是佛学家，这是人的发展趋势，你又说错了。看看废除了死刑的国家，那些“被伤害的人”是不是就觉得受了莫大委屈莫大愿望呢？

2.死刑核准是接近废除的一步。你这样就认定是结局是目标，又很不智。以前死刑核准，现在有了死刑核准，接下来该有什么呢？这点规律都不愿意去看？

3.虽然那么多人反对我，但说到底一个都没说到关键处，所以我坚持下来轻而易举。你不用不好意思，在那么多人里面，还没有真正的对手出现。我不过试试刀罢了。

4.没办法，虽然想少打一点。没想到一会就一大堆了。看样子是改不了了。

对！我是不希望死人。我所不希望死的人是那些善良的人，对社会有益的人，而不是那些罪大恶极的人！！而且我也相信这个贴上的决大部分人和我的这个想法一样！我们不是杀人狂，我们也是善良的人。但是我知道要是马加爵判了终身监禁的话，那么那些死者的家人都会觉得正义没有得到完全的伸张，而且也会引起轩然大波！

再者 你说什么监禁比死刑花费的多，但是国家能够承受，那我请问你，有必要用我们老百姓交的税去养那些应该死的人吗？为什么不把这些钱拿去交给那些还在困境中的下一代呢？光在这里抱怨是没有用的，中国在一天一天走向正轨，需要的是努力

我还想说一句不客气的话：要是抗日时期有一批你这样的人当点小权的话，那么我们中国早就被你这样的善举放过的日本鬼子灭绝了。不要看我说的这么狠，道理都是一样你自己不会想想吗。我不是杀人狂，但是当我看到日本鬼子被消灭的镜头时我都会兴奋不已。

有人说中国人有变态心理，那么我可以说没有哪个国家的人没有这种心理。什么是正义什么不是正义就算不是我们绝大部分人说了算，那也不在你们的口里就会诞生！！

1.究竟怎样去判断善？杀人者就不是善良的了？犯了错的人就永远是恶的？即便他们诚心悔悟，呵，太晚了，没机会了，还是杀了吧！我还想再提一下拉斯柯尼科夫，当他精神那样痛苦，愿意悔改愿意赎罪的时候，按你的看法却是只能杀了。然而，事实上大家并不是象你所想的。

2.你根本就没有理解什么是“正义”？你所认为的正义不过是大多数人的固有的观念，而不知道它的本身。他们暂时的不接受，并不意味着他们所言的就是正义。举个简单的例子，古代的人都认为如果反对皇帝就应该株连九族，这是他们认为的理所当然，但是却远远不是正义。

3.你们的善良也就只停留在认同社会已有的秩序，而不去考虑它到底是不是符合历史进步的方向。因此这种善良，也只是一种不完全的人性体现。我自然相信每个人都有善良之心，否则又怎么会不遗余力的在这里为整个人类辩护呢？相反，你却执着不忘复仇，固执认为杀人者必生性恶。

1.事实 上我们现在的钱用在了那里？？？？谁不知道！！！！！

2.把钱用在帮助困境中的人并不与我说的相违，因为同样都是为了人的本身的进步，一个是物质生活，一个是精神世界。你为什么要把同样人的进步对立呢？

3.我可没有抱怨。我只是叙说我们的理想！

1.你又在混淆概念。民族战争中的死亡和现实里的死刑有多少可比性？

原来我这样的人属于“软骨头”，是民族衰亡的罪魁祸首。告诉你，沧海横流才尽显英雄本色！翻开历史，在危难时刻，骨头最硬的往往就是那些充满理想主义色彩的“读书人”，因为我们有理想，所以我们无所畏惧！

2.上面是题外话，既然说到抗战我也来说说。在战争中，我们首先实行的是自卫权，而不是杀人。所以我们不会去滥杀无辜，这个道理你都没弄明白。说到仇恨侵略，我不会比任何人差，爷爷就差点死在了鬼子刀下。可是这跟死刑无关。那是民族战争里的正义，和今天所谈论的几乎没有相通概念。说到底，是为了保护自己。但那跟私刑不一样，我们无法用别的方式使自己不在受杀害，只能拿起武器。但是今天，对待性质不同的对象，我们早就有了其他方式。

3.我们从来不“从口中诞生真理”，我们只是阐述真理，因为不是我们认为的就是真理，而是我们因为站在真理这边，所以充满勇气。我只知道在人的词典里，无论如何无论何时何地，维护生命的神圣就是真理！

4.你把对恶（具体表现在民族侵略时的残暴）的愤怒理解成变态实在太不明智！变态的只是少数心理不健康的人，人在情绪化之下的冲动是对丑恶的愤慨。你把这种变态引入理论，借此为暴力侵害生命做间接辩护，却忽视了人是最有理智的动物，在大多数时刻都被理性约束着，被自己本身倡导的善所吸引。如果我们不是为了追求人的精神完善，就会一直停留在铁血残酷的原始阶段，没有数千年文明的进步！

抗日战争的例子我觉得没有举错，他们也是杀人犯！这样话，是不是东条英机就不该杀了？他在被吊死前自杀过，但是被救活以后还是判了死刑！我上面也说了，人不应该逃避罪责，并不是真心忏悔就能解决受害人及家人的痛苦！起码我可以表示，当看到杀人犯被枪决或者是哪个巨贪被枪决的时候我内心是感到高兴的！

中国几千年的文明包括世界几千年的文明，请问你有哪个国家没有死刑？你自视高明但是却忽略了大家一直都在强调的一句话，那就是：废除死刑不符合中国的国情！！！我们是站在这个角度上来反驳你的！但是你却一直没有有力的东西来说服别人。

我没有说正义如何就是我这样看法的人能定的，我说了我也是凡夫俗子，我只能站在一般人的看法上看问题。但是我所想表达的是，难道你说的东西就是正义吗？你怎么知道你主张的就是正义呢？一个政策的对与错是时间来决定的不是你和我在这里争论就可以产生的，我可没有就说我所坚持的东西就是正义的。如果时间决定的是死刑必须废除那我也衷心赞同！

再有，杀人不是犯错而是犯罪！！！！杀人不是小孩杀死一只青蛙！

1.废除死刑不等于逃避责任，我已经是无数次说这句话了。执行刑法不仅仅是为了被害人的家属的感情，更在于维护社会的稳定，维护人的自身尊严。而家属的感情会有其他方式补偿，你们眼里除了杀早就排除了其他一切的可能方式。很简单的说，是给一个人真心悔改的机会呢，还是杀了他？哪种方式更加符合我们的心理呢？

2.好，呵，你已经开始接近起初阶段我和别人的争执所在了。你在阐述“现实”之时，实际上已经明白死刑不代表正义，只是时候未到罢了。是一个进步，呵呵！

虽然大举曾经世界都有死刑来说，但没有力量。以前中外还都有斩首等酷刑呢，可那并不合理！所以一觉悟就断然废除了它。一向存在的并不就是合理的。

许多人一直认为“未来才是光明的，到明天就好了”，可是却不想想，所谓的未来可以用下一秒的现在来代替，如果现在不做，仅大叫未来的光明是对现实的逃避。你看，你们都认识到了死刑不合理，为什么还不站出来说一句呢？换言之，在所有的地方死刑不合理的辩论几乎都会得到承认，为什么不去努力的说服大家，而总是大叫未来的光明，却不知道这往往增加了别人的惰性！

为人的理想生活范式，为人的精神世界的提升！这难道还不够有力？至少比你所说的论据有力多了，否则你尽可以来攻击这点啊！

3.我所说的当然不一定是真理，但这里我却丝毫不怀疑。因为我自信站在了真理这边，原因我说过，在人的词典里无论怎么说维护生命的神圣就是真理。

这里争不争都不成问题，一目了然。一个轻视生命，一个重视生命。孰为真理还用争论？

4.原来犯罪就不是错了！可是字典上的解释明明告诉我们，杀人也是一种错误！

杀人无疑是一种极端的错误，这造成了许多人把它独立看待！杀人必当受惩，可是就一定要以暴制暴，就永远没有忏悔的机会？始终想不通，杀人者杀了人，判人者也是杀人，所凭借的不过工具不同罢了，但结果是一样的。为什么不把自己同杀人犯区分开来，用别的方式去惩罚，使自己不成为间接的杀人者！