知书识礼，气质脱俗，是才女这一角色所包含的基本属性；相敬如宾，举案齐眉，是才女之爱情观欲实现的根本诉求。然而，尽管“女子无才便是德”的旧观念几被世人所摒弃，女性的整体素质和地位也得到了极大的提升，但要论及两性交往的成功概率，爱情的甜蜜程度，乃至婚姻的满足感，才女们反而明显地逊色于学识修养较低的女子。许多人常为此困惑不已，感喟红颜命薄。

才女们普遍存在一个重大的认识误区——统统视爱情重于生命，却不知爱情这玩意儿的存活周期只有区区数月。古往今来，表现爱情的经典范例无一不是以悲剧收场，非如此不足以打动受众，而才女因其价值取向，所受影响最深，动辄“问世间情为何物，直叫人生死相许”，看上去根本不屑于“白头偕老，相濡以沫”的朴素爱情主义。

才女在本质上并非都很清高，但才女一定是理想主义者和完美主义者，却是毋庸置疑的。众所周知，产生好感是男女双方能够深入交往的基础，对于普通女性来说，有了好感便想进一步探询对方的优点，并对其加以无限扩大，慢慢地越陷越深，直至我的眼中只有你，沉迷其中不能自拔。才女却不然，因其冰雪聪明洞察秋毫，总是不自觉地用一只放大镜对对方的缺点给予密切关注，任你伪装得再好，三两回合下来都会被剥得一丝不挂，风度翩翩玉树临风的种种光环顷刻间便荡然无存。因此，一旦进入体验爱情的实践操作层面，才女之于异性的亲和力是要打折扣的，难有邻家女孩那般容易让人产生亲近的愿望。更为致命的是，倘使遇到心仪的对象，完美主义的才女便会下意识地将放大镜反过来照自己，顿时自怨自艾，黯然神伤矣。

而举止高雅的男人面对才女，如果一开始有了来电的感觉，用脚趾头都知道那种感觉只能叫做“倾慕”，仅仅是咽两下口水而已，断不敢产生将那女人剥得一丝不挂的冲动。中国的圣人将此种现象归纳为“发乎情，止乎礼”，可是在一个男权至上的社会里，无论如何不可能提倡对柴禾妞也须以礼相待，所以，这恰恰是教导男人有针对性地勾引才女的不二法则：放长线钓大鱼。进一步探究，杜十娘、陈圆圆也是才女，你说哪个男人能在她们那里“止乎礼”了？真是十足的“道学”！酷老以为，修身养性确有必要，只是养兵千日用兵一时，于两心相悦郎情妾意的前提下，忽视才女（包括圣人自己）正常的情欲需求，才是对女人最大的亵渎。

事实上，优秀男人中欣赏才女的不在少数，然而能够真正读懂才女并为之倾倒的实属凤毛麟角，其混帐之处在于，更加关注才女对原本作为欣赏者的男人是否能够真正读懂并为之倾倒，而不是才女本身。换言之，男人关注才女的终极目标就是将其引为红颜知己。若要谈及婚嫁，依俗世观念，才女只能是娶了做正房的，品行高尚者以之净化心灵陶冶情操，除此便是被人拿来充门面做摆设，所谓妻不如妾即是此理。酷老说，这，正是才女的宿命使然。

“才女们普遍存在一个重大的认识误区——统统视爱情重于生命，”此言差矣，不能一概而论啊。

才女多为孤芳自赏。哎，没办法啊，谁让才女太深不可测？男人的虚荣心和自尊心不堪面对如此睿智的心灵。

混蛋说：

一个满身大便的流氓走进我住的大楼

带来浓厚的腐臭 弥漫着整栋大楼 还夹带着苍蝇盘旋

可是 他竟然对我说：我爱你，老婆！

同意三楼

经常都是那些才女自视太高打，到最后人老珠黄滴，不得不随便嫁了就了事打

这种文字本身是无意义的，才女是啥都没有讲清楚，就开始了强蛮的断定。没有关系，当是个由头，我来世俗一把。

才女都应该被包养起来。金钱是个太好的东西，所有的高雅都得由这个万恶之源来支撑，它可以让才女们远离恶臭难当的世俗，专心地，风花雪月，向着自己的理想主义和完美主义画一个完整的圆！

才女的世界，是大雪覆盖的童话般圣洁的世界，上面一丁点儿肮脏，都会象白粥里的死苍蝇一样打眼。辞掉工作，辞掉办公室里的肥胖男上司和尖刻女上司，辞掉上班路上的风尘和下班路上的疲累。

来吧，痛苦地放弃自由，把白海棠上的露水接进瓷盅里，搓一搓略有些冰凉的脚趾，套上素面暗花的绸缎拖鞋，富于伟大自我牺牲精神地用十根红冠玉葱指在键盘打上出尘脱俗的文字，进行纤尘不染的创作，宣扬唯美干净的爱情，赞颂金子一样纯洁的心灵吧。

蔡文姬，李清照，朱淑真，张爱玲……

才女们的命运好象大多是可悲的。。