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谁来多关心关心“爱心人士”

几天前，武汉市一位年逾71岁的“希望老人”江诗信，纵身从自家楼上跃下自杀。14年来，他耗尽7万元家财，引资数百万元建立爱心志愿者协会，直接或间接帮助2164名失学儿童重返校园。但几个月前，一个冒充贫困大学生的骗子，从江老手中骗走几千元爱心公款，报案后却一直未能破案，导致江老心里压力很大，很愧疚，从而走上了绝路。(《广州日报》11月27日)         从飞，这个名字，曾强烈震撼了无数国人的心，他的事迹和遭遇，让美与丑，高尚与卑鄙，爱心与冷漠，激烈地碰撞在一起，让人们分别看到人性中无比美好或无比丑陋的一面。现在，又有一个高尚的灵魂，离我们而去了，这不得不说是一个悲剧，可我们不能将它简单归结为个体事件，而应看作整个社会的悲哀，是社会与政府，对爱心人士的支持，出现了严重的缺失。         长久以来，我们经常被媒体中一个个感天动地的事迹而撼动，觉得我们这个社会中依然有许多美好的东西。可是，这些感动了身边、感动了中国的“爱心人士”们，在他们为社会公众所知之前，在他们被聚光灯集中照耀之后，又有多少人和机构，来真正关心他们呢？况且，我们在日常生活中可从身边发现，其实拥有爱心与伟大奉献精神的人，并不在少数，只是最终被媒体发现和广为宏扬的，少之又少。在这大量爱心人士漫长的人生旅程中，他们为自己的道德与崇高付出了太多太多，而我们的社会对他们的支持与帮助，无论是经济的还是精神的，却时常少之又少。         现在是商业社会，人和人之间的关系越来越被笼罩上浓重的金钱气息，那种古道热肠、侠肝义胆的传统美德，那些甘于奉献，无私付出的高尚情操，却常与整个社会利益为王的思想主流，产生巨大的错位。这些爱心人士对社会与国家的贡献，都是不求回报的，这本身就与商业社会凡事以个人利益为先的思想格格不入。所以，他们常常在奉献爱心的同时，陷入孤军奋战的窘境，得不到来自社会的帮助与支持，仅凭信念与精神追求，来咬牙坚持着自己的高尚目标。但社会不应对他们如此漠视，不应以不符合商业规则为漠视的理由，因为没有这些人，社会将沦为一个彻底的唯利是图、自私冷漠、严酷无情的自然法则的王国。那我们还何来建设和谐社会呢？那支撑了我们中华民族数千年的美德将何以继续生存，并成为社会的核心支撑呢？         所以从社会意义上说，这些爱心人士的付出，无形中为社会化解当前激烈变革中出现的大量不公现象，为许多弱势群体的底层困难生活，带去了无比宝贵的爱与温暖。他们成为了整个社会的良心，社会因他们存在而不会到处充斥着冷酷，无数普通人也从他们身上获得了难得的内心安宁与平衡，他们成为了维护社会与政治稳定的重要 “减压阀”，故其意义与价值绝不可小视，可以说他们正是建设和谐社会的中流砥柱。         可是，他们往往因其高尚而脆弱，因为他们在追求一种人性的美好，一种社会的完善，并身体力行。但现实并不以人们美好愿望为转移，阴暗与丑陋、欺骗与陷阱，也同样到处横行。因其自身的高尚，便放松了对丑恶的警惕，这往往成为他们上当受骗与屡受打击的弱点。但我们绝不能因此来责备他们，相反，我们更应该审视整个社会，审视我们政府，对这些爱心人士又做了些什么。他们的力量往往是单薄和脆弱的，在他们爱心的背后，应该是政府与社会，向他们伸出坚强支持的手，而且，必须将对爱心人士的支持在社会上形成一种文化，在政府中形成一种制度，将其在政府工作中，提高到更重要的地位上来。这种支持，不仅是经济上的，更要包括精神上的，心理上的。现在，我们只能遗憾的假设，如果江诗信老人在善款被骗后艰难弥补的数月中，能够从各方面获得更多精神与心理上的安慰和支持，却不是以老迈之身之心独自支撑，则这个悲剧出现的可能应该会更小一些。         遍布于中国大地的无数爱心人士，不会从各地的GDP中反映出来，不会从各地官员的政绩中反映出来，也不会从各地经济发展速度中反映出来，但是，他们却是这些地方，最宝贵的精神财富。我们的政府与社会团体，有责任改变目前这种爱心奉献松散孤立的现状，而要把他们结成一张坚实的爱心之网，有制度有文化对这些爱心进行源源不断的滋养与补充，并给予强大的支持力量，那类似的悲剧以后才可更多被避免，我们离和谐社会的梦想，也才能真正走得更近。

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