主题：让我们顶着愤青的骂名爱国！！(ZT)

曾几何时，愤青这个泊来语在中国弄的很火爆，之前还是与摇滚青年较为类似，大抵来形容那些出于青春期容易躁动愤怒对社会不满的青年人。但是不知道从什么时候开始，愤青[甚至是粪青]成了某些伪自由主义文人攻击他人的大棒，词义也发生了巨大的转变，愤青在目前这种某些文人疯狂侮辱性使用中来看大抵是可以当成“爱国者”来理解的，只要是与他们观点不同的抒发爱国热情激扬民族精神的不管是否理智、正确都给你冠上愤青的大名。初时我不甚理解其中原因，后来大彻大悟，噢，原来当辩理不过的时候，骂人是最简单最有效的攻击方法，“你说的东西我没法驳倒，所以我就骂你是愤青，你既然是愤青了，我当然就不用驳了，因为我比你理性阿。”呵呵，这些人的思维还真是跳跃性的，佩服佩服，有创意，当你们一边大声疾呼不要乱扣帽子“汉奸卖国”，一边却扯着脖子辱人愤青的时候，我终于知道你们算是把老美的双重标准硬功夫练到家了。 中国人最可悲的是什么，是麻木是软弱是对别人对国家的漠然。先生几十年前就为此痛心不已，而奋笔疾书，而奔走呼号，但是到了今天中国人可否觉醒过来。整条街的行人漠然面对少女被砍杀致死居然没有一人相助或报警告诉我们，没有，精神的麻木漠然仍然如癌症一样困扰着整个民族。几十年前，日本人侵略我国，既有伪满伪汪为个人私利出卖国家的丑剧，又有几十日本兵吓跑几万国民党军队的闹剧，更有如百姓绵羊般不吭一声就被日本人割稻草一样一茬茬砍倒的惨剧，每每想起让人痛心疾首，究竟是为什么，还不是因为国人精神上麻木漠然在民族精神上的彻底萎靡吗！！！ 以你们的观点，五四学生就是愤青，喊出收复家园呼声的东北学生们是愤青，举着菜刀斧头与日本鬼子搏杀的百姓是愤青，在条件极度艰苦敌后作战的抗日联军是愤青，自身难保却吼出抗日救国的共产党更是愤青。但是我问问你们，如果没有这些爱国超过热爱自己生命的愤青，你们还能不能出生，能不能在这里恬不知耻的高谈阔论。鲁迅先生犀利的批判精神上麻木漠然的国民性，批判过搔首弄姿的所谓密斯托枪，但是什么时候批判过那些近乎疯狂的用自己的鲜血和生命捍卫国土百姓的人们？？？ 你们口中的愤青绝大部分都是理智思考问题的爱国的朋友们，他们之所以表现的较为激烈正是对国家的拳拳爱国热情，面对日本人在中国嚣张跋扈的聚众嫖娼肆意挑衅，中国人，凭什么不愤怒？面对日本留学生大摇大摆的下流辱华表演，中国人，凭什么不愤怒？面对美国动用最先进U2轰炸机使用五枚导弹轰炸咱们大使馆，中国人，凭什么不愤怒？　　那些嬉皮笑脸辱骂国人百般为他们开脱的不愤怒的人阿，你们的血性是被狗吃了，还是被一点小钱收买了？　 转过脸来却要装成理性的模样，但是你那放弃了爱国情感的所谓理性，只能让人感觉一种腐烂的恶臭。 愤怒并不是目的，盲目叫嚣反击也并不明智，我们应该把这种愤怒化为前进的动力，用理性的民族主义团结所有的爱国同胞，自强不息，团结奋进，让我们的祖国变得更为强大，当我们重树强汉雄风的时候，谁若再敢挑衅，我们就让他们尝尝什么是真正的愤怒。 所有爱国的朋友们，我们不必为某些已经把灵魂卖了换钱的文人的辱骂放在眼里，与他们纠缠只能是耽搁我们自强的步伐，前进吧，兄弟，让我们顶着愤青的骂名爱国！！！

"面对日本人在中国嚣张跋扈的聚众嫖娼肆意挑衅，中国人，凭什么不愤怒？面对日本留学生大摇大摆的下流辱华表演，中国人，凭什么不愤怒？面对美国动用最先进U2轰炸机使用五枚导弹轰炸咱们大使馆，中国人，凭什么不愤怒？　　那些嬉皮笑脸辱骂国人百般为他们开脱的不愤怒的人阿，你们的血性是被狗吃了." 你这句话是什么意思? 国人 的愤怒你没有看见吗??????? 你是否别有用心! "以你们的观点，五四学生就是愤青，喊出收复家园呼声的东北学生们是愤青，举着菜刀斧头与日本鬼子搏杀的百姓是愤青，在条件极度艰苦敌后作战的抗日联军是愤青，自身难保却吼出抗日救国的共产党更是愤青。但是我问问你们，如果没有这些爱国超过热爱自己生命的愤青，你们还能不能出生，能不能在这里恬不知耻的高谈阔论。鲁迅先生犀利的批判精神上麻木漠然的国民性，批判过搔首弄姿的所谓密斯托枪，但是什么时候批判过那些近乎疯狂的用自己的鲜血和生命捍卫国土百姓的人们？？？ " 大家注意了!下文!???? 你们口中的愤青绝大部分都是理智思考问题的爱国的朋友们....... 你这不是自相矛盾吗???? 他们爱国!他们没错!不怕有千百万的"愤青"只怕有10个"理性青年"!

愤青不是骂名

爱国更加无可厚非

但是我只想说我们应该理性的爱国，用实际行动来爱国

乳虎啸谷 百兽震惶！！！！！！！！

顶顶狂顶!

1.有多少人真正仇恨愤青？楼主也许永远也无法理解也不会相信，我在现实生活里就被称之为愤青！那不重要，至少我总是持一种怀疑的态度去看袋事物，只有经过自己反复考虑的才是真的。

但是，且看看今日网上的愤青们表现如何，整个社会弥漫着一种民族仇恨情绪，除了辱骂叫嚣之外，真正的愤怒在就被淹没了！反对愤青者，首先就是针对的这种肤浅的骂娘式愤怒。

2.把五四青年为思想解放，把人民抗击侵略者等同于今日网上那些叫嚣杀光日本人强~奸日本女人占领日本领土，极尽意淫之能事的所谓“爱国青年”，哪家的道理！不要污蔑那些先辈，不要侮辱我们的分辨能力！

3.彻底明白了，原来你们的逻辑是：你不用暴力行事，你就是妥协你就是卖国你就是民族罪人！好的，想改变很容易，只要大喊几声口号意淫一下对手，就会变成爱国者。在你们，爱国已经不需要用头脑了，而要看谁喊的声音响亮!真是有创意啊！

4.在面临种种实际情况的时候，谁说我们没有愤怒过！可是哪有那么多时间愤怒，愤怒过后不思考又有什么意义！整天处于愤怒的民族之中，不在有时间关注愤怒背后的真正意义，到底是福还是祸？

正是不愿意看到民族陷入狂热之中，才需要有人保持清醒！愤怒之后去做事，比继续愤怒意义大得多！说到这里，我气也上来了。从来没有把愤青们不看做爱国，只是怀疑他们的方式，但是我们的提醒却总被看做“丧失了血性”“被狗吃了被钱收买了”，我就要问一问，TMD咱们什么时候帮别人开脱罪责了？这些愤青把没看到的，把跟自己意见有些不同者，如此污蔑如此诽谤，居心何在？从这也就能看出那些“愤怒的青年”究竟是怎样的一种人，有什么水平了！他们，所会的武器无非只有两样：一是“意淫”敌人，二是“骂杀”不同意见者！这样就能救国，未免惹他人耻笑！

5.说的最后，还不是变相的来赞同我们，提倡理性。你自己都提倡理性，有什么资格耻笑别人的理性，那岂不是在耻笑自己！简直好笑！由此也可见某些人的双重标准，先弄明白去，你到底要反对什么，如果要反对就不要在给对方树大旗！

你们要一直愤怒下去，好得很，可提什么理性，岂不辱没了你们，因为一理性你们可就成了最可怕的“十个理性青年”了。

最后，竟然可笑的拿起老祖宗阿Q的“精神胜利”，所谓一边蔑视和自己不同意见的人，一边装做民族的救星带着自己给自己的胜利喊口号，也真是“气概非凡”啊。如果是真理，早就把乱纠缠的人打倒在地了，还用不屑和别人争论？更不要申请“自强’的专利，一直被你们深恶痛绝的人早就说过，不要口号的愤怒，需要自己的自强。可见，这样的愤青们另有一项大本领，凡是好的东西都属于他们，至于妥协乃至卖国、汉奸之类责是对手永不能摘脱的帽子。真是“以此攻城，何城不克；以此攻敌，何敌不破”啊！

只欢迎中国人讨论，分裂分子止步

呵，现在不用怀疑你的智力了，实在是故意找茬。你除了断章取义之外，能拿的出手的也就是把我排除在中国人之外。

一种观点只能从精神上把对手枪毙，不敢正视自己的缺陷，除了白白露出一副色厉内荏的外相外，就只剩下让人轻视的份了。

有足够的勇气，有足够的证据就拿出来，让大家看看我这个“汉奸”“非中国人”是怎么样的！有本事就正视我的怀疑，比如说为什么大骂理性又和理性勾勾搭搭，你怎么不想着解释却直接当法官宣判我的罪大恶极！从这里，果然发现文革遗风还在某些人的手里发扬光大啊！

我本来就是一个自由主义者，也没有强求别人同意我的观点。好吧，你会断章取义，到不如我把我的观点重复一遍。

统一不统一是次要的，有时候我就是一个无政府主义者，只要所有的个人幸福，其他的都是次要的。

我当然知道我在说什么，还是敢这么说！

“自绝于人民”？除非正义，否则即便多数人也不能改变我的观点。“多数人的暴力”并不比少数人的专制合理。

国家的存在究竟是手段还是目的？请不要忽略这个问题，说到底国家始终应该是为人更好存在而建的组织，只有所有人能自由选择和生活幸福才是目的，否则国家的存在就没有意义。

至于你引的话，看起来头痛，反正谁当权谁就有权利走形式地修改补充甚至另写。我相信只有人才是目的，国家都无权干涉，最近一期〈读书〉有篇文章提出了“国家恐怖主义”这个命题，很有感触，许多时候，就是因为国家及集体之类好听的词在变相剥夺我们自身的权利。

美国思想家梭罗写过一个〈论公民的不服从〉，他就把自己归在了不合理政府的对立面，“最好的政府是最不管事的政府”“我们首先因为是人，然后才是臣民”等等等等，他的观点深深影响了后来的许多人。

说回来，统一也是一样，需要看的是它的目的是否对人民有利，是否人民所选择的，而不是简简单单的一句“统一”排杀其他。如果它影响了人民的合理生活，它的合理性又在哪里？

知道自己的观点很多人不能接受，只要我接受就可以了！而且任何时候对待这个话题，有历史环境因素，比如在民族危难时期衡量权益，也许会做出相反的选择。