主题：我的梦想之旅（连载）

在我知道我非常幸运地成为了“彩虹岛”游戏湖南专区幸运玩家的那刻简直要疯了。哇！我可以享受梦想计划了。接下来就是考虑怎么来圆我的梦了。哈哈~
我天生喜欢玩，喜欢旅游。当然我的梦想计划之一就是要来趟华丽的冒险。很久以前就开始向往高原，希望什么时候能够有机会能上到那海拔3000-4000M的地方去感受那不一般的自然景观。于是我把实现梦想的地方定在神秘而美丽的高原湖泊—青海湖。

9月4日 星期二 晴
从长沙出发经过火车与汽车的日夜颠簸我们好歹也在一步步向高原前进。随着汽车的运行，不经意一看我们的海拔又上升了100M，终于在天完全黑下的时候我们达到了第一站西宁，今天晚上要在西宁过夜明天早上早饭过后才能出发。短短几十个钟头我们就忽地从200M上升到了3000M。一时间还真有点眩晕。幸运的是还没出现高原反应。记得来之前就朋友给我讲到高反说得好恐怖啊，我都有点战战兢兢。结果真正到了的时候发现自己的身体力行还不至于那么差。恩，可能这和我的职业是小法师有关咯~~
一路上的颠簸真感觉很累，看到宾馆那大大的床就只想一躺下永远不要起来。结果肚子不争气地叫起来，想起今天好象就没吃什么东西。外面的朋友吆喝着去尝尝西宁的消夜。听到吃我就来神了一下从床上跳起直嚷着要出去。
刚进市区的时候就看到外面的夜市很红火，真正走进去一看，真是呆了。哇塞！太多吃的东西了，西宁的夜市一点也不输给长沙，西宁的风味小吃很有诱惑力．羊肉串，羊杂碎，甜酪儿，酿皮儿．麦仁饭．麻食儿．拉条子、擀面片，凉粉儿、凉面，手抓羊肉。粉汤，熬饭……一样样色香味俱佳．叫人垂涎三尺，不禁流连忘返。和长沙满大街的臭豆腐有一拼的是西宁满大街的羊肉串。一大块一大块的羊肉串在铁签上烤得流油，盘子还没放稳我就迫不及待地左右手一手一串，咬下去还真不赖。另外羊排也是非常棒哦，西宁的羊排都按斤称好再烤，22一斤很实在，拿过来的时候也是一大串一大串的。我对吃肉的兴致一直就很高今天有如此机会还不放口大吃特吃。

吃过消夜也是12点了，在我的胃实在不能再承载任何东西的时候我想起该回宾馆休息了。想想明天就可以亲眼去目睹向往很久的青海湖，有点小激动。回到宾馆洗完躺下，带着明天的美好愿望甜甜地睡下了…..

 

 

9月5日 星期三 晴

早上七点准时起床，洗刷完毕收拾了背包开始到宾馆餐厅享用早餐。早餐很一般，馒头加稀饭，吃不惯，开始怀念长沙米粉。。。
终于在九点的时候车开始发动，向着青海湖挺进。从西宁市区穿过的时候我一直就望着窗外，我习惯坐在车上的时候看窗外的风景，尤其来到另一个城市，眼睛不舍得放过任何一处景色。高原城市和平原城市的差别还是瞒大的，在长沙被40度的高温袭击的时候那个城市的人需要穿着两件衣服在外面行走。因为得天独厚的地势条件，那里的云层很低很白，即使在城市里还觉得有点耀眼。街边行走的很多人着装都是回民打扮，突然觉得男人带个小圆帽女人带着面纱头巾是那样好看而有味道。
汽车一路行走，窗外艳阳高照，景色怡人，我的心情也是格外的好。这时候仿佛觉得不是乘着汽车在奔跑而是骑在我的魔杖上，两个字：惬意！突然就听到同车有人在惊叫“快看，是油菜花诶！”循声望去，我们前面正是一片开得灿烂的油彩花。早前就有听说现在这个时候去青海湖是最美的，不仅气候怡人，更重要的是风景独好。这个时候正是高原的春季，满山的油菜花正开得灿烂。这不，当我眼前出现那一片片金色的油菜花地时一切说法传闻也就成了事实。车子靠在路边的时候我就不停摆弄手中的相机，顺光逆光的都要来些，这些花真是太可爱了！！

去到青海湖的路上我们有经过日月山，传说是文成公主远嫁西藏的时候徒经此山，站在山顶拿出她的日月宝镜向长安方向望去就可以看见她的故乡，为了不让自己的思乡情愁影响到政治利益她毅然将宝镜摔向山脚从此这个山就有了日月山的名字。除了那尊文成公主塑像我觉得这日月山也没啥好看，刚下车准备“咔”几张就发现车外面似乎开始下起了冰雹。这倒让我来兴致了，七月伏天下冰雹长这么大我第一次见诶，顾不上外面多冷了，我一定要好好感受下。当即我就拿出手机给游戏里面的老公M80发信息。“这边下冰雹了，好冷啊，我要冻死了，你在空调房窝着吧？哇哈哈哈” 马上他给我发了个无奈的鬼脸过来顺便搭上一句“去死”。穿得太少的缘故还是只能回车里窝着，接着我开是给队里的每个熟人发信息告诉他们我现在好冷，然后收到的回信无一例外都是“杀你的心都有”“我在家热得要剥皮了”。。。
车子继续向青海湖方向驶进，一路上房子不多，只看见成群结队的牦牛和绵羊，还有青翠的草地，金色的油菜花。
在下午三点半的时候我终于看到了远处的青海湖，像条兰色的带子绵延在大片的油菜花地后面，我开始激动、兴奋，恨不得跳下车去追逐它。青海湖是我国最大的内陆湖泊，面积4400多平方公里，环湖周长360多公里，像一面明镜嵌在青海高原上。古称西海、鲜海、仙海、藏语的名字是"措温皮"，意为"青色的湖"，蒙古语称它是"库库诺尔"，意即"蓝色的海洋"。
车子终于在一个路口停下了，里面开不了车了我们只能负重前进。早就计划好了晚上要在湖边扎营露宿。二三十斤的背包压在肩上似乎很轻，脚步只想快点去接近那片美丽的湖泊。当我的脚步走到她的身边心里开始有点忐忑不安，我心里清楚，这是因为一下被这美丽的景象电倒了。相机在任何一个位置停下都生成一副绝好的风景画。眼睛想张得更大点好认真地打量一下她，无奈高原的日光太刺眼我没办法把眼睛睁得老大，即使眯着眼睛我也要把这宁静的美统统收纳到相机中。神奇的大西北给人的印象是阳刚之气的粗犷，但青海湖不同，她是柔婉的，温情的，是"一座女性的湖"。"青海湖是一座女性的湖"，这是我在青海湖湖旅游时获得的印象。大西北的风物莽莽苍苍，阳刚之气横溢，但浩瀚的青海湖却带女性色彩，性情柔婉，仪态非凡。青海湖像一位胸怀宽广的母亲，用甘美的乳汁养育着岸边的儿女；它像一尊心性慈悲的女神，膏泽着脚下广袤的土地；它又像一个美丽清纯的牧女，悉心呵护着如云的马牛羊。在青海湖周边，代代相传的故事，历史的，文化的，民族的，自然的，神话的，现实的，同受一种传大的女性的温暖，显得异彩纷呈。

时间是晚上8点半的时候这里的天色还很亮让我们丝毫没觉得晚，晚饭是在九点多快十点的时候结束的。篝火晚会在10点开始了，高原小姐妹带着我们在巾幡支起的大帐篷下跳锅庄唱藏族歌曲，一直H到凌晨。窝进帐篷之前我和万玛措〈一个藏族小姑娘〉约好明天早晨陪她去放牛。

 

 

9月6日 星期四 晴
还不到六点的时候我就星来了，心里惦记着要和小姑娘去放牛。穿好衣服走出帐篷的时候感觉好冷，尽管在7月大夏天我把保暖衣羊毛衫都给穿上了，可那几度的温度还是把我冻得够呛。昨天晚上睡得不怎么好，因为晚上有打雷下雨，引起了外面的骚动。电闪雷鸣的时候我躺在睡袋里一动都不敢动，只听见外面的牛叫犬吠还有人声鼎沸。窝在睡袋里面的我真的瞒害怕，万一帐篷引雷，我不就翘辫子拉？还有帐篷不远的狗叫也着实让我害怕，要知道那可不是一般的狗是藏獒列！！万一它受到惊讶挣脱链子冲到我帐篷里我不就。。。哎！我还真怕怕啊！那会我只希望稍微施展点我小魔女的魔力让这一切平复下来就好了~~早上我没有去看湖边的日出，因为我觉得挤牛奶更有意思。万玛措领着我去看她妈妈和姐姐给牦牛挤奶着实很好玩。那些牛特听话很不但配合她们挤奶还很配合我照相，哈哈哈！

而我再一回头望向湖泊那边的时候太阳光已经穿破云层，直射到广袤的草原上了。我跑到湖边去感受高原清晨带来的新鲜气息。岸长景多，海水苍茫无际，变幻多姿，我看到海面上平静安详浑然一色的蔚蓝，看到微风中泛出几分绿意的碧蓝，看到阳光下波光点点的班斓，看到湛蓝、浅蓝、深灰等条状水波岚据气重叠幻化的无名蓝，光一个蓝竟有五六种色差，一切都随着湖水的深浅、阳光的强弱、风力的大小、观察的角度的差异而变化，恍若仙境。从湖边散步回来看到他们都在收拾帐篷了，昨天晚上下雨了，我必须把帐篷晒晒。接着是做饭。我被安排了个切菜师傅的职务，太好了，我喜欢干这个。切香肠切辣椒，我还真切得不亦乐乎。另外的人开始烧水煮米，掌勺的大师傅是菜叶子〈路上遇到的驴友〉，不出一会儿香喷喷的豉椒香肠就新鲜出炉了，另外还有早前准备的辣子鸡丁，紫菜蛋汤，腊牛肉。。。一顿下来个个都吃得挺H。今天准备环湖走走，早前青海湖畔就有举行过自行车环湖比赛。现在赛事已经结束了仍然有不少自行车爱好者在用他们喜欢的方式来完成属于他们的旅行。我们驱车在曾经是沙滩的大马路上疾驶，沿着青海湖绕行，车速很快，但是相对于一侧的湖之湛蓝，只感觉我们是在爬行，我们尽情呼吸大西北没有任何污染的高原空气，凉浸浸，甜丝丝的，真的是心旷神怡，自己被都市林立烟囱的黑烟重重熏淫的肺，在这里终于得到了一次清洗，同样被涤荡的还有被熙熙攘攘弄乱了的神经，这里，好一个世外桃源。在青海湖，世界原来可以简单到只有一种颜色：蔚蓝。蔚蓝的天空，蔚蓝的湖水，除了蔚蓝，还是蔚蓝，海天一色，两皆茫茫，我已分不出哪里是湖，哪里是天，哪里又是人间！用这么简单而又纯粹的蔚蓝来着墨，绘出了青海湖绝美的画卷，我的目光所及处皆是无边无际的蔚蓝，由远及近，由浅而深，纯净、纯粹、简洁，没有丝毫的遮掩，没有刻意的张扬。一片简简单单的蔚蓝中我的呼吸开始凝重，感觉自己已不复存在，灵魂快速飞离我的肉身，飞翔在天人合一的道家境界 远处的人间，有无限的平安与快乐，无限的风光…… 独立这片蔚蓝，暂时可以忘却无数的落蕊与残红；亦可以忘却花荫中掉下的枯叶，私语地预告三秋的情意；亦可以忘却欲惑满溢的人间，阳光与雨露的殷勤，不能恢复他们腮颊上生命的微笑；亦可以忘却纷争的人间，清风与明月的仁慈，不能感化他们心灵之阴暗；亦可以忘却喧嚣的人间，行云与朝露的丰姿，不能引逗他们刹那间的凝视；亦可以忘却浮躁的人间，绚烂的春时与媚草，只能反激他们悲伤的意绪。我亦可以暂时忘却我自身的种种；忘却我童年期清风白水的天真；忘却我少年期种种虚荣的希冀；忘却我渐次的生命觉悟；忘却我热烈时理想的寻求；忘却我心灵中乐观与悲观的斗争；忘却我攀登的艰辛；忘却刹那的启示与澈悟之神奇；忘却我生命潮流之骤转；忘却我陷落绝境中之幸与不幸，忘却我追忆不完全的梦境；忘却我大海里深埋的秘密；忘却曾经刳割我灵魂的利刃，炮烙我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飙与暴雨；忘却深刻的怨与艾；忘却我的冀与愿；忘却我的恩泽与惠感；忘却我的过去与现在……昨日之记忆，渐渐的膨胀，渐渐的模糊，渐渐的不可辨认；今日之困惑，渐渐的收缩，逼仄成意识的一丝，细极狭极的线丝，裂成了无数不相联续的黑点，黑点渐次地隐翳、包容在蔚蓝之深远中…… 

浩浩青海湖，烟波万倾，暄尘在此散去；寂寂的时空，万籁无声，只有我的思想激情飞扬。突然间蔚蓝之深处有点点白帆闯入眼帘！渔家告诉我，那是渔民从鸟岛归航，而此时，已近黄昏，我们，也该起程去到下一个目的地了。 无法割舍的青海湖啊，你让我激情洋溢！而我唯有毅然转身，留下渐次变大的片片白帆在身后…… 别了，青海湖，我只是一个匆匆的路人，你不属于我，但是你包容过我

 

9月7日 星期五 晴

昨天的环湖结束我们在黑马河镇过夜，今天要去的是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一的塔尔寺。
塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。该寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群。塔尔寺诸佛殿装饰的堆绣、壁画和酥油花，被人们称为艺术“三绝”，其中尤以酥油花最为有名。酥油花是用酥油塑制而成。酥油晶莹洁白，松软细腻，容易调合各种颜料，塑成各种珍奇的艺术花朵。塔尔寺的酥油花集塑雕艺术之大成，不仅具有很高的艺术水平和独特的艺术风格，而且规模宏大，内容也丰富多彩。有花红叶绿的百花异草，有千姿百态的珍禽异兽，有景色壮丽的山水图画，有小巧玲珑的亭台楼阁，有栩栩如生的人物肖像，还有许多取材于历史和神话传说的故事等。
对于酥油花我是太有印象了，先是同行的一位朋友给我说到“三绝”的时候绘声绘色向我描述艺僧制作酥油花的艰辛。说上要先把手指放到冰水里面冻上分把钟才能捏塑，因为怕的体温使酥油融化所以艺僧要不断地用冰水泡手再捏，说的那会我在想那该是件多么痛苦的事啊。所以在参观的时候我鼓大眼睛看那些艺术品。尽管我不懂，不过还是要珍惜人家的劳动成果啊，好歹也是艺术“一绝”。
在塔尔寺游玩的时候遇到最搞笑的事情事有位大婶拖着我买哈达，还说花五块买条哈达说是进去参拜的人就可以不买门票了，我好不容易才摆脱了她，还在暗自惬笑：是猪才会相信。结果我就看到还真有人买了哈达不买票准备进去，最终被阻挡在外面以致和门卫发生口角的事件。我在心里把那蠢人骂了一百遍！哈哈。。。
在塔尔寺你可以看到大大小小老老少少众多活佛，开始看一个两个还觉得有那么点味，当我看到成群结队的喇嘛的时候开始觉得有点视觉疲劳了。

我们是在下午三点离开塔尔寺的，驱车返回西宁的时候人已经觉得很疲倦了。再看到那些依旧灿烂的油菜花地和望不到边的草地后没有了先前的冲动。从塔尔寺折回西宁不是很远，两个小时的车程而已。今天晚上要在西宁好好FB一下，晚餐开餐前我跟着几个熟悉地形的人在西宁市区逛了逛，接着吃了一顿FB的大餐，之所以FB是因为几乎每个菜都是肉食而且以羊肉为主。色香味具全的晚餐吃得我不亦乐乎。
晚餐后驱车前往甘肃兰州，从时间安排来看今天晚上要住宿在兰州了，我们是凌晨到的兰州，我给小老公M80打了个电话，那厮刚从网吧出来和几个XD准备消夜了。

找到宾馆安顿下来之后赶紧睡觉，因为明天我要到藏传佛教的最高学府去游玩了。忽忽！

 

9月8日 星期六 多云
早上六点半就醒来了，七点的时候赶到汽车站乘坐到拉不愣的班车。这趟我的旅行路线开始向甘南方向转变，接下来的几天我要到被人称为“小西藏”的甘南自治州游玩。拉不愣寺，达仓郎木寺，若尔盖，花湖，天葬，九曲，这些名字让我有点魂不守舍。
从兰州前往甘南地区，地貌植被也在不经意中变换。黄土地、矮树丛、草原眼前的景致交替变换，有点眼花缭乱。称为小西藏的甘南地区是以回民为主的地区，沿途我们看到的最显著标志就是大大小小的一些清真建筑以及路边的清真饭店。
下午一点的时候总算是到达了今天的目的地—拉不愣镇。整个镇子就一条笔直的大道一直通向山脚的寺庙。盛夏里，9点钟的甘南已经日光如炽，宽广的拉不愣寺广场上的游人零星。其中来自大陆的游客就更少，最多的是一群群自助游、背着硕大包裹的老外，听说在甘南这个地方，经常有老外骑自行车四处周游，能玩上个把月。可怜的我啊，只有短短的几天时间就要把这么多个地方玩到，时间紧迫啊！
走进拉不愣寺，如同走进迷宫一般。喏大的寺庙里没有什么树木，阳光直射好不刺眼。拉不愣寺是藏传佛教黄教六大寺庙之一，又是甘肃佛学院所在地，所以这里培养的喇嘛都有“双学位”——既有入主寺庙的资历，还有相当于大学本科文凭的证书。在拉不愣寺的一个角落，几名当地民工正在夯墙——在夹板间填上土，夯实后再将夹板上移，越来越高，墙渐渐夯成了——藏区的建筑大都是采用这样的方式来建造的。
我们参观的第一个学院就是续部上学院，是一所庞大的密宗学院，格式跟过去见到的藏传佛教寺庙一致：进大门后是院子，院子后是正殿，正殿门前都有彩绘的四大护法天王，根据他们手上所持的宝物，宝剑之锋、琵琶之调、雨伞之雨、蛇之滑顺，谐音为“风调雨顺”，这里就看得出藏传佛教与汉传佛教之间的渊源了。正殿里供养金刚、法王、弥勒、罗汉，以及达赖、班禅，还有1709年创建拉不愣寺的嘉木祥一世活佛的佛像，到处酥油灯长明、一派幽暗神秘。正殿中的暗处里分坐两排喇嘛，正在默念经文，簌簌有声。
喜金刚学院是喇嘛研习藏文书法、绘画、音乐、舞蹈的所在，也就是培养喇嘛文艺工作者的地方了。
在文物陈列馆中，金银铜器、象牙制品、锦绣手绘唐卡等珍品济济一堂，其中有一把陈旧的长刀据说是格萨尔王所佩带征战过的，果真如此的话，它的珍贵真是无出其右了。
酥油花，在青海塔尔寺就已经见识过了。今天在拉不愣寺又看了这一绝艺，用酥油和各色油彩塑造的佛像、法器堆了满满一屋子，，天花乱坠。不过因为混迹于藏区时间似乎有点久了，我开始对这种特殊的酥油味产生了抵触，甚至有点想吐了！！
弥勒佛殿中供了一尊7.4米高的鎏金铜制佛像，是尼泊尔工匠的传世杰作。
闻思学院的僧侣主要研习显宗的教章规程，我们参观的时候，一群喇嘛正围坐在殿前诵经，仔细听来，诵得极有韵律，似乎又分高、中、低等音部，时继时缓，时高时低。几乎所有的喇嘛都心无旁骛，专心诵经，只有一位年轻喇嘛见人围观，也不免低头抿嘴偷笑，年轻人淳朴的天性也不因身上着了红袍而有所改变。
拉不愣有三公里的转经铜，第一次见到觉得很好玩。虽然没有不达拉宫的气派，可三公里要转下来还真不是件易事。我在转经的时候遇到不少当地人也在转，他们手上拿着念珠，转的时候还念念有词，很虔诚的样子。
建筑面积达86万平方米的拉不愣寺，规模之宏大，在藏传格鲁教派六大寺庙中名列第二，共有经堂6座，大小佛殿48座，普通僧舍、经舍500余间，今天所看的，也不过十分之一，其余不是大同小异，就是没有对外开放。我在正午阳光里的拉不愣广场上徘徊了好一阵，看着佛殿上的鎏金卧鹿和法轮在奕奕生辉，形形色色的喇嘛出出进进。
因为是佛教中的大学，当然这里的喇嘛也是非常多的。没来之前我一直觉得信教的人应该是不入世俗之事的，来了之后才恍然大悟---时代在进步啊！喇嘛也用手机，喇嘛也喜欢到处闲逛！吃住都是在镇上解决的，找到了一家看起来算是此处最好的宾馆住下了（基本这个宾馆住的都是老外），晚饭在一个看起来不错的回民办的川菜馆解决的。

今天晚上要好好休息休息了！

 

9月9日 星期日 晴
昨天晚上在拉不愣的宾馆住得还算舒服。早上都有点赖床，只想窝在被子里多睡会。但是时间不允许啊！今天要前往郎木寺了。我计划好了，既然有梦想资金够我使用那还不来点奢侈的，于是乎班车我不想坐了，干脆包车前往吧！
敲定了主意便开始找车，从拉不愣包车到郎木寺需要五六个小时。沿途经过的都是草原风光带。草原的早晨美极了——我们的道路紧贴着甘南与川西的交界处，南边不远就是川西北草原，一望无际的大草原，白云在地平线上生出，公路像飘带一样落在绿绒毯般的草地上，清凉的晨风吹进车里，真是心旷神怡。
司机师傅艺术细胞很发达，他边开车又引吭高歌起来，曲调很像黄土高原的信天游，时而粗犷时而婉转，与沿途的风光颇为合拍。我问他唱的是什么，他说是回族民歌，大意是：
“铜锅盔烟杆抽惯咧，
纸卷烟抽来不过瘾；
大辫子姑娘搂惯咧，
自家婆娘搂来不过瘾……”
?说完呵呵大笑，要我也唱上一首，我推却再三，还是唱了个蒙古族民歌“蓝蓝的天山白云跑，白云下面马儿跑……”觉得比起人家那样自在洒脱来，真是差的太多了。
这样且歌且行，车过了麦溪后有一段路要经过四川地界，沿路风貌也有变化，山上的石头渐渐多起来，山势更陡峭，山头上有絮状白云漂浮，想来这里的气候更加湿润。在一个很高的山口处，我们还看见下面的山谷幽深开阔，无数的牛羊洒落在原野上，而山头上则是怪石嶙峋，中间一块石头还有一个天生的对穿孔洞，透过去可以看见蓝天，这就是当地的“穿石”了。过了麦溪10多公里，我们的车又向北拐回甘南玛曲县，我们来到了甘肃、四川两省交界的朗木。
朗木寺实际上不是一个寺庙，而是一个镇子的名字，这里以白龙江为分界，西北的一半镇子叫朗木寺，是甘肃省甘南藏族自治州玛曲县的；东南另一半镇子叫纳木镇，是四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县的。白龙江的源头就在镇子中从东北向西南流过。
我们的车停在朗木寺旁的一座山上，只见连绵成片的寺院和民居在山谷间铺陈，而以白龙江为界，甘川两边镇子的风情又各不相同——甘南朗木寺这头寺院宏伟，红墙金瓦金顶，装饰豪华，寺院叫赛驰寺，这里的民居也多为土房；纳木镇那头寺院多为白墙，琉璃为顶，相对平实一些，这是达仓纳摩寺，这里的民居多为木房。两边的地理、植被、气候也有不同，朗木寺山势平缓，多草少树，晴朗炎热；纳木镇则相对险峻，树木茂密，山头湿气氤氲。
我们先进入朗木寺这边的赛驰寺。车子缓缓开过小镇的土路，沿街的小饭店、旅馆、小卖店上都用了三种文字：汉、藏、英，路旁的白龙江水流潺潺，路上行人中最多的是红衣喇嘛，藏民也不在少数，其次又是老外游客，喏大的个镇子，汉人却人迹寥寥。
安顿好住的地方我就开始向当地人打听好玩的去处了。有位藏民满哥告诉我大峡谷满好玩的，里面的风景很漂亮，是白龙江源头。说这些的时候旁边的小孩一直问我要不要坐马进去。恩，不错哦，骑马闯峡谷，应该是爽歪歪啊！！
接下来的事情就是买门票进峡谷。我们是顺着水流逐渐深入的，水很浅也很缓，马可以踏过去。清澈见底的水流让我按耐不住了，还是选择下马来抓抓风景咯！
确实如那人所说越往里面走风景越好看，在水流枯竭的地方我们看到前面一片豁然开朗，原来这里还藏有一处放牧的地方。仅仅有一户牧民居住在这里，他们住得很简陋，一家人就窝在牦牛毛编成的大帐里，吃的东西要从外面驮进来。在他们简陋的住所里我看到件好熟悉的东西—老干妈！“你们也喜欢吃这个啊？”“恩，这个很好吃啊，又不容易坏”。
有人建议在这块草地上骑着马奔一下。我有点怕怕，要知道我从来没骑过啊，刚才坐在上面走都有点战战兢兢的，居然还要来奔的。看到有几个人都骑得好欢我最终还是忍耐不住了，索性也奔起来，不过我胆子小还是要个熟悉的牧民带着骑安全点。呵呵！五点来钟的时候我们遇到了下雨，不得已只能从大峡谷返回。出来的时候天色已不早了，晚饭是在一个看起还满不错的青年旅馆解决的。当时是冲着它的装修进去的，结果到吃饭的时候心里大呼被骗了，贵就暂且不说了，最重要的是难吃啊！算了，随便将就点吧！

晚上还是早点睡吧，因为明天有很期待的天葬和郎木寺参观活动

 

9月10日 星期一 多云

早上起得很早，这是我这趟出行形成的一个好习惯。其实也不是因为别的就是时间太紧了，如果不早起那就没得玩了。挣扎着起床了，今天早上8点天葬台将有神圣的天葬仪式，这是昨天向住店老板打听到的。
天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽。
是不是有点恶心还点着诡异？呵呵我就喜欢！谁叫我是更加诡异的魔法师呢！通往天葬台的路有点远而且都是山路，昨天骑马真是爽歪歪，看到山脚有马骑我好不快活。专门找了个小孩当我的马师，接着就是向天葬台方向迈进了。老远我就看见有秃鹫在山顶盘旋，怕怕。天葬是个很庄严的仪式所以我们不能靠近观看，在距离两三百米的地方我看到成群的秃鹫齐冲下去把整个的人啃食得干干净净，最后只剩下副白骨。HOHO是不是有被我吓到？不要这么菜拉！
看完天葬就是参观建在半山坡的郎木寺。郎木寺的破旧让我有点怀疑它是不是藏传佛教的六大寺庙之一。
赛驰寺建在一座高坡上，金瓦朱漆，十分考究，门前喇嘛正三五成群结队而过，看见我们来都好奇的围观，好在给我当马师的小孩会说一口流利的藏语，便和其中一位少年喇嘛攀谈，说了一会，只见少年喇嘛面露喜色，一个劲点头，原来他希望能和我合影。照片拍过后，见小喇嘛手中抱着本藏文书，借过来一看，是本经书，封底有四个汉字——“卡藏旦巴”，就是他的名字了。微笑作别后，我们便放心在大殿四处拍照了，也不管大殿门口“不准拍照经堂的像”警示牌。期间拍到一张巨帅的喇嘛老师照片，真是太震撼了。走进赛驰寺黑漆漆的大殿中，两排喇嘛正端坐沉思，时而有喇嘛站起身子添香火续茶水，都不发出一丝响动，我也放轻脚步，顺时针绕完整个大殿后退出了。
朗木寺的山上也有“晒佛坡”，用铁管焊街成一个巨大的长方形，到时候，巨大的唐卡就铺设在上面。山坡一旁还有两座小屋，里面是一个近两米高的硕大转经筒，木质铜皮，经筒顶上安放了个小铃铛，转一圈铃铛响一声，就表示念过一次经文了。另一座小屋里供的是弥勒佛，藏民、喇嘛都顺时针绕着这座小屋转圈，一转就是好半天，这叫转山，也叫转神。在一旁，一群明显是一家人的藏族男女老少正席地坐在草地上野餐，吃着饼子，喝着茶壶里的酥油茶，他们说来自若尔盖县，专门到这里来转山的。

郎木寺的参观很快结束了，因为实在没有能让我提得起兴致的东西。那些恶心的酥油味道硬是把我逼出来了。我想快点回到住的地方好好休息休息，今天恶心的东西有点多！