许多年前著名作家柏杨以一篇《丑陋的中国人》在中华大地掀起一片波澜，犹如在静寂的湖水中投入了一块巨石，整个中华大地为之一震。于是乎，一群不知天高地厚的的小子也开始了自己的“丑陋系列”，“湖南著名作家”张一一同学就是其中的杰出代表。也不知这小子确实是病着了发烧还是命运不济被雷劈了在说胡话，不但把全国许多省市的同胞给骂了（见张一一同学的《丑陋的湖北人》《丑陋的上海人》《丑陋的武汉人》《丑陋的四川人》《丑陋的北京人》系列丛书），连本土的父老乡亲也不放过，甚至连死人都给他挖出来骂了一通，如此居心，简直是让敝人心寒，让众人恻隐。于是乎，敝人现在外出总是一口流利的国语加ENGLISH，从不把自己湖南人的特点表现出来。惟恐拜读过“张大作家”大作的全国各地受害者过来给我一砖头，以为我和那厮是一丘之貉，我真的是诚惶诚恐的做人，生怕一句话不对遭受池鱼之殃。以免到时候挨砖头还不知其所以然，也许是敝人一直以来警小慎微，倒也相安无事，平平安安过了这么些日子。

今天我就想为那些愿意让我代表他们平反的父老乡亲平平反，为他们沉冤昭雪，让他们不要像我一样，为自己湖南人的身份诚惶诚恐的活着，更不能像另一湖南老乡那样蒙冤至死（刘少奇）。当然，为我骂张一一感到不满的各位观众完全可以当我放屁，倘然笑之，千万别朝我扔砖头，因为这样一显示了你的风度与修养，二也避免造成湖南人的内讧。别到时候给张一一同学以口实，好象自己说的如此这般应验了一样。

一   张一一同学总说湖南人牛逼哄哄，说湖南人老是眷顾历史，说什么潭盾移居美国不算咱中国人（依着张一一同学的意思就是那么回事，）袁院士是江西的（这有点让我纳闷：凭什么潭盾移居美国是美国人，袁隆平落户咱湖南就不能算咱湘汉子）。

牛逼就有牛逼的好处，把自己牛的地方亮给人家看看，让人家知道咱的长处，让人家奋起直追，弥补不足。也许张一一又得发话了，湖南人有值得牛逼的吗？这我得为像张一一同学这样的井里之蛙补补课了，当然我就不用历史的老观点了（回忆毛爹爹的革命时代），我还是从现实的观点出发。湖南的传媒，株洲的南方机电，浏阳的烟花那可都是誉满全球啊！当然你张一一又得发飚了，这和人家工业大省相比算个鸟蛋啊？确实，你这一观点敝人赞同，但是不比较，不认识人家的长处，咱们怎么进步呢？难道像你那样不思进取，自我陶醉啊？湖南人怀念历史又有何不对？法国民众还怀念拿破伦时代呢？我没记错的话，革命导师列宁说过这样一句话：“忘记历史就意味着背叛”。他这句话说的就是你这种忘记老祖宗，不能面对老祖宗丰功伟绩的不肖子孙的。

二   张一一说湖南人“能吃辣椒”，还说什么毛伟人“不吃辣椒不革命”。

湖南人本来就爱吃辣椒，这在全国是出了名的，也未曾将自己爱吃辣椒与毛伟人连在一起，可能全湖南也就只有你张一一与你的那一群狐朋狗友将自己爱吃辣椒与毛伟人很好的结合，并且还在那里自命不凡，放肆的炫耀。在我看来你张一一也就那点本事，没什么真货，借用人家范伟的一句话：“我就纳了闷了，人与人之间的差距咋就那么大哩？”我装上翅膀成为了天使，你咋就成鸟人呢？（咱是文明人，也受过高等教育，本来不习惯用“鸟人”这一粗俗的语言称呼人家，但这厮着实该骂。）

三   张一一说湖南人散漫邋遢虚头八脑，（在参观天安门城楼时穿拖鞋）

散漫邋遢如果真出现在你所说的场合确实有不妥之处，但是你还得看看人家的文化素养，不能一棒子把咱湖南人都打倒了。出席什么正式场合我还是比较注重衣着的，咋的就把偶也包括进去了呢？平常的话，我确实有点衣着不够庄重。但湖南人有句话：“牛屎外面光”，不能因为你披上华丽的衣装就高人一等，不还是包裹着一副臭皮囊，生不带来，死不带去。有什么值得炫耀的？国家提倡拉动内需也不是像你这样的。说到嘴里囫囵着槟榔的上班族敝人貌似也不在此列，可能人以类聚，人以群分，恰恰就是你的那班狐朋狗友吧？敝人在公众场合是从来不剔牙的，那些把牙签别在耳朵上的可能就是你的七姑八婆或者孩子你老爹吧？反正在长沙这快土地上我是没看见，下次你看见了别忘记留个证据，给咱也寄个相片什么的让咱心服口服，别忘了把他的身份证和受教育的程度这些信息留下，别让我等也蒙下不白之冤。至于你落叶归根，不想来湖南这事，咱也不期求了，免的造成环境污染，脏了这片好山好水，你还是为湖南的子孙后代谋谋福，留住咱们这片世外桃源。“张大作家”的大学生涯是在湖南度过的，搞的我也有点害怕了，生怕造成不幸——可能是我的校友（敝人湖南师范大学的），那样我岂不百口莫辩，不过就算是如此，我也会割袍断义与此贼划清界线的。敝人从事的是金融行业，虽然最近发生了次贷危机，导致金融大萧条，令敝人的收入缩水，但不代表敝人就虚头八脑，就你发表几个豆腐块所挣的钱敝人还是挣的到的。所以啊不要一副高高在上的样子，枪打出头鸟，如果你还一如既往目中无人的话，我想不用我出手，你都会被别人的吐沫淹死。

四   张一一说湖南人节奏缓慢，有 “脚都”之称

节奏缓慢应该说还是说对了一部分，“脚都”也名副其实，但是你要对此大加贬损的话我可能就不能苟同了。家里又没有着火，有必要一副行色匆匆，好象家里藏有宝物一样吗？从容一点不好吗？说不定，太急噪了还会坏事，就拿做我们这行来说吧，（我做的是现货交易）最忌讳的就是急噪，我们有个行业的前辈，人技术不错，就是太急噪，生怕自己落后于人丧失机会，所以每次下单都比较急噪，结果那次终尝恶果，鼠标轻轻一点，客户的几百万大洋就打水漂了，哪是一个“悔”字了得。说到“脚都”，我虽然没去过，但是没吃过猪肉，还是见过宰猪的。在长沙生活四五年，我还是见证了它的繁荣，但这也没什么不好的，一可以使经营者增加收入，二可以使消费者舒缓疲劳，减小工作与生活的压力，并且有保健的功效（当然得去正规的洗脚城，那种挂羊头卖狗肉的不在此列）何乐而不为呢？（当然像我这样闲不住受惯了苦的农村娃就没那份爱好也没那福分了。）还有节奏缓慢并不等于是你说的约会迟到不守信用的，敝人约会有个习惯，不说每次都按时，但一百次或许确会因为某种客观原因而迟到那么一两次，但往往会电话通知，不会让人家傻等，并且我早到的话，尽管有时早到个把小时我也只会说我刚来，这为的就是免除他人的心理负担，以免在以后的会谈中让人家有心理压力。

五   张一一说咱湖南人没文化

我就不明白了，长沙河西走廊一带每年培养的大学生十多万，不说个个成才，总得拿的出一些， 不止你张一一一人吧？并且沿麓谷至湘潭一带还有那么十几万科技工作者奋斗着。你说湖南没什么知名作家，但文人不等于文化，你老师没教你还是你在课堂上梦游呢？干嘛硬要拿文人与文化等同呢？再说了励志故事又不是只有你一个人能些，学个几千汉字的中学生一样能洋洋洒洒，并不是只有你张一一。

六   张一一说湖南人窝里斗

窝里斗好像不是湖南一省吧？你张一一同学干嘛就捡咱湖南人说呢？小日本就曾说过；“一个中国人是一条龙，三个中国人在一起就是一条猪”，这话听着刺耳，但敝人觉得倒也在理。还有具有大成功的难道真的都如你所说“墙外开花墙内香”吗？电视湘军好象一直在立足本土吧？为免有窝斗之嫌，我就不在此攻击你张一一了，咱是文明人，不和你一般见识。

七   张一一说湖南人心胸狭隘

这个我是不能同意的，或许生活中是有那么一些人，但我们毕竟都不是圣人，要想人人都能够海纳百川，这个任务确实有点任重道远。但我说如此这般并不是鼓励湖南的大众老乡睚眦必报，得理不饶人，应该获取的权益我们争，我们又不是羔羊，任人宰割，这是湖南人的反抗精神，值得褒扬的，咋就到你张一一那里就是心胸狭隘了呢？难到人家刮你左脸你还把右脸伸过去，你张一一能如此，孰我实言：“敝人是没有你那样崇高了。不知湖南的父老乡亲怎么想？

（后记：本来是不想写这些东西的，但张同学的话虽不是人神共愤却有伤天理，我知道做出头鸟可能会遭砖头，但佛祖有云：“我不入地狱谁入地狱”。姑且装装荆轲刺秦王的那份豪迈与洒脱，视死如归一回吧！以上的观点都是针对张一一《丑陋的湖南人》一文有感而发，并不是要攻击他本人，望读者不要胡乱猜测）             

                                                                                                                                                     10月31日晚

                                                                                                                                                         涵 斌