金庸诚然为之俊杰,不敢妄言武侠后继无人, 不过武侠不是静态的,在变换. 写出武侠有血有肉的精神就是抓住灵魂的

现今更兴起一股奇幻武侠的骚风，文章情节雷同，多发生在现代，一人离奇地因为某种际遇，莫名其妙地获得特异功能，行走江湖，艳遇不绝，阴阳结合，石破天惊，放射出的能量连宇宙飞船都撵不上。写这种东西的，应该群在现实生活中无比失败的人，于是躲到文字里，用拙劣的笔为自己营造出一种类似桃源世界的氛围。这种文章文学含量几乎为零，打打闹闹，说说笑笑，文字既不能给人艺术享受，思想也是低级污秽：比方做一群母羊中的头羊。这种文章只能给现实生活中更失败的人看：在那虚幻不切实际的臆想中，得到意淫的快感。余杰《火与冰》中有云：世界上最不能容忍的垃圾------文字垃圾，所以每当我提起笔总觉得无比沉重。对这些垃圾表示极度的鄙视。

江湖已矣，金庸之剑，古龙之刀，渐行渐远，黯然神伤。

金庸武侠，在功夫方面，以写剑见长。剑乃兵中之圣，无怪乎金大侠对其推崇有加。《笑傲江湖》是一本属于剑的书，还从来没有哪一本武侠书曾有过如此多的剑。剑道即人道，从剑道之上观人道之优劣，令人叹为观止矣。令狐冲天性飞扬跳脱，喜不拘一格，不喜欢条条框框约束了自己的行为，所以他的剑没有规章制度，打破无规矩无方圆的藩篱，独孤九剑，名不符实，应为独孤无剑，无招胜有招，无剑胜有剑，他的剑已经不象切实存在的实物，那已经上升到一种哲学的境界，是一种精神。千军万马，我独去矣，通俗点，也就是说：走自己的路，让别人说去吧。

岳不群，不群者，离众也，君子者，假莫甚，华山剑法，以气为先，实力为主，却更反衬伪君子的小人嘴脸，后习辟邪剑法，挥剑自宫，从此一股鬼气就萦绕不断，他是个悲剧，他的剑也是个悲剧，当权势的诱惑占据了一个人的头脑时，他的悲剧就开始了，他的剑也沾染上其人的习气。

衡山莫大先生诡异飘灵的剑法，恒山女尼绵里藏针恬退隐忍的剑法，嵩山左冷禅狠辣霸道的剑法，泰山剑法的沉稳凝重，无一不折射持剑者的人性。剑本无生命，但有了持剑的人，它也变得生动起来。

其他，如《神雕侠侣》杨过之玄铁重剑剑法，《天龙八部》段誉之六脉神剑，《连城决》之躺尸剑法，金庸之剑，数不胜数。

刀乃兵中之草，足见武林中人对刀的歧视。余以为，刀的内涵远胜于剑。

剑是嚣张的，刀是谦逊的。剑，两刃皆利，甫一出鞘，即觉寒风刺体，剑拔弩张，进而凌然生畏，全神戒备。刀不仅有锋利的刀刃，更有驽钝的刀背，刀背的驽钝足以迷惑最明知的对手，令最警觉的敌人放松警惕，在无欲无求无事无争之际，一道苍凉的寒光闪过，刀刃的才智和英华喷薄而现，对手在无知无觉中倒地。从某种程度上说，刀是狡猾、城府的代名词。谦逊是种张力，它能把技艺和精气凝聚起来，在最应该释放的时候释放出来，它释放时的光芒足以让锋芒毕露者瞠目。我喜欢刀。在读刀时，常读出一身冷汗。

楼主是我笔我心需要的人才。。

建议以后发帖字体小一些。不习惯

俺最最喜欢的还是古龙的

有别人没有的那种神韵在其中！