原创文学-来，来，善生，跟着我来[堕落街论坛]

我就贴上一篇安妮的小说的书评吧，这是我看过的唯一一本完整的她的书。

来，来，善生，跟着我来。

内河穿着白裙子，像坏坏的精灵牵引善生走向隐秘的森林，和从此一生心灵的羁绊。

内河掉进湍急的雅鲁藏布江，死了。善生在内河去世两年后到墨脱看望了她，在浴缸自杀死了。

留下同样在社会边缘游离的庆昭，和一个爱她的人生了一个男孩，养了五只以上的猫，淡然从容地过着一辈子。

善生的父亲在他年幼时病逝，内河从未见过父母，庆昭的父亲也猝死了。

善生背负母亲的期望，做一个优秀的人，完美清洁；心底却是冰冷孤绝。内河有着飞蛾扑火的一意孤行，眼底却是对于没有得到过爱的自卑。庆昭面临死亡的判决，来到拉萨，每天在日玛旅馆走廊上熬煮中药。

他们都在西藏找自己，找生死的终极，最后殊途同归。

中午一个人坐在办公室，打开莲花。脱了鞋子，将双脚放在椅子上，蜷缩起来。天色渐暗，听到了雨声。晴朗的天不知何时变了脸色。

读到内河到善生的大学来看他，内河踢掉球鞋，把双脚放上凳子。抱着膝盖，整个人蹲在上面。安说，也许是觉得放松自在。

我从爸爸去世开始习惯这个姿势，因为需要安全和温暖。

庆昭和内河都抽烟，善生却从未写到有吸烟的动作。她们抽烟为了什么？我会，但是我不喜欢。因为我想做一个表面清洁的女孩子，我不想显得自己与众不同抑或别无他类。

在烟雾缭绕的时候，心好像会沉下来，世界也会安静下来。

烟，就成为了一种媒介。外部世界与内心旅程之间。

庆昭对善生说：明天我带你去看西藏最早的一座寺庙。桑耶寺在山南，雅鲁藏布江的北岸。需要坐渡船。

庆昭指给善生看桑耶寺里一幅幅精妙绝伦的壁画。桑耶寺地形复杂，我曾在那儿独自穿梭，辨识暗红色僧袍下的快乐和忧伤。桑耶寺很冷清，频繁往返的更多是藏民。

在我关于西藏的所有记忆里，桑耶寺留给我的是泪水和心灵的疲惫不堪。那是个令人丢弃所有尘世凡俗念想的彼岸。永远没有办法忘记那瞬间的孤单无助，对生的决然，对死的无谓。大雨中，我急行在寺庙走廊屋檐下，攀爬上木梯，却意外看到了小小的译经院。

“ 西藏强烈的色彩与情感厚重地让我无法承受，性喜淡泊甚至到冷漠的心让我在这无以处所。独处成了奢望，渴望逃离，心一点点往下掉。宁愿独行，在寂寞中成全残缺，背负上沉重来体味生活的真实，肉身选择逃离。生活一点都不简单。自以为健康了，这回来才知道我仍有心理障碍，只看得清自己，距离周遭很远。
忽然下起雨，从淅沥到倾盆，我被困在了译经院。很小的殿，高高的，只有一架木梯子可以通达，长长一排花盆栽满了鲜活的花儿。没有人经过，身后小小的殿堂跳跃着烛光，不敢回头看却依然能捕捉到佛像直直的目光穿过凝滞的空气。兴许是雨天兴许是女人神经质，抑郁不期而至，连日的压抑猛然爆发，汹涌。”

这段写于桑耶寺的文字每每回味都能令我置身于酥油味弥漫的幽暗殿堂内。我蹲坐在译经院的台阶上，一个人哭泣，远处是荒无人烟的漠然。一扇木门，一缕光线。

阅读的过程我始终在挣扎，安妮宝贝给了我足够多的意象来进入善生、内河和庆昭的生命，然而正因为这些意象与经历过于接近，反而生起抗拒。

对于安，一直以来都是复杂的情绪，在从未看过她的文字时就已经写出和她类似的句式。讨厌看她的书，我不是任何人的分身。但是，安（当我如此称呼她时，依旧排斥着，这是喜爱她的人约定俗成的昵称，我算不得喜爱），她难道也有类似的生活与内心？

也许，对于她的情绪是嫉妒。也许，我只是厌恶自己，因此厌恶起相似的她。

这本书关于生死寓意。我很厌恶。厌恶在镜子里的自己。