时间让人心烦。
我将自己定义在一个不知所谓的高度上，顾目四盼，脚下的是欲望的海洋。我不知道自己是为了超越它还是为了拥有它。

最不习惯的，莫过于将自己放置于理性的思维里，做禅状。
自从亚当和夏娃吃下了最早的欲望的苹果，然后有人在窥视之欲望的指使下打开潘多拉的盒子，人便开始在欲望的怀抱里苦苦挣扎。
我不知道自己抬起的脚尖将会在下一秒中落入哪个欲望的旋涡。未知的事物就像高悬在枝头的苹果——感性的诱惑。
人生而有欲，欲而不得则不能无求，求而无度量分界则不能不争，争则乱，乱则穷。。。
这就是荀子的“性恶论”。人之初，性本恶。
人的思想里是不是从开始就隐藏着欲望的种子？只要少许的温度和湿度就能让它茁壮成长？
这个问题比较严肃。我说过：最不习惯将自己放置于理性的思维里。
人一思考，GOD就发笑。

我已经习惯了将那些思想和看法放到空旷的地方，让它们自由的生长。所以我一直不去考虑过去的思想和现在的思想的差异：人只要不听下脚步，那么，改变就会在举步之间产生。
我已经被欲望的绳子拉扯的疲惫不堪，却又乐此不疲——我这辈子最讨厌的又莫过于“绳索”之类的东西。在此，我并不想认证一下马克思哲学的理论思想：矛盾地统一着。
我习惯在无聊的时间里任由思想的放纵：从记事开始，直到终老。童年，成长，爱情，事业，以及思想。
依旧可以感受到第一个让自己在拉手之间产生心中颤栗的女子，以及第一次失败的磨砺。。。
梦里花落知多少？！
充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
神是什么？不可知之。就这么简单。
虽然我对自己缺乏应有的了解，或者也可以说是“不可知之”，但是还不至于愚蠢的将自己纳入神的行列里去：无论是对自己还是对其他人。

平凡的掉渣。老友扁着嘴巴。
你应该学释迦牟尼，面壁N天或许会有个什么结果出来。
是啊，我将会和他一样，满头都是包。我只能如斯回答。
不要做超越自己能力的事情。虽然幻想是可以的。每个人在心底都有一个童话色彩的梦。
那叫憧憬。
每个人都有理性的语言，但是不代表他可以做到。自己就是一个很生动的例子。
就像这个文章，我以一种人文的方式将它起头，似乎很有风度，但是我却要用最老土的感情氛围来做结尾——开始并不意味着结束的状态。
这个感情氛围的结尾是我一直喜欢的，一个叫莲子的人的诗（我只看过他或者是她的这一首诗），名字叫《初吻》——很感性的名字——人总是感性的活着，即使是铁面王，也只是代表他内心的过度感性而已。
那首诗说：

心跳画出弯曲的小路
花影围起两个人的国度
颤栗是风中的草
迷乱是草上的露
星光从衣袖间轻轻飞出
变成眼里惊喜的泪珠
我小口小口吻你
又像鱼在月下的湖面
用无色的水泡说着
不，不，不

顿悟成佛

不用刻意学什么

随随便便

在平静中获得真知和快乐