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--  作者:潜意识
--  发布时间:2003/12/28 3:19:00
--  上海:民工,保姆,乞丐,外地人和土著
曾经有段时间所谓的文化界为河南到处人受歧视而沸沸扬扬地闹腾了一番,书都出了本把两本。虽然最后还是不了了之,河南人还是该挨骂的挨骂该打工的打工,不过毕竟是令人欣慰的了。为一个弱势群体居然能如此轰轰烈烈地开展讨论,不得不说老百姓的思想进步了很多。 那为什么没有人写一本《上海的外地人惹谁了?》?实在不是在上海的外地人受的气不够多,而是受的气太多,早已经习惯了甚至有点麻木了吧。 在上海被看不起的外地人,并不象河南人所遭遇的那么绝对地域化。上海人瞧不起的外地人,并不包括上海人所羡慕的“会赚钱的”以香港深圳广州人为代表的南方人;也不会包括代表着身份的从外国回来的外地人;当然,更不包括背后隐藏着红红绿绿的票子和卡的外国人。 上海人看不起的,是以苏北人为首的那群无钱无势光有一身力气却没有精明的商业头脑的入沪赚点钱养家糊口的外地人。余秋雨老人家曾经写到过上海人,就曾经说过一点。不过我想大概是他老人家在上海居住了过久,潜意识内把自己也当个上海人看了吧,对上海人的这一大陋习,实在有点轻描淡写地就带过了。上海人的那句“拎勿清!”以及讲这句话的时候必带的鄙视眼光,只是给这一类外地人专用的。 从本地人的文化教育普及程度来看。上海算是全国各大城市中的佼佼者。相应的,上海人歧视起外地人来,往往要狡诈许多。他们不会说”外地人“如何如何,而是聪明地说,民工们,乞丐们如何如何。 说到民工,不得不大渲笔墨沉沉地描上几笔。按说,这个社会主义国家,集农民和工人两个光荣的名字于一身的群体,应该是受到相当大的尊重的。而事实上,受到不公正待遇最多的,就是他们。他们抽的是最次的烟,穿的是又旧又脏的衣服,吃的是三块五块的盒饭,干得是最脏最重的活,有段话描写得最为贴切:吃得比猪还差,干得比驴还累,起得比鸡还早,下班比小姐还晚! 然而城市人是怎么对待这群”牡丹“烟消费的主流人群的呢?暂住证的重要性对于一个外地入沪打工者有多么重要,怕不是上海本地人能够想象的。这些高贵的城市人,又怎么会知道朴实的农村人在城市中半夜里被查身份证暂住证时的惊恐和不安?城市人懂法律,知道合法收入要争取,民工每年被包工头侵吞的血汗钱,不知道谁又能来帮帮他们了?住的是最最简陋的宿舍,或者是窝棚,甚至露宿在工地上,谁配跟他们讲要注意卫生注意穿着得体注意保护城市文明形象?他们没有风花雪月,他们不会花天酒地,他们也没有这个时间来风流快活。因为他们的身后,是妻儿父母的眼睛。所以,你们觉得他们不会给商业城市带来太大的消费动力,觉得他们衣衫褴褛有碍市容。可是别忘记那一栋栋高楼,都是从谁的手下建立起来的,城市的建设,他们出了多大的力? 在这些尊贵的城市人的眼中,农村来的打工仔会偷会抢,经常打架,然而,难道这些恶习,城市人就没有么?不见得。我看相比而言,他们倒是朴实了不知道多少倍去了吧。 不能有奶便是娘,但更别还没断奶就不认娘了! 顺便提一下不能干太多体力活 农村女性们,她们在城市里从事得比较多的一个职业,就是保姆。那么这一类人的生存状况又是怎么样的呢?先不说精明的城市人办的家政事务所的盘剥和伪家政的欺骗。能找到工作的保姆,她们在付出劳动相较民工较少的同时,被防范得也就更多。民工能闭之门外,保姆则不能。于是精明的城市人开始担心,最普遍的就是担心保姆偷家里的钱,相应的策略就是先用一点小钱来试探所请保姆是否手脚干净。虽然无可厚非,殊不知,怀疑别人的同时,也在鄙视着自己的人格。聪明一点的担心保姆乱打家里的电话,出门就锁上电话;小气一点的担心保姆买菜钱贪污,凡是出入保姆手里的钱一定点得清清楚楚;甚至有想象力丰富一点的担心保姆拐卖自己的孩子等等。 说句不过分的话,这群朴素的农村女孩子,被信任度,简直低的有些让她们无所适从。 相比民工和保姆的衣食基本无忧,另一群人则更加游离在生存的边缘。上海本地人最怕去的地方之一就是免费的公园和火车站,为什么?因为乞丐多。 这不是上海一个市的问题,但作为国际化大都市,上海可以作为一个典型来谈谈。 我不知道城市人是不是不会乞讨或者是不是不需要乞讨,或者他们是不是没有在本市乞讨的好习惯?诚然,上海市内的乞丐几乎都是外地人。那么,城市人是怎么对待他们的呢?除了厌恶,大概只剩下鄙视。至于同情,不知道还有多少人有这个功能了。 最最理直气壮的一个言论,就是别施舍,让这些外地人知道上海并非到处是金子,生存不下去,他们就会自己返乡的了。不是有救助站(收容所。遣送站)么?这段话大概是几乎每个上海本地人的心声了。可是,谁知道他们的血和泪?能在家乡生存,干什么要到上海来受气?他们并非不想上进,只是这个冷血的城市,没有他们的机会。当然,上海确实不是遍地黄金。然而,谁能阻止人富裕自己的愿望?把外地人赶回家去,上海看不到乞丐,城市就真的文明么?那么这文明又是做给谁看的? 城市人总是喜欢把自己站在一个素质文明的高度,把自己的心理优势体现得淋漓尽致,把人格凌驾在乞丐之上的一个评论说,只施舍给老人家,有劳动力的,坚决不施舍。可是谁给了你评价别人有没有劳动力的权利?你可以选择给或者不给,但你没有权利说别人想讨饭爱讨饭或者潜意识内逼别人不讨饭吧? 还有一群人,叫拾荒者。他们不乞讨,他们在城市的每一个角落拼命地收敛着城市人不要的东西,换回吃饭的,养家的钱。 曾经在杂志上看过一篇图文并茂的介绍拾荒者的血泪和欢笑故事的文章,深深地震动。原来,还有人是这样活着的。 城市人,只给他们白眼,说他们脏。没什么别的。 说太多了,就不知道想说什么了。以上海为代表的中国各大城市的市民们。他们以为这是一个歌舞升平的世界,一个就快实现公产主义的社会,所以他们不需要乞丐,不需要拾荒者。 他们又知道这是一个现实的世界,要努力让自己的生活更安逸的社会,所以他们需要打工仔和保姆们。但不需要把他们当做平等的人来看。 几百年前,澳大利亚这个硕大的岛屿被第一批欧洲人登陆以后,土著们被强行驱赶,被屠杀,土著的诗人们吟出了许多美丽得心碎的诗句。几百年后,上海这个大城市主动敞开大门迎接着一群又一群的外地人口,上海的市民们不需要诗句,不需要呻吟,也不需要安慰,因为他们学会选择,已经懂得鄙视,已经知道习惯,已经可以麻木。 也因为他们是一群漂亮的,有钱的,聪明的土著。
--  作者:渔人
--  发布时间:2003/12/28 8:54:00
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写的很好 支持你!