时间2004年6月11日，地点疯人院，B座B房B床，人物三个身上标着大写字母的B人。

文学正在被强奸吗？我记得这是话题，犹如一颗不知死活的流星在众多的大星星里穿梭和避让，抗拒满身满眼的莫名引力。

我当时正与斯坦尼斯拉夫斯鸡*王七和斯坦尼斯拉夫斯鸡*王九一起坐在高层别墅里，六目炯炯放光，王九不耐烦地用手研磨着自己的大腿，眼睛斜斜地瞟着身边一位姑娘的胸部，可爱的应召姑娘们手永远有美味的食物、上等的非酒精饮品，当然还有那职业的微笑，贝壳牙齿的闪光，这闪光，正在一群知识分子的中冉冉升起。突然，王七站了起来，一脸无辜而惊讶的表情。已经是8点30分了，天线宝宝时间到了﹗我虽然是孤陋寡闻，但是我毕竟听说过那节目，那节目大无畏的精神和一成不变的语言天赋的卖弄已经让这个国家的人欣喜若狂无心干别的事。 这是2004年6月11日的普通晚上，一切已经既成事实，宝宝们正在粉墨登场。“抱抱、抱抱”王七一边说着一边挪动他的尖腚，“来吧”王七对我天真的喊“你会爱上他们的！”

我们鱼贯走出门外的走廊，王九还委琐地为姑娘加了件军大衣，走廊对于我们来说，跟我们的国家某些地方一样，有着多种功能──排泄处、交流处、大澡堂以及舞台，无不喧嚣吵杂。像个旧社会的倒卧一样，我们横七竖八靠在走廊墙壁边，高矮胖瘦地不成体统，犹如长颈鹿可爱的一家。在大约30分钟的时间里，我们全神贯注地靠着，沉醉于走廊边精彩的电视画面，宝宝们不厌其烦地在屋子里走近走出，互相友好的抱了又抱。“你看他又抱上了！”王欺拿熏黄的手指划着空气兴奋地说。“哪一个哪一个？”我问。“就是丁丁啊，你看他，为了抱把肚子都弄鳖了，真他妈带劲”王七笑说。“确实深刻、全国人民都在看呢”王九插话道。 “这究竟是什么主题？我们都是知识分子。看东西必须看出主题来。”我提醒大家，倒惹来给电视机柜子开锁的姑娘鄙夷的眼光。“或许是讲深刻的精神寓意和潜意识里精神的波动？”王七的观点像他的身份，我国优秀的中短篇爱情专门作家。“是不是我等抱得太多啦？”王七见我等不言语便开始试探，我们一致以鄙夷而哀伤的眼神看他。

“咳.”王九咳了一下，这也符合他的身份，我国优秀的文学批判家之一，“这是个民众的精神监狱，反映的是监狱可爱的背景演示和欺骗，”眼见得我们脸上也出现了鄙夷，王九斩钉截铁地又来一句“而且，听好了，我说的而且，这是我们正在创造的监狱历史和监狱文化。“

斯鸡*王九说得也许是对的：我会喜欢上这节目，我自小没见过这样的电视节目，她真正触动了我的每根寒毛，她所表现的交往的集体意识正在不间断地撩拨着我的卑鄙的快感。“恩，全国人民无论老中青都在一起忏悔和发泄，这是以副性交的形式宣泄快感和沮丧，是排泄”，我下了我的评语，顺便说一下，我是国内优秀的性文学专家。

可爱的值班姑娘，米林斯鸡*方众娃，那个晚上只关心我们的尿盆的可爱的职业姑娘，她经常观察我们的生殖器，这是她的工作，所以她难免对我们的耀人光环产生鄙夷和不屑，某重意义上，她比我们还了解我们的构造。关于这问题我跟斯鸡王九也探讨过，我们一致认为她已经不正常，不像个姑娘。“要不我们是病人而她是医生？”王起也说。 “但是，安吧懦夫斯鸡*王八”，那姑娘在听完我们的话以后立刻开口喊道：“你们说的都不透彻，这节目其实是对文学的强奸啊！” “倘若文学被强奸死亡了 ，那将是处于历史的原因，民众的力量。比如我们爱看的节目就是一个很好的明证，这是文学被强奸消亡的一个有力证明。我们知道节目中所表演的状况和集体思维不仅仅是在表达现实，而更多的在影响现实。这些积木的创造者，准确的犹如精确制导的导弹一样弹无虚发，她激起看客的感官和大众的口味，在她给予的广泛思索人生和其他潜意识的主宰物，在一般情况下，她的大批量衍生给予真正的文学致命一击，她顺便给了无数看客一个属于自己的廉价的大脑。她让一个普通清白的人的想象变得如此幼稚，她让结果变得如此公开，一种模式的产生和千万种模式的产生，没有人会再对文字感兴趣，文学，也确实是在被强奸，在消亡。”

如果一定要评个“最”的话，那么那天晚上最出色的就是那姑娘，她说起了我们的悲哀，我们将躲在这角落里终老一生暗自垂泪。真正属于我们的东西只是在一段时间内，也仅仅是在一段时间内单薄的存在着。我们忠于自己的思维和感触，我们在强大的各种花色节目前畏手畏脚。我们的前途将由我们与民众的关系来决定，对于民众而言，要么顺从要么消亡。 “而当我们产生顺从的意识并极力去行动时，对于作家们的惩罚就出现了。”王九惋惜地说， 我们分明看到一滴泪珠在王九的脸上若隐若现，走廊里的一帮人不禁唏嘘起来。“布而什维克们本身就是精于辩论的人，他们不吝啬口头乃至于书面的抨击。”王七附和道。方众娃看到我们一群的丑态，用安慰的语调说到：“前几天这里来了个新朋友，也是作家，我们问起他入院的问题，他非常沮丧，问什么都不说话，光是喊，“80年代以后，可看的东西一样没有了，我没有选择……”“我看到了他的眼泪和卑微”姑娘补充到。

“在这个夜晚，文学被纳入大众升降台上的宰割品历史以来，其几十年的生命正式结束。”我们一群神经病说到。

后来的结局是，我们幸福懵懂地生活，方众娃也在最快时间内住进了医院。也是B楼B座B房。我们眼里什么都没了，当然也没了性别。我们看着病床上的她，感觉到一丝从没感觉过的情感——一种神经病似的同情。

“天线宝宝”是一个幼儿节目，曾引起过轰动，也许这种轰动还存在着，在文中，作者把它暗喻了“取悦民众的文学”。文中有大段的调侃，大概转移了读者的视线，如果你只说“文学被纳入大众升降台上当作宰割品的历史以来，其几十年的生命正式结束”也许能看完得人会多一些。呵呵。

犬兄说的也不无道理，但我想我们都走上了极端。

我一直认为文学作为“饥者歌其食”的吟唱未曾改变，早些时候，或者说原始社会，人们都是饥寒交迫的，这种吟唱也就具有广泛性和社会意义；当社会出现阶级的时候，“不平而鸣”也就出现了，最著名的就是诗经中的“硕鼠”，它是一种谴责和抗争，为民喉舌，同样具有广泛的社会意义，还有那些“治国安邦定天下”的著作，也流传千古了。文学一直就深深地扎根在民众的土壤中。

现在，现在市场上畅销的是什么书？休闲的，时尚的，娱乐的，无为的，子虚乌有的，媚俗的，颓废的，消极的。比方《读者》，我是不会看了，它通过一个个貌似高深哲理的故事，让那些智商不高但不安现状的人，猜出谜底，从而自鸣得意，制造智力提升的假象，这有意义吗？现实仍是现实，“装了义角，取悦民众”大概就是它的成功之道和目的。还有那些文笔拙劣胡编乱造的书，无疑，能让人暂时忘记现实的烦躁，躲在那些一眼就看穿是虚假的故事中，自我辉煌一番，看过后呢，你会看第二遍吗？这种书就如同手纸，用过就丢，如果不然，除非你屁股总是脏的，这就很悲哀了。

文字不代表什么……文字不过是微弱的声音

这些声音些微的影响，就是如果和你的月经周期相同，物理学意义上可以在瞬间能勾起共鸣，而其振幅，由能量守恒定律可以推出是不超过原振幅并逐渐减弱的。

一本好书一段好点的文字，就是能让50%的读者觉得能坚持看完的就行了。并且在读的时候，不会看了第一个段落就能想到最后的情节，能象越策越开心一样慰劳一下他们，搞笑一下就OK了。

文学出自民众，这也是为什么流传千古的文艺中少有散文杂文大多为小说诗歌，因为小说写生活，诗歌简短而有韵律，哎呀，说白了就是好记，不耽误时间，又能让人说的比唱的还好听。文学从来就是在大众里流传，在人海中浮沉，在红尘里演绎。不是任人宰割，不是随波逐流，它本身就是大众，它本身就是生活。

一本书不会改变在下手淫的现状，不能帮在下找到性伴侣，但是里面描述的情节说不定可以给我点幻想的素材，那只是思想，只是建立于物资上并被其决定的玩意……虽然能影响，但最终意义还是不大。

严重同意犬的观点……

“现在，现在市场上畅销的是什么书？休闲的，时尚的，娱乐的，无为的，子虚乌有的，媚俗的，颓废的，消极的。”

阁下想看什么书？不是只有脊椎没有大脑，不是只会兴奋不会思考，思想跟着书走，自然觉得无聊以极……列宁叫他的秘书给他拿些黄色书刊来看，秘书很疑惑，说：“您要看这些？这可都是些淫秽书籍啊。”列宁回答：“我就是要看它，我就是要看看这社会腐败到了什么地步。”当然，我总是觉得这是他找借口，不就看本黄书嘛，不该搞这么伟大的借口。看过了就过了……

Catch 22，任何人都逃避不了的……总觉得自己被奸污了，天知道是不是自己主动出来卖

王吧 是我在论坛欣赏的第二个写手

一共三个

好久不見.有點想念.

你寫的東西看不明白.這樣正好.免得憂國憂民憂社會.

落得一個清靜.

其实王朔这个混蛋说：文学是性交的副形式。按啦啦的理解，就是我们做爱之后的激情或者没有条件做爱时的激情转换成了文学这种不痛不痒的东西。真正给我们痛的是民工的工资被拖欠，医院的药费贵得要杀人，诸如此类。

说到激情转化，这涉及到弗洛伊德的力比多（LIBIDO）升华论。很多文学作品可以归因于性能量得不到满足的发泄和形式转换。你看王朔这混蛋也不完全是个混蛋，说出的话还有点意思。

想起杜拉斯说：如果我不做作家，我就是一位妓女。呵呵。

啦啦也喜欢杜拉斯?