主题：最新研究表明：中国唐代女性追求爱情大胆热烈

　　新华网兰州3月13日电　（记者王艳明）在一般人的印象中，中国古代女性大都委婉含蓄地表达自己的爱情，但学者的最新研究成果表明，唐代时期，中国女性就已经开始大胆热烈地追求她们的爱情和婚姻。 　　长期关注此项研究的西北师范大学文学院教授刘洁说，在中国古代，由于男性掌握着大部分书籍的收编和整理权力，受儒家文化和男权思想影响，他们在处理有关女性方面的文学作品或历史著作时，往往进行了人为的加工和删改，在流传下来文字资料中，很难保存有相关女性爱情观念及表达方式的真实资料，而在朴实无华的敦煌文献中，却有许多珍贵的遗留。 　　刘洁说，这些作品，由于封存了800年之久，面貌原始，内容宽泛，涉及女性情感生活的多个层面，作者有农家妇女、欢场女子、宫廷女性，她们在表达爱情观念时，显示出思想的一致性，将中国古代女性期盼爱情永久、渴望彼此忠贞的真情表达得淋漓尽致，其中有大胆的表白，热烈的期盼，甚至还带有几分对封建伦理道德的叛逆。1900年，敦煌宝藏无意中被发现，在数万卷敦煌文书中，保存了大量的文学资料，其中不乏爱情内容的歌赋词曲描写，它们大多是唐代时期的民间作品，并有相当数量出自当时女性之手。 　　“这些是一般文学作品和历史著作中难以见到的，是最为真实的情感表白，原汁原味，它们把那个时代中国女性的精神风貌、情爱观念全方位地展现了出来。”刘洁说。受传统文化和思维惯性影响，在普通人看来，中国古代女性既缺少爱情自由，又坚守着保守的情爱观念，在情感表达和婚姻生活上，往往是逆来顺受，表现得“怨而不怒，哀而不伤”，可事实上，她们并非如此委婉。刘洁说，一个时代女性的情感观念、婚姻生活，往往能较为清晰地展现一个时代女性的精神风貌，折射出当时社会的政治、经济和文化，敦煌文书中保存的有关女性的鲜活资料，正在为人们真实了解中国古代妇女的情感世界打开一扇生动窗口。

敢爱敢狠，才是真实的自我

实在不喜欢研究报告 要是偶喜欢的话 就去看罗小白的帖子了 学术研究是偶向来厌恶的

不管在什么样的时代，我都会大胆说出我的爱，不想错过，不想有遗憾。 每个女孩都应该这样啦。我不喜欢做作。

不做作的女生人人爱

很早以前中国学者在解读诗经也有相似的结果，《邶风·静女》描写男女幽会： 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 有学者认为“彤管为行淫之具，城隅为淫奔之所”，还有考古学家发掘出彤管，认为是我国最早的自慰工具，材料从竹子到铁，铜，石都有，各地发掘出的情况在功能和结构上差异不大。（详细情况可以参考中国性文化博物展的相关内容） 只是因为诗经当时被看做“劳动人民的智慧结晶”，是“劳动人民反对封建专制压迫的真实记录”所以这些结果都没有被发表过。到最近要求对诗经等古代文学重新解读，“以去政治化，还原古文学以本来面目”，所以很多以前湮没的资料和论证又被再次发现。 实际上就是在儒教道德思想比较昌盛的清朝，也允许男人有“有限性自由”，在同陌生女性发生关系后，有系统的处理善后事务，如收做偏房等等，一个男性拥有多个女性无论是在古代或是现代都是一种显耀财富和自身能力的方式，详细论述请参考《书屋》2003年第6期相关内容

楼上大有可为！ 考古我也很喜欢，越老越好，特别是老婆~~~嘎嘎

偶也爱老婆~ 尤其爱不做作的老婆

我就喜欢不爱钱的女同志。 谁跟我提钱，我跟谁急。