正文：名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成者礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 《论语·子路》

戏说：钱不够则气不足，气不足则人不帅，人不帅者则泡妞不行，泡妞不行者生活不爽，生活不爽则女不抛媚眼。故君子钱之必可言也，言之必可行也。君子于其钱，无所苟而已矣。 《沦愚· 指禄》

解释：通俗易懂，不用多说，钱在生活和泡妞的重要性不言而表。

正文：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”《论语·颜渊》

戏说：古木问情于导子。子曰：“米米。逛逛。亲亲。上上。”或曰：“善哉！古木米不足，逛不出，亲不得，上不了，虽有心。吾得抢先而行也！” 《沦愚· 演员》

解释：古木问导磁率什么是情。导磁率说：要有米米，即钱，要能陪她逛街，如果能让你亲的时候就成功一半了，然后就是上床的事了。有人说，好极了，古木钱不足，而且没钱就不敢陪女孩子去逛街，当然没得亲，更别说后面的事情了，虽然他对某人有意思。我要抢在他前面行动了。

正文：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

戏说：子曰：“倒之以挣，气之以形，明勉而无刺。倒之以德，气之以理，有词且歌。”

解释：导磁率说：你要让一个（敌人）人倒下，就诱惑他与别人斤斤计较的去挣，并用形体的优势让他自卑和动气就是，并且表面上是勉励他进取追求完美，看起来你这些都是没刺的，他无法察觉。你如果要倒一个朋友，就要用品德的感染力和用道理去说服，这不是毁灭，方式有言词也有表扬。

正文：哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

戏说：辜公问曰：“何为才明福？”导子对曰：“拒自错瞩望，则心福；居王而知足，则心不浮。”

解释：辜公问道：怎么才算明白幸福？导子跟他说：拒绝让自己错误的去奢望，就像则心灵幸福；自己如果居于王位就要知足自己目前的拥有，这样心就不会浮躁和妄想。主要就是说：不要随便去想那些不可得的，认清自己所拥有的，就不会心灵起伏而安静享乐了。

正文：仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无德，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

戏说：盒子（刚好两个字，呵呵）问小人，子曰：“出门为见大卿，施惠如犯大忌。因己所欲，不施于人。在邦无德，在家无讳。”盒子曰：“吾虽不名，无事斯语也。”

解释：盒子问什么是小人，导子说：出门只是为了见那些大人物，巴结他们，而对一般人给点恩惠都像犯了大忌一样，小气得死。 因为自己想要得到那个东西，坚决不会与人分享。在国家里，没有那种高尚品德，在家里也没有忌讳。盒子说：我虽然不出名，但我没有做过上面这些话里的事。

（待续)