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堕落街论坛多乐前线校园生活 → ”韩白之争“的全景实录及思考!


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主题:”韩白之争“的全景实录及思考!

帅哥哟,离线,有人找我吗?
朗青
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”韩白之争“的全景实录及思考!  发贴心情 Post By:2006/6/7 3:10:00

开篇:韩白之争

2006年2月24日:白烨 《“80后”的现状与未来》
“80后”自前些年涌现出来之后,就一直成为近年文坛持续不衰的一个热点。这个现象的陡然发生就很出人意料,而它的持续火暴就更加让人意外。但这个现象是如何发生的,它预示了什么,又带来了什么,这些问题还没有人好好关注和研究。我接触到这个现象之后,深感我们既不能对它视而不见,更不能对它无动于衷,它其实是我们的社会文化生活发展到一定时期的文学映像和文化投影,它的发生和发展,连缀着我们社会文化生活的方方面面。下面,分四个小题,谈谈我所了解的“80后”,及其对他们的现状与未来的初步思考。
一、“80后”的悄然崛起
我们这里所说的“80后”,指的是1980年-1989年间出生的学生写手,有时候它与其他一些概念相互交叉或相互替代使用,如“青春写作”、“新概念写作”。“80后”这个概念现在看并不十分准确,包括“80后”的作者自己也很不满意,但目前还没有更好的概念来替换,因为“80后”更多的是一种文化现象,还不能说是一种具备了文学思潮或文学流派特点的文学倾向,只能先用这样一种年龄和年代的概念来概括。
我对“80后”的认识也有一个过程,开始并不知道它是怎么回事。其实我和“80后”作者接触还是比较早的,在1998年的时候,我被春风文艺出版社聘为“布老虎丛书”北京编辑部主任,两年间做了一些比较有影响的文学图书,包括铁凝的《大浴女》、皮皮的《比如女人》、王朔的《无知者无畏》等。其间曾经做过一本《我爱阳光》,是上海一个女中学生许佳写的,她就属于“80后”。那个时候,也注意过韩寒,但是当时都没有什么概念。“80后”作为一种概念被认识,还是在2003年的时候,当时我的儿子白亮大学毕业后在“新浪·读书频道“做编辑,他的一个同学写了一本书,想通过他找我看看,他的同学叫孙睿,书名叫《草样年华》。当时我一方面比较繁忙,一方面也有些不屑,拖了半年没看。白亮对我提意见了,说我观念上有问题,瞧不起“80后”,骨子里其实是怕新人成长起来取代我们,这些话让我心里很有些触动,于是抽空看了看他同学的书,看完以后觉得还不错,虽然在我看来,这本书是没有太多的文学性,但表现出来的一些东西还是很有意思,比如对大学生现在的那种无聊、冗懒的生活状态和内心中的激情无处释放的矛盾困惑等等,表现出了相当程度的生活真实和情感真实。因为当时对“80后”没有什么印象和期待,所以感觉也就是这些。
而随后不久,北京开卷图书研究所找到我,说要借着2003年的图书订货会开一个“青春写作”的研讨会,与会的大都是出版社的编辑,希望我能参加,我答应了下来。然后我就找来了郭敬明、张悦然、韩寒他们的书,包括《梦里花落知多少》、《幻城》、《葵花走失在1890》、《三重门》等等都看了。因为读了他们的作品,心里就有了底。在开会的时候,我发言说:我能理解为什么中学生、大学生都喜欢郭敬明的小说,确实感觉灵动,语言漂亮。他的语言有些王朔的味道,常常用很宏大的话语来描述一个很细小的事物,开始让人觉得大而无当,但仔细想来非常妙到。我印象里他的作品中写一位很漂亮的女同学,许多男生喜欢,但她谁都不理,写到这里时,郭敬明笔下就出现了这样的句子“一个战士倒下来,千万个战士冲上去”。就是用这种方式既写出了这位女生的矜持程度,又写出了众多男生的追求热度,这种铺张又夸张的用语,有他独特的感觉在里头。张悦然给我印象也不错,我看了她的《葵花走失在1890》,还有其他几个短篇,也是感觉很微妙,语言很到位,有着淡中见浓的文学品味。韩寒的作品,在《三重门》之后,越来越和文学没有太大的关系,他的作品主要是表达自己的一些叛逆性观念,比如对现行教育和现在的学校的体制性问题的系列批判等。
在这个座谈会上发言以后,许多人知道我在关注“80后”的写作,于是开始有人找我。在2004年初,以“80后”为主体的苹果树网站编选“80后”的作品集《我们,我们——80后的盛宴》,请我写序。打印稿有100多万字,收了76个作者的作品,我看了两个多月才大致看完。这些作者本身水平不一,编选者也未必把作者最有代表性的作品选了出来。但可以说,这个选本把“80后”比较突出的作者差不多都一网打尽了。书出来以后,我们和中央电视台“读书时间”频道一起做了一期节目,请来各地共二三十多位“80后”作者,在北京聚会了差不多一个星期。和他们有了更多的接触之后,我越发觉得这个现象很值得关注。但主流文坛、传统文坛并没有真正而切实地关注过他们。但在实际的书业市场上,他们的影响却越来越大。北京的一个图书研究所在2003——2004年间做过一个市场调查,大概的情形是:中国现当代文学作品占文学类书市场的10%,而“80后”作者作品加上引进的少量日韩的类似青春写作的作品也占到文学类书市场的10%。当时我看到这个统计就非常吃惊,至少作为市场现象或文化现象来看,“80后”是不能不加以关注和研究的。然后我在一些场合开始提“80后”,包括接受《文汇报》采访,我说“80后”“走上了市场,但没有走上文坛”,许多人认为判断比较客观和准确。事实上他们中的许多作者,都是直接通过出版者出版了自己的作品,没有经过按部就班的文学演练,因而文坛对他们知之甚少或一无所知。一些媒体也包括一些评论家只是通过媒体上传播的一些信息就对“80后”作品和作者品头论足,这是“80后”作者最为不满的。所以,我主张通过阅读走近他们,了解和理解“80后”。去年11月份,我们中国当代文学研究会和北京语言文化大学联合组织了一次“走近‘80后’研讨会”,会上请来一些学者和作者,包括曹文轩、梁晓声等,会上也请来12个“80后”作者,以相互对话的方式来与他们交流。会前我们要求与会者必须认真阅读一些“80后”作品,有所准备;而一些人看了他们的作品之后,都觉得其实“80后”并非想象中的“小儿科”,而是有他们的比较严肃的追求和鲜明的特点的。
“80后”写作者走向社会应该是在1998年前后,陆续每年都有新人涌现。1999年,和《我爱阳光》的作者许佳一起聊天,她对我们那代人过去的那种超常的政治热情十分反感,认过于虚妄。我跟她说:在我们那个时侯,没有别的前途,只有这样一条出路。在你看来很可笑的政治热情其实表现了我们那代人自己的真诚。但显而易见,彼此的价值观已经很不一样了。事实上,从创作上来看,几个不同年代的差异也很明显。60年代出生的作家与50年代出生的作家就有不同,个人化写作倾向就更为凸显,社会、历史的东西在淡化,个体、个性的东西在上升。70年代人出来后,比60年代人走得还远,包括卫慧、绵绵在内的这样一批作者,青春期基本上是在市场经济环境度过的,他们必然要把自己的价值观、人生观、爱情观,在他们的作品中表现出来,因而给文学带来了相当大的冲击。但比较而言,“50人”和“60人”之间,“60人”和“70人”之间,虽有差异但差距还不是非常大,但到了“80人”这一代,差异就特别的大,简直就是一条鸿沟了。
我有一个预感,就是“80后”这批作者如果真正走上了文坛,带来的变化可能是超出我们预想的。去年在西单图书大厦,几个“80后”作家签名售书,一位记者向他们提问:文学和市场总是存在很难克服的矛盾,你们在写作中是如何看待和克服这个矛盾的?几乎所有这些作者把头抬起来反问道:有矛盾吗?我们觉得没什么矛盾。然后有个记者就问我对此有何看法,我说他们的回答也出乎我的意料,做出这种回答可能有三种情况,第一种是文学大师,大师名气大、水平高,已经超越了文学和市场的矛盾;第二种是还在外部游弋,尚未深入接触到这种矛盾,第三种就是接触到了一定的矛盾,但确实是这么认为的。他们应该不是第一种情况,我希望他们是第二种而不是第三种,但看来很可能他们是第三种情况。比如郭敬明,他现在我看来已很难出市场的包围了。几乎所有的出版社和出版商都盯着他,想从他那里得到稿子,有的甚至不惜重金。对于还是一个大学生的作者来说,要走出这样的诱惑是很难的。但如果他就这样总被市场的魔圈套住的话,他文学的才情将很难得到真正的发挥。除去郭敬明外,“80后”作者也都普遍具有市场头脑,与他们的前辈比,他们差不多都有半个书商的素质。这样的一个整体的情形,是以前所没有的。
80后作为一种整体的现象为世人所关注,应该是在2003年。主要的代表人物有十数位,最耀眼的就是郭敬明。这一年郭敬明的《梦里花落知多少》和《幻城》都以印数逾百万取得了这一年文学畅销书排行榜的一、二名,排在后面的书印数与这两本差距很大。这一年张悦然、李傻傻等作者也开始受人关注。方式上也都是先由图书打市场,然后不断扩大影响
二、“80后”崛起的原因
作为一个文学研究者,必须要思考“80后”崛起背后的原因。难道是郭敬明等人的作品真的那么好看,他们的个人魅力真的那么巨大吗?这认为问题不那么简单,也不是偶然的和个别的原因造就和形成的。我经过初步思考,觉得大概有三个方面的原因。
第一个原因是,“新概念”作文大赛推出了一批又一批的文学写手。
“新概念”作文大赛对我们中小学语文教育有非常大的促进作用。在没有这个比赛之前,在大学、中学几乎都是“数理化”的天下,文科好像没有什么光明的前途。但“新概念”大赛使得爱好文学和有文学追求的学生找到了一条出路,通过这个比赛满足自己的爱好与追求,并经由获奖为更多的人们所知道。参与比赛尤其是获奖,可以让他们满足许多愿望,一个是满足了文学写作的愿望,获奖之后又可以实现一定的成就感,而且在第一、二届比赛的时候,得第一名的上名牌大学是免试的,这几个方面对参赛者的促动和诱惑都很大。这个比赛也和我们的中学语文教育产生了互动,学校、老师都希望自己的学生获奖,所以在教学中会引导学生更好的写作作文。韩寒、郭敬明、张悦然等都是新概念大赛一等奖的获得者,所以说“新概念”大赛推出了一批“80后”作家,可以说这个比赛是许多“80后”得以涌现出来的助推火箭。
第二个原因是市场的推动。
这几年图书出版不断市场化,尤其是长篇作品的出版已经走向了比较系统的市场化。以前出长篇都是名家的事,先在杂志上连载然后由出版社出书。那个时候出版长篇小说作品,和一般的不知名作者是没有什么关系的。长篇小说在90年代前期前时大概每年才三百部左右,到了90年代后期的时候,长篇小说数量就达到了七百部,差不多比1993年翻了一倍多。到1999年以后,每年长篇小说创作量就基本保持在一千部左右了。当今的文坛,可以说是三分天下,一个是以期刊和文学杂志为阵地的纯文学写作,一个是以商业或者说市场化出版为依托的长篇小说写作,还有一块就是以网络问媒介的网络写作。长篇小说在三分天下中占其一,是以前所想不到的。长篇小说运作起来有优势,而且不少长篇小说都是书商做的,书商做书更加遵循市场规律运作了。“80后”作者一上来,就遇到了这样的环境,所以就自然而然地就走上了市场。现在郭敬明的书一印就是几十万上百万,张悦然的书也是印十万册,而我们许多著名的尤其是实力派作家,作品也就印几万册而已。有的可能就万把册,两相比较,反差很大。
第三个原因,“80”后写手的作品适应了广大学生读者的需要。
“80后”作者主要是学生写手,学生写手的作品反映了学生的生活,表现了学生的情绪,适应了学生的需要,这是最主要的原因。现在的学生读者,包括初高中生、大学生和研究生在内,是一个庞大的读者群体。不久前去西安,听我的一个在省教育厅工作的学生说,西安因为高校集中,光大学生就近百万,四百万的西安市民差不多四个人中就有一个大学生。其他城市也大致如此,学生差不多都占了城市人口的半数。处在求知阶段的他们,经常要阅读大量作品;而由于他们又都是独生子和独生女,又最有购买欲和购买力。在这和群体里边,初中生、高中生又是最大量、最忠实和重要的一群。去年,我参加中央电视台少儿频道的郭敬明与中学生的一个互动谈话节目,那些学生说起郭敬明的小说来,无论是故事、人物,还是叙述、语言,都头头是道,如数家珍,那种熟悉程度、喜爱程度都很让人吃惊。也是在去年年底,首都师大文学院的老师做过一个初中生、高中生和大学生的有关中国现当代文学作品的阅读调查,虽然只是抽样调查,但提供的信息却令人震惊,在中学生对他们最喜欢的现当代作家的排名中,第一是金庸,第二是郭敬明,第三是韩寒,第四才是鲁迅。这反映了文学阅读和语文教育中的一些倾向和问题,说明现在的学生更愿意读那些贴近自己生活的,表达方式和自己接近的那些作品,不爱看那些和自己的生活距离较远并带有说教意味的作品。
我们当年是学生的时候,可以去看《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》这样的作品,而且尽量地用少儿的眼光去解读这些成人作品。而现在这些学生读者不愿迁就我们成人,更不愿意委屈他们自己。而我们成人或主流的文学写作中,也没有人能写和会写郭敬明他们这样的作品,因而没有能够适应这些口味变化了的中学生读的作品。为什么前些年琼瑶、三毛那么火,跟学生读者的喜欢有很大的关系。现在琼瑶、三毛等,被郭敬明、张悦然他们代替了。学生读者发现,郭敬明的作品离他们更近,正是他们所需要的。因而那些代用读物就被无情地淘汰了。郭敬明的语言,在表达感觉和宣泄情感上,更能代表现在的青少年一代,比如写到大学生活,有学校,有社会,有读书,有恋爱,丰富得让人眼花缭乱。比如说写到那些痞顽的人喜欢夜晚,他的作品就这样来表述:“一到晚上精神好得跟贼似的,一双眼睛亮得连狼见了都怕”。这样的生活画面和这样的文字表达,是比那些一本正经和煞有介事的作品,更能满足青少年的反观自身的需要和情感发泄的需求的,他的作品的吸引力和他这种有活力的语言非常有关系。而这些方面正是我们的传统文学不能够为现在的学生读者所提供的,这是我们文坛的欠缺所在。我们的文坛只有“儿童文学“,而那是针对低龄儿童读者也就是为小学生服务的;中学生尤其是高中生这一块,实在没有相对应的。而郭敬明他们,正是提供了这种需要,因而在当下的写作与阅读关系中,与学生读者达到了一种供需的平衡与彼此的互动。所以,我们这些人喜欢不喜欢郭敬明他们,阅读不阅读郭敬明他们,关系并不大,有广大学生读者作后盾,他们的作品照样畅销。
梁晓声曾经在一次研讨会上反问我,你说“80后”“走上了市场,没走上文坛”,也许这些“80后”作者、作品和读者已经构成了一个另外的文坛。这话对我也有启发,他们也许还够不成一个文坛,但至少它构成了属于学生阶层所独有的一个自足的文化现象。“80后”的悄然崛起和上面说的这些情况密切相关,也可以让我们从中反省很多东西
“80后”的现状与未来(下)
三、对“80后”作者的简要分析
在2003-2004年的时候,有关如何看待“80后”和“80后”如何看自己,也开始有了一些争议。已成名的“80后”作者中,作品卖得好的和作品卖得不好的有争论,书卖得不太好的说书卖得好的作品与文学无关,是偶像派写作,而他们自己是实力派写作。而还有一些尚未成名的,也看不起已成名的,认为他们都是商业化的明星。去年《羊城晚报》搞了个“80后”排行榜,郭敬明、韩寒、春树、李傻傻、张悦然这么往下排,不同媒体出来的排名版本还各有不同。
我认为这些进入排名的代表人物本身就代表了“80后”内部不同的倾向。比如郭敬明代表了“80后”写作中的大众化乃至商业化倾向,如果我们不拿自己的观念去要求他们,这种倾向本当然无可厚非。(插一句,包括我们很多评论说他们的作品里没有体现人生厚度和责任感,其实他们有属于他们的人生追求和责任意识,不能硬拿我们的价值观念去规范他们。)韩寒则大致代表了对主流社会的某些方面(如僵滞的教育体制、学校秩序等)的反叛倾向,这种倾向在他那里越来越极端,他去年出版的《2004通稿》,我看了之后很吃惊,里面把他在中学所有开设的课程都大贬一通,很极端,把整个教育制度、学校现状描述得一团漆黑,把所有的老师都写成是误人子弟的蠢材和十恶不赦的坏蛋。这种反叛姿态做得过分了,就带有一种为反叛而反叛的表演性了。他从也许是有道理的起点出发,走向了“打倒一切”的歧路,所以他的作品现在恐怕只有一种观念的意义,和文学已经没有什么关系了——在他写《三重门》的时候,那种语言和感觉还是具有着相当的文学性的。
“80后”作者群中我比较看好张悦然,她自身很聪慧,又受到了良好的影响,父亲是搞文学研究的,把她带大的姥姥(或者奶奶)信基督教,对她产生了很大了影响,所以她与“80后”其他写手不一样,作品中有一种悲天悯人的意识。她的一些作品写到人和小动物之间、和小植物之间的那种微妙的情感感应,是一般人不易觉察或不屑注意的。去年作家出版社给她出版了部作品集《十爱》,我给
她写了篇书评,题目叫《张悦然长大了》,说她把以前的那种主要体现在人和动物、人和自然间的悲天悯人的情怀,放大到了对于社会生活、对于人际关系的观察与思考之中,显示出了以前所少有的力度。比如少女沉溺于痴恋造成的身心的自我伤害,父母离异后对孩子的冷漠和由此产生的隔阂等等,这些问题都比较沉重,而且她也表现出了对于悲剧题旨的较好处理能力。最近她又出了一部长篇小说《水仙已乘鲤鱼去》,我看后觉得她已大步走出了青春期写作,进入了成人的境界,她会是很有前途的一个。

还有一个北影的学生彭扬,现在也已出了三部小说,其中一部叫《天黑了,我们去哪》,描写80年代中的“问题少年”的生存现状。这些“问题少年”,或者是由于家庭破裂而被迫走上犯罪道路,或是教育方法不当又打又骂造成性格扭曲,或是写有极强的虚荣心,想早点进入社会赚钱发财却被坏人诱导去吸毒或者卖[***],大概写了十个这样的少年男女。他这部作品的关注点明显和一般的“80后”作品不同,一般的“80后”写手多写自我,很少关注他人,彭杨作品是关心别人的痛苦,关注边缘状态的人生。这种生活取向以及内含的人文关怀,是其他“80后”作者的作品所没有的。另外他的文笔把握得也很好,这样的题材写不好就可能成为对恶的渲染,但彭杨的分寸感把握得当,描述得体,让人读了会去同情、关心那些问题少年,而不是厌恶他们或者模仿他们。我给这本书写推荐的话时,曾说到这些“问题少年”其实是“问题社会”的产物,我们可以从他们的背后,看到“问题学校”、“问题老师”、“问题家长”的存在与危害,从而引起我们的反思、我们的警觉。我觉得在他的写作中表现出的这种积极的倾向,是在“80后”写作中值得倡扬的;而这也表明,“80后”的写作存在着多种可能性,它本身就是丰富的和发展的。
在“80后”的作者群体中,与两年前就广为人知的郭敬明、张悦然、李傻傻等等比,吉林的小女生董晓磊声名并不怎么显赫,但自写出了《我不是聪明女生》的小说之后,她成为了许多学生读者的“最爱”之一。在看了她的《我不是聪明女生》和《别走,我爱你》之后,我也对她开始刮目相看。之所以比较看好这个小女生,有这样两个缘由:一是她的作品。是真正意义上的青春成长小说。我们通常看到的一些青春小说,大都局限于校园生活,同学关系,恋爱体验,代际矛盾,格局比较狭小,内蕴也相对淡薄;而董晓磊的《我不是聪明女生》和《别走,我爱你》,既通过主人公恋爱之中的不同追求,写出了青年男女之间的微妙关系,又通过走出学校、试当模特等社会性活动,把艺术的触角伸向新鲜而复杂的社会生活深处,给我们打开了一个以当下的大学校园为主,辐射变动着的社会、演进着的时代的广阔生活画面。这样。作品就在“塑造自我”和“融入社会”两个方面,写出了主人公和她的学友们在情感上的历练和在人生上的成长,真正而全面地揭示了“青春成长”这样一个重要的阶段性主题。二是她的写作,表现出了可贵而独特的文学潜能。这种文学潜能,一方面表现在她善于讲故事并以事写人和写人的个性上,她的故事以其鲜活、真切而很能抓人,人物性格也因顽皮而机智很能引人,这使她的作品具有一种内在的可读性;另一方面也是更为重要的方面,是她的语言的有趣和有味,无论是作者的叙述语言,还是作品里的人物对话,无不具有着由俏皮、嘲讽和性感混合构成的一种独特韵味,这种几乎是自然天成的幽默表达,有王朔的味道,有徐坤的味道,还有一些卫慧的味道,准确地说,是一种东北二人转和青春荷尔蒙的巧妙融合,这种在率性而辛辣的自嘲中嘲人的语言,表现了一种无处不在的戏噱与诙谐,以及内在精神上的乐观与达观,它既让人忍俊不禁,又让人凝神深思,因为那不仅是快意的的宣泄,而且常常还是感觉的评判与观念的批判。
对“80后”作者的简要分析可以看出,这个文化现象有丰富的内容,其中包含了很多不同的倾向、不同内涵的追求。

2006年3月02日:韩寒 《文坛是个屁 谁都别装逼》

前天看了文学评论家白烨的大文(此人行文还严重不简洁,看得我头晕,看了一大段观点重复的文字后,发现那还是下篇,太牛了,最牛的还在后面,一看标题,这还是篇简要分析),摘抄一些:

80后作家这样一种姿态坚持下去,成为主流文学的后备作家是完全可能的

从文学的角度来看,“80写作从整体上说还不是文学写作,充其量只能算是文学的票友写作。所谓票友是个借用词,用来说明“80这批写手实际上不能看作真正的作家,而主要是文学创作的爱好者。

我以前说过 “80作者和他们的作品,进入了市场,尚未进人文坛;这是有感于他们中的明星作者很少在文学杂志亮相,文坛对他们只知其名,而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功,并未有走出市场、走向文坛的意向。

作为我本人,非常讨厌以年代划分作者,每个优秀作者都是个性鲜明的人,哪能分类。同一年生的就是一类,卖猪崽呢。难道1966年到1976年间生的人都叫“文革类”?文革失败了,难道那批人就叫“文革败类”?时代划分人,明显不科学。

但是,这不是关键,关键是,他坚持认为,他认识的那批人(也就是照过面的吃过饭的那些码字的),写的东西才算文学。并假装以引导教育的口吻,指引年轻作者。

文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是傻逼,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。

书卖的好不好,和文学不文学没多大关系。比如这位白烨,行文罗嗦,观点重复,很没有灵气和文采,我要不是憋着要说两句,真是没耐心看完这样水平的文字。所以,可以想象,他要写一小说,势必要花去一万字描写一棵树。小说卖不好,肯定又要觉得这年代阅读风气出了问题。绝对是便秘怪马桶。

比如我,我的写作可以说是中国难得的纯文学。写我所想,并不参加任何宣传活动。也从不假惺惺叫帮人开个研讨会之类。新书也更无任何的发布会。卖的好,是因为写的好。有终一日卖不好,是因为总有那天,也没关系。很多的畅销书作家,写的都是纯文学。因为,无论他们怎么写,都有人送钱,所以,就彻底不用考虑什么取悦读者,迎合市场,想写什么写什么。相反,很多书卖的不好的号称纯文学作家,必须时不时考虑,我要加点吸引眼球的东西啊,我第80页要上个床(还得野外)啊,100页要同性恋(并且3P)一下啊,200页得来点暴力(必须死人)啊,400页得来点乱伦(还是母女)啊。(通常种类作者写东西还特别长,没500页打不住),440页文革一下啊。评论家一看,惊了,我操,都是人性啊,都是社会的边缘啊,都是性格的错乱啊,关心人类啊,牛逼,纯文学。

蛋,就是这么扯的。

还有,白先生文章里显露出的险隘的圈子意识。文坛什么,文坛什么,要进入文坛怎么怎么,听着怎么像小孩玩过家家似的。好像白老人家一点头,你丫才算是进入了文坛。其实,每个写博客的人,都算进入了文坛。别搞的多高深似的,每个作者都是独特的,每部小说都是艺术的,文坛算个屁,矛盾文学奖算个屁,纯文学期刊算个屁,也就是一百人手淫,一百人看。人家这边早干的热火朝天了,姿势都换了不少了,您老还在那说,来,看我怎么手淫的,学这点,要和我的动作频率一样,你丫才算是进入了淫坛。

部分前辈们应该认真写点东西,别非黄既暴,其实内心比年轻人还骚动,别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的,什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都是花圈。我早说过,真正的武林高手都是一个人的,顶多带一武功差点的美女,只有小娄娄才扎堆。

至于年轻人,文学就是认真的随意写。人能做的只有这些,其他都看造化了。文学是唯一不能死磕和苦练的东西。更不能如虚伪的大多数前辈们一样。文学的最危险境界就是,着实虚伪,但自己还觉得自己特真诚。

(此文稍色,日后改正。对付迂腐固执的家伙,就得行色。我发表完观点了,不参与任何愚蠢的笔战论战之类。我很忙,我要进入车坛。)

[此贴子已经被作者于2006-6-7 7:30:43编辑过]


做男人就应该做金刚那样的--在世界最高建筑上为心爱的女人打飞机!

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热场:舌战群儒
(1)2006年3月9日解玺璋--力挺白烨,称“你把热乎乎的心捧给他,他却向你吐口水”。

白烨:文学的保姆


我是从朋友的留言里得知白烨的文章刺痛了韩寒的。本来想找白烨的文章看一看,可惜,他已经把自己的博客关了。就像一个本分、老实的人,不小心得罪了一个青皮、混混儿,人家打上门来,撒泼骂街,惹又惹不起,只好悄悄地关门,远走他乡。


难得的是,韩寒在他的博客里保存了白烨文章的只言片语,总算让我看到了白烨的一些蛛丝马迹。直觉告诉我,这是好心当成驴肝肺了。这或者给白烨一个教训,对于那些不知趣的人(我在用这个字眼儿的时候曾经有过犹豫),未可全抛一片心呀!你把热乎乎的心捧给他,他却向你吐口水。鲁迅先生就曾有过同样的遭遇,他曾经天真地相信,青年是一定胜过老年的,但是,却也遭了青年人的暗算。


白烨是有长者之风的,换了鲁迅,很可能就“以眼还眼,以牙还牙”了。无论如何,年轻不应该是一种特权,无论你是撒野还是撒娇,或者兼而有之,都是没道理的。以韩寒的开通、豁达,似乎不会因为白烨的这几句话就恼羞成怒,现在怒了,也许有别的原因,他自己不说,我们也不便猜。


其实,白烨一直是“80后”(对不起,我还要用这个概念,虽然我也反对以年代为作家分类)写作的拥护者和支持者。前年夏天,中央电视台《读书时间》要做一期节目,内容就是讨论“80后”写作的问题。他打电话邀我一起参加。就在那天,他把李傻傻、春树等几位“80后”作家介绍给我。给我的感觉,他对“80后”作家,了如指掌,说起他们每个人的特点,如数家珍一般。他有包容各种作家和写作的胸怀,这在文学评论界和学者中是十分难得的。那天他几次谈到,对“80后”写作,应该取一种宽容和理解的态度,不能不负责任地简单否定。“80后”写作渐成气候,和白烨的支持、推广是分不开的。不感恩戴德也就罢了,居然有人以怨报德,是我无法想象的。


我和白烨认识很早,是很多年的朋友。在我看来,他是个待人诚恳,做事认真的人。我们一起在外面开会,有很多次,别人都去玩儿了,他却留在房间里看稿。很多青年作家的处女作都是经他看过之后才问世的。我不知道,他每年得拿出多少时间和精力做这件事?他恐怕也没计算过,但绝不是个小数。那些受过他恩惠的作家是应该心存一点感念的。至于我,也要谢他。为了工作,我经常向他打听作家们的创作情况。我能及时了解作家们的动向,白烨是帮了大忙的。前几天我们在街上相遇,他还极力向我推荐一位陕北作家呢。


白烨的身份有时是很难确定的。我们认识的时候,小说的价钱并不算高,但文学的地位还是很高的。那时,他正供职于中国社会科学出版社,陆续推出过一批很有价值的经典文学作品。给我留下深刻印象的就有《杨绛作品集》、《史铁生作品集》和《余华作品集》。他还策划出版了《中国现代散文精品文库》、《世界散文随笔精品文库》和《台湾散文名家名品丛编》,这些至今还是我案头的常备书,闲了便随手翻翻。他是个文学评论家,也是个职业出版人,他选编的书体现了他的眼光、见识和品位。


时光流转,很快的,文学便需要振兴了。小说的印数日见其少。这时,白烨和他的朋友们向读者贡献了“布老虎”丛书。经过短短几年的努力,他们倾心打造了一个知名的文学品牌。最近这十来年,相当一部分受到社会舆论关注的作品,背后都有白烨的身影。他对文学的敏感,常常使他能得风气之先。他又是个学者,研究新的文学现象是他的本行,许多文学现象的命名都和他有关,他是许多文学现象的始作俑者。前几年我们和《北京文学》共同举办过一次女性文学研讨会,为了区别于以往关于女性文学写作的研究,白烨还贡献了“她世纪”这个概念。有时候,对作家来说,这样的概念也许毫无意义,但是,对于研究者来说,却需要概念以整合、归纳一些现象。


前些年,我还在做报纸副刊的编辑,请他写稿,没有不应允的。有时要得很急,他也很少一口回绝。这两年,他主编了《年度中国文情报告》,这是近年来他一直做的《中国年度文坛纪事》的深化和发展,它使得这些年许多媒体热衷的“年终盘点”,变成了学术背景下的归纳和梳理。能把这件事做好,做出规模,我想非白烨莫属。别人不是不能,多数还是不做!
(2)2006年3月9日:韩寒的反击:对世界说,什么是光明和磊落?


比赛完了,睡个好觉,下午练车。

先上网看看,看到解玺璋老师的一篇文章,我吓了一跳,眼眶湿润了,觉得自己做的很不好,后悔不已,马上打电话给朋友,结果朋友说,白烨活的好好的。

这就是解老师的不对了,人白烨明明还活着,你怎么就给人写悼文了呢。

不就是吹捧个朋友吗,替朋友说好话,谁不会,你身为又一大评论家,有点观点行不。


白烨关博客,是因为自己批评惯了别人,就受不了别人批评他,完全不用同情。事实证明,猥琐的他马上转战纸质媒体,报纸爽啊,打一枪换个地方,尽管诋毁,也看不到评论。再拉几个朋友,歌颂歌颂,互联网上名声臭了,咱有报纸呢,报纸不行了,咱后院还有文坛主流----那么多纯文学杂志和迂腐作家呢。白烨被我捧红后第二天,他就开始到处接受采访,道貌岸然,并提出建设网络道德,质疑一代人的人品和修养。把什么都当自己家后院呢。

玩不起就别玩,尽玩阴的,迟早玩完。


于是,我搜集了一些证据,都不用走访调查,GOOGLE一下就行,广大网民也向我提供了证据。我惊奇的发现,白烨比我想象的还要肮脏。在互联网时代,做人要比以前更加的正直磊落才行,可惜,他没有对他做的烂糟事做任何解释,居然向报纸说我挖人老底,文革一套,没有修养。

你强奸了文学,被广大人民,也就是文学的父母发现,你居然连文学的妈都想强奸,太狠了。你别以为你多强奸了几次文学,文学就归你了。因为谁都可以强奸文学,所以,文学是大众的。是所有草根的。

您怎么没跑去检察院,警察局,法院说,你们是红卫兵,你们挖人底。这叫搜集证据。而且全是真的。911那事怎么解释,卫慧的事怎么解释,蔡小飞的事怎么解释,下半身写作那事怎么解释,春天文学奖那事怎么解释,这样的人居然还有国务院津贴,如果我是白烨,早就羞愧难当。闭关苦练,洗心革面,当然要小心一出关就被粱朝伟的靴子给砸死,就永不出关了。部分评论家脸皮就是异于常人。

喜欢意淫断论的,收人钱说人话,收鬼钱说鬼话的,书名都写错楞能进行评论的,阻碍文学发展的文学评论家该说的就说完了。


看到作家陆天明的一些言论。作家陆天明的反腐败书写的还是不错的,腐败如果真能像他书里写的那样被反了,那是国家幸事。http://blog.sina.com.cn/m/lutianming(喜欢我的读者默默观赏就行了,他们是不能接受批评的)一个看上去有责任心的作家,说起话来真是像写小说似的。陆天明连事情来龙去脉都不知道,功课也没做好,搜索引擎都不启动一下,被记者一激,就仓促跳了出来,太傻了,记住,听着,这是关于文学评论家是否干净和所谓主流文学的文坛有多迂腐观点的争论,不是长辈教训晚辈。别把中国文学搞的跟敬老院似的。



白烨为什么没有权利批评他?白烨是社会公认的文学批评家,批评家不进行批评,还算什么批评家?文学作品一经发表,就应该接受社会公众的检验。我们现在的文学界,缺少的正是肯站出来说真话的批评家。


白烨当然可以批评我,但别把我书名写错了。白烨算哪门子说真话的批评家。白烨的职业道德我们也不是不知道。社会公认的文学批评家就那道德,真是社会的不幸。骂我的人万万千,为什么挑了白烨,自然有白先生独特的地方。



记者:我们可以乐观一点,韩寒的态度只和他个人有关,不代表这个群体。


陆天明:恐怕不能太乐观。这件事出来之后,不是有很多小孩子跑到白烨的blog上去谩骂么?一直骂到白烨不得不关闭自己的博客。他们的这种做法,总让我想起当年的红卫兵


这是我一个人的事情,就算道德败坏,也是我一个人道德败坏,别动不动就扯到一代人。每个人都是独特的。在陆天明眼里,所谓演唱会恐怕是一个人在台上批斗,底下两万多个红卫兵。别什么都向文革靠,怀有不良居心,偷换概念,惟恐天下不乱。



韩寒的作品,有他独到的地方,有我们这些人写不出的东西。但是单论文字,坦白地说,我认为并不好,最起码也不是那么的好。这也难怪,他也就是十七八岁嘛,又没有读多少书,他所能知道的也就是一个中学校园里的那点事。但世界很大,岂止一个小小的校园就包括在了的?!


这个就不用说了,可以断定,陆也是一个没看过别人书就能胡说八道的人。叔叔,我二十四了,退学七年了。麻烦你在说我前先GOOGLE一下。这是对人起码的尊重。要诚实,知道的说,不知道的就别说。为什么这些批评我的人都这么傻,都喜欢自己抽自己耳光,抽完后留下一个大把柄。白烨写错我书名,陆天明都彻底编造我履历了。这也说明,现在越来越多的作家,已经习惯心安理得的闭着眼睛说瞎话。这种不务实还特诚恳的态度,是很可怕的。



等韩寒长大一点,他自己一定也会明白的。他会懂得,一个真正的文学家,一本真正有生命力的文学作品应该是什么样的。但现在,愣就是没有人愿意真诚地向他指出这一点。


这点您和白烨很像。觉得谁都要经过您指点一下,才算文学。我一直觉得文学是不需要任何人的指引的。任何甘愿被人指引的人,都不能成为一个优秀的作家。文学不是任何人说了算的。



(居然有某些身为“专家”的评论家,将我的支持者和读者全都诽谤为红卫兵。别忘了,红卫兵正是说这些话的这些评论家岁数的人年轻时干的事,他们的特长就是上纲上线,正像他们现在做的事情一样,不负责任的随意评论定性一代人,不读别人的作品就能进行评论,不做功课就跳出来肆意说另外一个人不是。无论谁,想指责另一个或者一批人时,都要调查清楚,用事实说话,不要意淫后根据自己的意淫结果妄下断论,那就是意淫自己的意淫。



我也意淫一把,这一切,难道是因为我没有交保护费?你们收了不少保护费,有没有上缴个人所得税?没有,因为你们老在一本正经的吹牛,而吹牛不上税。


(3)2006年3月10日 韩寒宣布“这场暂时结束,下场我会再来”。



今天正式的试车,我的时间是23599,队友王睿的时间也差不多。我的刹车问题解决了,新的刹车还挺好用,专家来一个晚上就搞定了。一样是专家,艺术上的专家和技术上的专家怎么差那么远呢。我们沿用了去年的赛车,新的发动机这场不够时间使用。对手进步很快,不少车都在232左右,去年优势巨大的我们现在差了三秒多一圈,在赛车里这是一个不可能追的差距。无能为力。意味着三圈以后就离开对手一两百米了。比赛有十五圈。这场的目标是得到积分,进入前八。冠军是不可能的。除非六台比我们快很多的车全坏了,但这样的冠军是没意义的。赛车很残酷,你在试车的时候基本上就可以知道这场比赛没戏了。


大家都很努力,下场我们会回来。



前两天其实挺委屈白烨老人家的。您其实也没做什么,莫名其妙得此劫难,还被挖掘出了光辉事迹。但其实白烨应该想通点,想想无辜的老诗人白桦,人家更加莫名其妙,因为我这大多少人都在说白桦的不是。大家跟我一起读,白烨,ye,“夜”的音,另一个很多人指责错了的叫白桦,说话的“话“。


大家都很努力,这场我们暂结束。



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(4)2006年3月13日 陆天明博客谈韩白之争,称文学争论发展到这一步太不像话,也太不应该!


(陆天明注:这是上海申江导报对韩白之争的一个反应。昨天他们来采访了我。因此,文中有我的几段话。现在还没公开发表。先拿到这儿来,让网友们议议。)


“韩白之争”背后的若干问题    

翻开中国现当代文学史,被冠于“文学论争”的争辩可以列出一部几十万字的书来,所谓文学论争,说到底,是不同文学观与创作观之间的竞争。“百花齐放、百家争鸣”向来被认作是文学界欣欣向荣的一种标志,姑且学着这样的模式,给这次网上的掐架冠一个文邹邹的名字——“韩白之争”。


一方的统领人物是:“车手”韩寒,其身后跟随数不胜数的拥趸者,他们将韩寒视作自己的第一偶像,跟随他的文章而在网络上展开了强烈的攻势。另一方则显得单薄,当事人白烨在事情发生的一星期内,也就是在311,记者到达北京之后,就彻底消失,关掉手机,没有再公开发表任何言论,挺身出来的圈内人则少之又少。这个问题由一开始的评论作品衍生到现在一方向另一方进行恶毒的人格攻击,这场没有交锋的争论背后隐藏着若干值得深思的问题。


问题之一:到底谁对谁错?


但凡争论总有个对错,现在的格局确实乌烟缭绕。当事人白烨三缄其口,只剩下一方在网上不断发出谩骂攻击,总算这个时候,陆天明接受了记者的采访,他明确表示“韩寒毫无道理”。


陆天明在圈内是以敢作敢为出名的,在某些单位明确表示,反腐剧和涉案剧不得在黄金时间播出,许多作者都对这样的题材退避三舍时,他却仍然以极大的热情和毅力创作了反腐题材的涉案作品《高纬度战栗》。


将那份韩寒在自己的blog上发表文章送到老师手里,仔细读完,陆天明便忍不住从沙发上站起来:“这些孩子的确被宠坏了!”


文学之争本是无可厚非,但发展到使用如此肮脏的粗话向对方进行谩骂,就已经超出文学争论的范畴了,就显得非常不正常了。“这哪里是在讨论文学?哪里是对话?分明是一些斧头帮分子在横行霸道嘛。”陆天明的观点是,从争论本身来看,事件已经越过了文学自身的界限。跟文学已经毫无关系了。


记者:老师您怎么看这件事情?


陆天明:文学争论发展到这一步太不像话,也太不应该!可以说是建国近六十年来从来也没有发生过的事。这哪还算什么讨论,给我的感觉就是一帮当年的“红卫兵”拿着皮带在肆无忌惮地对待别人。这完全不是在讨论文学嘛。


记者:很多韩寒的支持者们认为,白烨没有什么权利来批评韩寒,您怎么看?


陆天明:白烨为什么没有权利批评他?白烨是社会公认的文学批评家,批评家不进行批评,还算什么批评家?文学作品一经发表,就应该接受社会公众的检验。我们现在的文学界,缺少的正是肯站出来说真话的批评家。大家一味地跟着市场转、一味地说好话,一味地抹稀泥,才造成一些少不经事的、自以为是“文学天才”的人如此蛮横,如此娇贵,如此地经不起批评。退一万步说,就算你是天才,也得让人家说三道四,允许别人批评。曹雪芹、鲁迅、托尔斯泰、卡夫卡、陀斯妥也夫斯基……这样举世公认的文学巨匠,还有人在批评和议论,难道自认为是“天才”的这个年轻人,别人就不能评论他一下了?别人评论一下,就得经受如此下流恶毒的谩骂?这种风气如果不制止,这样的“年轻天才”再多十个一百个,中国的文坛会是一个什么样的文坛?中国的文学会是一种什么样的文学?!!


记者:我们或许可以乐观一点,韩寒的态度只和他个人有关,不代表这个群体。


陆天明:恐怕不能太乐观。这件事出来之后,不是有很多小孩子跑到白烨的blog上去谩骂么?一直骂到白烨不得不关闭自己的博客。他们的这种做法,总让我想起当年的红卫兵,想起一些黑道上的人欺行霸市。这些小孩子从小生长在一个没有人对他们说“不”的环境里。长此以往,爱怎么干就怎么干,以为自己怎么干都是“天才的做法”那么当他们长大起来的时候,这是很可怕的。如果让我说,白烨先生有一点估计错误,就是还把对方当成文学人来对待了。我的感觉是,现在不是跟他们谈文学的时候,而是应先跟他们谈做人,实际上,现在连谈这个问题都很困难。当然,我不赞同“80后”的这个分法。不要把八十年代后出生的人一古脑儿都分在一起,我认为这些孩子正在长大。他们总是要出现分化的,就像我们每一代人一样。事实上他们也是各种各样的。我相信韩寒自己将来也一定会发生变化的。他会冷静地来看待自己这天的这些做法。就像当然许多狂热的红卫兵后来都有了变化,都能正常地生活了一样。


记者:看来这是一个挺值得深究的问题。


陆天明:我觉得从这个事件中我们应该总结一点,我们的批评界怎么了?现在缺乏真正好的、发自内心的、出于关怀的文学批评,市场左右了很多,很多作品出来大家都不看,批评家也没有发出自己客观的声音。韩寒的作品,有他独到的地方,有我们这些人写不出的东西。但是单论文字,坦白地说,我认为并不好,最起码也不是那么的好。这也难怪,他也就是十七八岁嘛,又没有读多少书,他所能知道的也就是一个中学校园里的那点事。但世界很大,岂止一个小小的校园就包括在了的?!现在捧他的也就是一些十来岁的孩子,但十来岁是要长大的,是要变化的。如果一本书只能让今天十来岁有孩子喜欢,其实是很局限的事。这一点,等韩寒长大一点,他自己一定也会明白的。他会懂得,一个真正的文学家,一本真正有生命力的文学作品应该是什么样的。但现在,愣就是没有人愿意真诚地向他指出这一点。这种情况,其实也是很病态的。不止发生在韩寒身上。至于怎么办,我认为大家都应该好好考虑一下。


(待续)


(5)2006年3月14日:韩寒的反击 文学群殴学术造假大结局,主要代表讲话


其实当初写第一篇文章纯粹因为我心情不好。但这样的文章我想写了至少得有五年了。白烨文章里的圈子意识是我极度厌恶的。相声为什么发展成今天的样子,就是因为太讲究圈子辈份资历。文学是艺术的大宗,某些人还以为自己是邓小平,以为哪里划个圈那里就是特区。大圈圈就是这帮人组成的所谓文坛。他们把持部分话语权,胡说八道,指鹿为马,拿钱说话,策划图书,迂腐愚昧,停滞不前,倚老卖老,道貌岸然,阳奉阴违,装逼扯蛋,强奸文学。


其实,归根结底,不用任何争论,他们会被自然淘汰。


这今天的采访里,著名文学评论家,解玺璋说:如果我是韩寒的家长,我绝对大嘴巴扇他,有人养没人教。


这就是一个文学评论家的素质。


以后成语词典里倚老卖老的解释就改这句得了。多生动,还带表情的。


解说的对,文学要的就是有人养没人教。这帮道貌岸然的伪君子,对晚辈的看法永远是:你要我教教才行,才能知道什么是文学。


谁上当谁完蛋。什么主流文学,文学血统,全是在玷污文学。



文学评论基本是不可信的,从白烨的光辉历史上我们已经能看出来了,这也算是一种学术腐败,他还是社科院的研究员,享受国务院津贴的人。白烨是千千万这样的人中的一个,为什么偏偏选择了白烨,至少也要给白烨一个交代,飞来横祸为什么,究竟为什么!


对不起大家,我这理由有点不够豪迈,是因为您姓白,B开头,在新浪右边的评论家的名人博客索引里排在最前面,被我第一个看见了。谁让你姓白,以你干的那些事,你应该姓黑才对,这样H开头,还能和我挨着。最危险的地方说不定就是最安全的地方。



今天的采访里有一段:


当记者向白烨求证韩寒质疑他职业道德的那三个事件是否属实时,白烨一直不肯做正面回答,只是强调自己工作忙得根本顾不上这个韩白之争,并表示昨天上午和朋友商量之后已经决定什么都不再说了。在白烨看来,这件事情本来属于一个网络事件,垃圾放在垃圾桶里就好了。


我一直找不出合适的词来形容白烨们和当今文学小坛子的关系,关键时候还是老前辈厉害,给了我启发,原来这关系就是“垃圾放在垃圾桶里”啊。



和任何场合把自己当爹的解玺璋们,收了钱就能把自己当儿子的白烨们,是无法争论什么的,因为他们脸皮太厚,伪君子已经做的自己把自己当君子了。说到底,这是一场互相看不顺眼。80后是一个多么缺心眼的概念啊,79年生的人和80年的生的人区别大还是80年生的人和89年生的人区别大?一秆子能打翻一船人,打不翻一代人。


=================================================================


电影结束后,都有花絮,我们的花絮就是这些道貌岸然的人说的一些经典。



白烨代表卫慧:大有作为,她完全可能扮演一个传达时代的情爱新声的代言人角色。


白烨代表李亚鹏:我希望这样一个事件,能为如何为网络立法和网络道德建设提供一个反面的例证。


白烨代表韩寒:韩寒骂我,是因为我对他文章的评价不高。


白烨代表社科院“80作者和他们的作品,进入了市场,尚未进人文坛;这是有感于他们中的明星作者很少在文学杂志亮相,文坛对他们只知其名,而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功,并未有走出市场、走向文坛的意向。



白烨代表作协80后继续这样写下去,成为主流文学的后备是完全可能的。


白烨代表环卫工人:垃圾放在垃圾桶里




解玺璋代表韩寒父亲:如果我是韩寒的家长,我绝对大嘴巴扇他,有人养没人教。


解玺璋代表他老婆:拿我媳妇的一句话,就是跟一帮孩子瞎逗。


(这绝对是对朋友学术造假的藐视和放纵,所以,自古女人坏事啊)


作家王晓玉代表毛主席:怎么像文化大革命时候的红小兵?这种做法非常恶劣!白烨不过批评你韩寒文章写得不怎么样,你就这样恶狠狠搜罗证据,一二三四列出来,我们从前文革时候就是这样的,不允许别人说话,当时整死了很多人。(事实上是没人不让白烨说话,他自己把博客关了,王晓玉也是一个不明白过程就瞎起哄的主,是打群架的好帮手,好冤大头)


作家王晓玉代表白烨的朋友:(白烨学术造假这事)白烨现在没说话,所以我不相信。白烨是一个评论家,这是肯定的。他可能出于某种原因不愿意搭理这个事儿。


(现在好,白烨说永远不就此说话了,按照王晓玉的缺心眼观点,那这事就不存在了。白烨觉得不服气,可以告我,我这还有你一堆证据,博客是关的,法院开着呢)


人民文学主编李敬泽代表给死猪肉注水的小商贩:郭敬明,张悦然,韩寒他们不是文学现象,只能算作文化现象,他们没有给文坛注入什么。说实话,写的不好。



陆天明代表所有爹:这孩子被宠坏了!


(叔叔,我自力更生不靠父母七年了)


陆天明代表不使用搜索引擎的人:也难怪,韩寒才十七八岁嘛,没读过多少书,只知道学校里那点事。


陆天明代表神仙,并指路:愣就是没有人愿意真诚地向他指出(真正的文学是什么样的)这一点。


所有演员代表文学:这不是文学。


因为没得到这些演员的认可。



落幕,看着恶心吗?



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(6)2006年3月18日 陆川在博客发文声援父亲陆天明:我决不会让红卫兵的铜头皮带,再一次抽到我父亲的脸上。

我曾经告诉我父亲,在中国这个社会,任何一个挑战体制的人都会获得与众不同的掌声,您不要出来为什么人张目。但是父亲是正直和热血的人,他心中的文学和文学批评是超越这个世俗社会而存在的。他相信文学批评就如同话语的权利,是一个人必须获得的公民权。所以他说了。然后捅了马蜂窝。


古人有一句话“不审时则宽严皆误”;父亲犯了不审时的问题,维护了在中国这个社会中比较虚妄的精神理念,为了一个坦白来说我认为没有必要去维护的人。

但是我知道父亲出来的原因,我也知道他在维护什么,他在维护一种批评的自由。

中国历来是没有批评的自由的。这恰恰是我们要拼命在这个世代为我们的子孙营造起来的全新的氛围。中国应该有批评的自由。否则中国没有希望。


如果说在老一辈的手中,我们得不到批评的自由,那么在韩寒这一拨人的手中,我们就能得到了吗?我们依然得不到!韩寒,中国文学平民化实际上的既得利益者,以一幅破四旧的嘴脸打砸抢的气势,挥动手中的皮鞭棍棒,喊着铲除文坛壁垒的口号,骨子里却行党同伐异的暴力之实。说他们是红卫兵,没有任何错误。没有一丝一毫的错误。


我讨厌红卫兵,因为他们会把铜头皮带抽在老舍的脸上。


韩寒他们不是在这么干吗?

前两天,韩寒开始叫嚣,有人问我你怎么不出来说话,我觉得韩寒这种人,我是不会用“语言”这种东西跟他废话的。跟这种人对话,没有意义。不在一个语境里,也不在一个时间纬度。他有长大的一天,他有明白的一天。我其实很理解他,因为骨子里,我们很多人都是韩寒。但是我们长大了。


他有拥护者,因为很多人在这个体制中被压抑和限制,尤其是一代年轻人。没有一个社会会真正理解年轻一代的愿望和欲求。尤其在我们这个社会。所以,谩骂中的韩寒以及很多谩骂中的人都成了世俗的英雄,成了为自由和平等而奋战的旗帜。在愤怒的指引下,没有人真正深究愤怒的原因,而都被愤怒指引,成了愤怒的工具,甚至成了愤怒的凶器。


我厌恶暴力,尤其厌恶围殴,尤其是对一个已经年逾六十的老人,我的父亲。


不过是一个简单的文艺批评,就可以刺激到拍案而起,骂不绝口。看来韩寒也就是一个匹夫的素质。跟他扯蛋,意义不大。



谩骂,未必是智慧和勇气的象征。我们都是愤怒者,但是我们的棍棒不能抡到我们父辈的头上。在这样的一个社会,我经常痛苦去思考我们的立场。但是在这个事件上,我的立场很简单。我只能无条件地去保护我的家人,我的父亲。他给了我生命,我要维护他的尊严。我的父亲,他十四岁去安徽农村教书,直到染上肺结核回到上海。十八岁,病刚刚好,带着两千上海知青来到新疆和几十万建设新疆的内地青年一道用双手在新疆垦荒,生生在戈壁滩上建设起来一连串的城镇,公路;他写小说,是在家里仅有的一条凳子上点着油灯写出来的;然后带着我们全家来到北京。他一生给了他热爱的这个国家,他的责任和道义都不是应该被嘲讽的。他用一生为这个国家做出了贡献。对于这样的老人,我很想问一句那些满嘴喷粪的人,你们没有父母吗?



中国幸亏不在你们的手里,否则,韩寒和韩寒这一撮人,会比任何现行的体制更加暴力和专制。


我在军队八年,经历了各种意义上的暴力,深刻了解暴力的真正含义。也懂得该如何去使用暴力,所以我从来不惧暴力。但是在我的内心中,我厌恶暴力。但是对于任何想使用暴力来侵害我家人的人,我别无选择。在必要的时候我决不会顾忌去使用任何程度上的暴力来保护自己的家人和自己的生命,维护他们的尊严;


我决不会让红卫兵的铜头皮带,再一次抽到我父亲的脸上。试图这么做的人,我一定会让他们付出血的代价。

(7)韩寒的反击:观后总结:中国式文学争论——上阵父子兵,伙同亲友团


在中国文学争论真没意思,首先是部分文学评论家们老而弥坚巨滑(拼两个成语生造一个词语),明知道理亏,马上把正而八经好好的深刻的“文坛的迂腐肮脏,评论家的道德问题,前辈倚老卖老抬高文学门槛固步自封并残害文学青年”争论引到“小朋友该不该说脏话”上。可见他们不光在勾引文学女青年方面有一手,勾引话题也拿手。


申江服务导报的记者采访白烨的时候,白烨说,你去问问另外两个我的朋友吧,是XXXXXX。这什么跟什么啊,一人做事一人当。然后一个朋友跳出来了,被千万的网友摁了回去,朋友的朋友又跳了出来,跳到最后,完全是不搭界的人了,都不知道发生了什么,就像街头混混听说老大被打了一样。于是,一个一个偶像都不外如此,跳出来的偶像一个个消失。


友情跳完后,是爱情,比如解玺璋的老婆还跳了出来。你说她跳出来能干嘛,谁都能想到,除了唱一句咱家老解好呦~~~顶多就是一帮朋友跟着和声“真的好呦~~~”。今天参观到文笔不错的和菜头的博客,发现紧接着,亲情也到了。陆天明的儿子,导演陆川跳了出来。陆川导演还行,当演员明显不行,表现很是拙劣,我们大家欣赏陆川发表的奇文摘录:爸爸爸爸我爱你。



但是我知道父亲出来的原因,我也知道他在维护什么,他在维护一种批评的自由。



陆川明显不知道这事情怎么回事,肯定是回家听爸爸说,儿,我被欺负了。陆川说,啥,我替你报仇。至于为什么被欺负,陆川也不关心。你看,白烨是个学术腐败者,他批评了我,我批评了他,我们正进行互相批评呢,谁也没不让谁说话啊。你批评的不对,我说,不对,我要批评你,这才是批评的自由,难道批评家胡诌什么,被胡诌者就得认,这就是批评的自由,就是大导演的逻辑?



如果说在老一辈的手中,我们得不到批评的自由,那么在韩寒这一拨人的手中,我们就能得到了吗?我们依然得不到!韩寒,中国文学平民化实际上的既得利益者,以一幅破四旧的嘴脸打砸抢的气势,挥动手中的皮鞭棍棒,喊着铲除文坛壁垒的口号,骨子里却行党同伐异的暴力之实。说他们是红卫兵,没有任何错误。没有一丝一毫的错误。
我讨厌红卫兵,因为他们会把铜头皮带抽在老舍的脸上。
韩寒他们不是在这么干吗?



这个就不用客气了,这是在诽谤我的支持者。什么叫“中国文学平民化的既得利益者”?文学本来就是平民的。陆川那种骨子里高高在上的性格暴露无疑。谁把皮带抽你脸上了,你觉得不爽,把电脑关了,万里无云。事实上,整个事情就是陆天明说,韩寒不就是个十七八岁的小孩嘛,没读过什么书,就知道学校里那点事。我说,叔叔,我二十四了,离开学校七年了,麻烦你先GOOGLE一下。居然引起了陆导演这么大的联想,看来他更适合编剧。而我的读者在你父亲的搏客里的留言大多都是对你父亲身为一个反腐败作家,站错队,为了一点长辈的尊严,站到了学术腐败者一方表示的惋惜和劝说。网络的好处和特点就是扯淡扯的欢,哪能不挨砖,不慎被砖拍,八成是活该要想开。


但是,我们要从这里注意到陆川导演的“妄想症和受虐狂”倾向。事实上,妄想症我们已经可以从陆川导演的〈寻枪〉里看出来。陆川就是一妄想症。我再证明一下:


在愤怒的指引下,没有人真正深究愤怒的原因,而都被愤怒指引,成了愤怒的工具,甚至成了愤怒的凶器。
我厌恶暴力,尤其厌恶围殴,尤其是对一个已经年逾六十的老人,我的父亲。
不过是一个简单的文艺批评,就可以刺激到拍案而起,骂不绝口。看来韩寒也就是一个车夫的素质。跟他扯蛋,意义不大。我决不会让红卫兵的铜头皮带,再一次抽到我父亲的脸上。试图这么做的人,我一定会让他们付出血的代价。



这不用说什么,就是证明陆川的妄想症罢了。这年头连皮带都不兴使用了,真要抽还一时找不出个武器来。还铜头,难啊。这都是你陆川自己意淫出来的。最后敢情还威胁上了,谁怕谁啊。



然后,坚决站在还网络一片优美蓝天,呼吁博客公约的一方开始发表高论了:


前两天,韩寒开始叫嚣,有人问我你怎么不出来说话,我觉得韩寒这种傻逼,我是不会用语言这种东西跟他废话的。跟这种二逼对话,没有意义。



陆川骂人了吗?没有。他们是有修养的人,我们才是粗人。那傻逼是怎么回事?大家千万不要误会,在这里,傻逼不做傻逼用,陆川要表达的意思肯定是,被一群傻子苦苦相逼。陆川,您太富有自嘲精神了。还创造一个词的缩写来自嘲。我佩服。那“二逼”是什么意思呢,就是被父子二人苦苦相逼。陆川表面上说不用语言和我废话,原来心思全花在语言上了。陆川,您太谦虚了。



中国幸亏不在你妈逼韩寒的手里,否则,韩寒和韩寒这一撮人,会比任何现行的体制更加暴力和专制。



我们要坚信,他们是有修养的人,不会说脏话。如果说了脏话,会被解玺璋大嘴巴抽的。那你妈逼韩寒什么意思呢?按照上面的理解,肯定是我某个网友犯错了,谁的妈妈逼迫我来着?最后一句话,充分显示了陆川的妄想症,我觉得,万一中国在陆川手里,按照他那妄想症和谁欺负我家人,我不管对错,就抽你的专制性格,肯定和清朝习俗似的,中国文人以后写文章的时候要回避“陆”“川”两字,以后大家称呼你只能叫露穿。这就奇怪了,都暴露出来了,还穿什么呢?



其实,我能理解陆川写《爸爸爸爸我爱你》这文章的用心。陆川导演和陆天明的作品都是具有一定社会责任心的。但是,在受到一点点批评以后,就马上爸爸儿子一起来诽谤妄想和颠倒黑白,明显暴露了中国文化人的先天缺陷,那就是承受力差,理解力差,幽默感差和高高在上惯了容易糊涂。陆川,没有任何妈妈在逼迫你,你真是个好儿子。



本来,这是我们大家和白烨亲友团一起参加的电视节目《相约星期六》,由于陆川的出现,变成了《家庭演播室》。这文学,怎么争论啊。真是可悲。文学要争论到什么老婆爸爸儿子之类的全跳出来,替自己人说话,有什么意义,可以预见,在不久的未来,某人的奶妈以及二奶乃至私生子也快跳出来说几句了。真是拙劣啊。还好,迄今为止,这些都是反方的行为。在解玺璋说“我要是韩寒的父母,早就大嘴巴抽他了,有人养没人教”的时候,一些记者要采访我父亲,我父亲忍辱负重,强忍想抽解玺璋的看法,没有对记者表达任何想法。他说,“这是文学和文化观点的争论,家人朋友跳出来说算个啥”。这才是文人的风范。相比之下,你们真像一堆互相认识的跳梁小丑。



以此文献给我互相不认识的支持者们以及作为整个事情的的总结。这事已无法引上正道,背离本意,着实不幸。这次打不着他们,吓唬吓唬也行,迂腐者很多时候皮太厚,打不死,但说不定反而能被吓死,打他们是按摩,吓他们才折寿。


[此贴子已经被作者于2006-6-7 5:24:22编辑过]


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高潮:高松起诉

2006年3月23日 好友高晓松力挺陆川,在博客上说明准备就版权问题起诉韩寒

2006年3月23日 韩寒回应:我支持高晓松一路凯歌。

今天试车,很多记者打电话过来问我这事。我大致听明白了,高晓松为哥们陆川两肋插刀,已经起诉我引用了他的歌词。http://blog.sina.com.cn/u/47009408010002mz#comment我回家找了本书。引用的那段出现在<<三重门>>的157页,摘录如下:

言之有理,那青春无悔这首歌是谁唱的呢?”

老狼和叶蓓,高晓松的词曲.”

能唱给我听一下吗?”

,现在车上有些人在休息,不太好吧,我把歌词给你看看,在这儿。

林雨翔在飘摇的灯光下看歌词,词写的确很棒

开始的开始……..(以下为高晓松歌词)

白烨是学术造价和私圈文坛,陆天明,陆川是不明事理瞎跳出来,都不占理。终于这次对手占理了,我在17岁写这书时候的确没有得到高晓松的同意,引用了他的一段歌词。幸运的是,我标明了是引用和作者。要不就和花儿以及高晓松所欣赏的小郭同学一样变成抄袭了。所以,无论败诉胜述,他都是占理一方。以后我也会吸取教训,征得作词人乃至制作人,贝司手,鼓手,吉他手等人的同意。这事听从法院判决,我也会在新版里将这段删除,好在对书的质量没有影响。

你们哥们多,又都是名人大腕的,单独起诉不够档次,应该群诉,不知道组团起诉的话诉讼费会不会打折?为了方便大家的群诉,我有三个建议。

我在反驳陆川的时候,引用了大段陆川的原文,建议陆川同时起诉我未得他同意就引用。哥们嘛,步调要一致。

我在反驳白烨的时候也引用了白烨的话,白烨,高晓松给你指明道路了,相信你一定知道怎么做了。

我在一座城池的结尾引用了罗大佑的一段<<明天会更好>>的歌词,建议同为音乐人的罗大佑也起诉我。

高哓松的这首歌曲我个人很喜欢。也是我一段时光的见证。高晓松的才华有目共睹,歌手肯定喜欢高唱凯歌,爱屋及乌,弄不好爱上陈凯歌,对高晓松这次坚持走高端的陈凯歌路线,我也非常理解。并将一如既往期待他的新专辑。路线可以走凯歌式样,作品可千万不能弄成《无极》模样啊。大家引用高晓松歌词来进行赞美的时候要小心,时刻不要得罪他的朋友,小心被告。陆川说要维护批评的自由,没想到赞扬更没自由啊。

我很支持他这次维权行动。说句正经话,以我为戒,引用的时候不光要标明出处,哪怕是出于欣赏和替人传播,最好能得到本人同意。我也服从法院的一切判决。但由于你的哥们不占理,所以该批评的还是批评。你占理,我表扬你。

很多朋友说我漫骂陆川,各位觉得自己智商正常的人可以看看原文,http://blog.sina.com.cn/u/4701280b010002**,究竟是谁在漫骂谁。可惜的是,学术腐败者白烨在你们的掩护下成功逃脱。更可惜的是,也没有人关心学术腐败这样的事情。可能这年头,学术不腐败才叫新闻。

多有得罪高晓松,高晓松应该也很不少朋友,全来吧。可能某天我的博客不小心用了你们的背景音乐,我也可以接受法院制裁。我很欣赏的许巍,我两周前用过你的《蓝莲花》。不知道你和高晓松认识不?偶像们都来吧。一个一个偶像都不外如此,沉迷过的偶像一个个消失。这句话引用自林夕,不知道他会不会告我。

同时申明,我的文章可以随便引用。

[此贴子已经被作者于2006-6-7 7:40:08编辑过]


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  发贴心情 Post By:2006/6/7 7:37:00

转一天涯论坛上的评论!!

韩白之争,热闹过后是什么?

昨天写的篇文章.
  
  
  韩白之争,热闹过后是什么?
  书剑梦/文
   韩白之争争现在这地步也够无聊的了。本来是好好的一场文化论争现在搞成小孩子打架咬耳朵扯衣服毫无意义了。我一直在关注这事情,因为这事情闹的太热闹了,想不关注都不行。早上上班例行是打开韩寒的博客,想找点韩寒自己的新看法。以前本没有看韩寒文字的习惯,也不是说韩寒文章写的不好,只是事情太多,没有那个闲空去追寻他。博客没有更新,大概韩寒也感觉这事越来越无聊了。记得写《文坛是个屁……》的时候,韩寒说不参加任何的笔战,但是最后毕竟还是卷了进去,天不由人。
  韩白之争,争的是什么?无非是批评家说作家写的东西不好,不是文学;文学可是人家吃饭的饭碗,你说人家这不是文学,人家以后吃什么呀?虽然韩寒一直声明写作不是他的正饭碗,但是副饭碗也是饭碗嘛,人家当然要生气,一生气后果就严重了。于是作家就出来说批评家批评的不对,是在胡说八道,并且质疑这批评是不是批评。好了,你说人家的批评不是批评,人家当然也要跳出来不顾一切手段的保饭碗了。搞批评的说搞文学的东西不是文学,搞文学的说搞批评的东西不是批评,什么韩白之争,说白了原来是饭碗之争。
  陆老认为白烨作为批评家,就有权批评韩寒。白烨当然有权批评韩寒,韩寒也没说白烨你妈的逼,别批评老子的书。只是说在批评的时候要切合实际,别根据自己利益立场出发胡说八道,至少别连个书名都写错。这也都是合理要求呀,什么解老,陆老李编也都是文化人,为什么看的见韩文中的几个粗字却看不到他要表达的意思呢?批评家有批评权,但是没有乱批评权,你是权威批评家呀,你的言语对社会舆论产生引导作用呀,你要对社会负责呀!你如果乱批评就要接受反批评。为什么白烨可以批评韩寒韩寒不可以批评白烨,因为韩寒不是批评家?是的,长辈可以教导晚辈,天经地义的事情。但是长辈就可以不分清红皂白就能教导晚辈?千万别告诉我批评家总是对的,长辈没有犯糊涂的时候。
  韩白之争结果其实早出来了。白烨搞学术腐败,假权威,根据个人利益需要利用国家资源和掌握的话语权指鹿为马,胡说八道。这一点事实即便白的支持者也无能辩白,因为那些事实媒体早已1、2、3、4黑纸白字揭露出来,韩寒不过是整理了下方便人家更好的温习。至于韩寒,说了几句粗口,即便有错,比之学术腐败也只是小错。
  韩白之争早已经结束,至于后面的韩解、韩陆无非是败者不甘心,撒了几个迷雾弹,而高晓松就更纯粹是在扯淡了,什么为哥们,为朋友,理由倒是很大,做法却无聊透顶。世界在进步,人民有知道真相的权利,水门把总统拉下马,黄禹锡论文造假名誉扫地。我们的“80前”白老先生忙着传教他的网络道德建设论,活着有滋有味。韩白之争,热闹非凡,众人都插把嘴,名眼人并不少。韩白之争带给了我们热闹,但是我们期待的并不只是热闹。但是老百姓不是法官,说的再清楚,说的再多也决定不了什么。热闹已过,热闹过后是什么?我们期待。
   (另,高晓松说打官司让我想起红楼梦中那一荣俱荣,一损俱损的四大家族,前一天还只白、解、陆三家,他一来凑热闹,齐了)
  



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  发贴心情 Post By:2006/6/7 7:44:00

3.26

请让我继续扯淡

本来是文学争论,扯出了不少傻蛋。事情到今天的扯蛋效果,也是另外一种意义。大家可以来欣赏不多见的名人专家拖家带口和兄弟情深百态。真是十分有趣。我也看的相当激动,真人秀就是好看,全明星真人秀更加好看。

高晓松这事情,我愿意妥协。我愿意支付高晓松千字千元的最高稿费,就是200元。我为我在署名引用并强烈赞美你歌词的时候没有征得你的同意而承认错误,并呼吁,以后大家引用高晓松的歌词时候,必须征求到同意。我愿意在再版的书中撤去引用的内容。也建议高晓松可以撤诉,"息事宁人"。我允许高晓松发通稿的时候以《韩寒恳求认错,高晓松心软撤诉》为标题。陆川也已经明明白白你的心了。你撤诉,这就是娱乐事件,你败诉,就变成法律事件了。

而且如果这事打官司,势必引起另外一个问题,那就是,高晓松败诉,但是,高晓松本人坚持,就是不想让韩寒引用。我的文字谁都可以引用,韩寒不行。但我同时表示,我好喜欢引用的这段,既然我不违法,我必须要引用。这种情况怎么办,法律的新难题。

高晓松这次行为艺术我很欣赏。作为哥们,他绝对是一好人。艺术,就是经常短路。这事就过了吧。高晓松请告之我地址,两百元随后就到。当然,给了台阶不往下跳,坚持要爬的高点往下跳,我也没办法。谁让您姓高。我的地址是,上海市松江区沈砖公路3000号上海大众333车队韩寒收。律师函千万别寄丢了。

其实,高晓松告韩寒这事情,古人早有定论,那就是,高处不胜寒。

好了,PASS,下一个是谁。大家期待的紧

3.26
对高晓松新文章的回应:你的敏锐总是直指我的软肋。

高晓松新作《我是一匹来自北方的狼,你是一堆来自全国的马甲》http://blog.sina.com.cn/u/47009408010002nn(原谅我篡改了他的标题,我怕他又告我引用)

今天看到了高晓松的新文章,我很惭愧,为什么他那么敏锐,总是能直接说出事情的原委。既然被揭穿,我只能承认。这一切,都是我策划的。

是的,你和你的律师奇文发表以后,我迅速组织各大网站。我的帮手很辛苦,你知道他们为了造成这种一边倒指责高晓送的局面,注册了多少的马甲啊,写了多少文章啊。而我,其实是最大的马甲,我的网名是“众马甲闪开”。我命令我的帮凶,一个人必须最少有六个马甲。亦称“马六甲”。高晓松告我以后,我迅速指示马六甲们溜马甲。通过我的帮手们,帮手的帮手们,终于,我拥有了全中国大部分的马甲。我的马甲里,有负责大的网站(比如新浪的博客群)中播种的,叫大仲马,也有负责在天涯等论坛里播种闹事的,叫小仲马。有些马甲比较木,不大会写文章,只能负责木然在各个网站的调查表里投票,他们叫木马。投票多无聊啊,木马就经常去浏览黄色网页,从此就有了木马病毒。

新浪等网站的设计很不适合我的马甲们投我票支持我,因为一个IP只能投一票。于是,他们在网吧里借着这台电脑不行那台电脑不行的理由,一台一台去投票。为此,有些未成年马甲被拘留了。

既然你已经知道了这些指责你的文章全是我策划的。我也不隐瞒了。我不光策划,其实你看到很多骂你的文章是我写的,我昨天博客没更新,就是写的太忙了。我注册了很多博客。以各个名义写了很多说你不是的文章。当然,为了事情不暴露,我还写了少许指责韩寒的文章。没想到,还是被你发现了。现在看来,你的敏锐已经洞穿了我。你才是真正的孤胆英雄,茫茫的草原里,只有你,骑着一匹马,孤独的走着。

你面前是千军万马甲,但你的手指四十五度角敏锐一戳,马甲变马乙。你念着咒语“马乙马乙马乙马乙蚂蚁蚂蚁蚂蚁”,渺小的我们现回了原形。孤独的高,请你自由的,自由的翱翔吧。高大的你骑着高大的战马。而我,骑着一只马甲,赞叹你的稀有和敏锐。原来你就是希瑞。



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  发贴心情 Post By:2006/6/7 7:46:00

陆川的以后发!!

没时间了

先闪~~~~~~~~~`



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  发贴心情 Post By:2006/6/9 5:16:00

有想宰了韩寒的冲动!


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  发贴心情 Post By:2006/6/9 14:02:00

韩寒不是一般的厉害

如果我再小一两岁的话,那我就是个寒粉了


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