中国古镇（顺利完成）

如果你已踏遍了祖国的名山大川，如果你已经厌倦了城市的灯红酒绿，那么，跟我来吧，这里或许会有你想要的东西。也许你不需要寻古的淡淡哀愁，只是单纯的想暂时逃离都市的喧嚣，那么也请你和我一起来吧，我们一起去领略祖国大地上最清新的小镇，去呼吸那里自由的空气吧。

这一帖我们有　华北地区——中南地区——西北地区——华东地区——西南地区　　这样的顺序为您介绍古镇民俗。

活着，是在匆匆地赶路，而旅游，可以让你学会抬起头，看一路的风景。一处山水，一段风月，每一颗石子，每一株枫树，每一个雕梁画栋，每一处亭台楼阁，都有一段动人的故事，等你来静静地聆听、细细地品位......

华北地区

隆兴寺

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位于石家庄市正定县城内，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一，现为全国重点文物保护单位。隆兴寺始建于隋开皇六年，原名“龙藏寺”，历代帝王曾多次到此上香礼佛，题诗书匾，刻碑立石。隆兴寺是全国十大名寺之一，其主体建筑大悲阁和阁内的铜铸菩萨，是隆兴寺的心脏和象征。1997年至1999年，经过三年的维修，大悲阁恢复了宋代风貌。修复后的大悲阁，高35.5米，三檐四梯，阁内有供游客上下的楼层，从任何一层都可仔细地观佛。大悲阁两侧的御书楼和集庆阁也进行了精心修建，如今，三阁并立，巍峨壮观。寺院占地面积82500平方米，坐北朝南，平面呈长方形，主要建筑分布在一条南北中轴线上及其两侧。迎门一座高大琉璃照壁。由三路单孔桥往北，迎面是天王殿。其北是大觉六师殿台基遗址，再北是摩尼殿。经过戒坛，便看到大悲阁、转轮藏阁、慈氏阁和两座清代碑亭。它们以大悲阁为中心，组成高低错落、主次分明、浑然一体、蔚为壮观的建筑群。

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大铜佛，名大悲菩萨，又称千手千眼观音。北宋开宝二年（公元969年）五月，宋太祖赵匡胤西征山西曾驻跸正定，因城西大悲寺及寺内铜佛先毁于契丹入侵，继又毁于后周熔铜铸钱，乃于开宝四年（公元971年）七月敕令扩建寺院，并重铸铜佛全身。铜佛矗立在2.2米高的石须弥座上，通高近22米。大铜佛铸有42臂，其姿势各不相同，所执法器也各异。或曲或垂，或抱或伸，或持日托月，或持莲握珠，或仗剑使钺。远看，犹如奇特的翅膀。大铜佛神态自若，恬静端庄。全身颀长，比例匀称，衣衿流畅，富有宋代艺术风格。须弥座上的浮雕精美，刻有健壮的力士，飘逸的飞天，以及伎乐、盘龙等。据隆兴寺碑记载，大铜佛的铸造，是“先铸佛，后盖楼”，“就地支锅，屯土增高，分节铸，再加雕刻”。自铸莲座到铸头部，分7节铸成，最后添铸42臂。这尊室内铜佛的高度，在独尊了近千年后，到20世纪初西藏扎什伦布寺内的铜佛问世，它才让出全国最高铜佛的地位。

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大悲阁后面，是单檐歇山顶弥陀殿。最北端的毗卢殿，是1959年由正定崇因寺迁来。殿内的铜铸毗卢佛，构思奇特，铸造精细。三层莲座，每一莲瓣上均刻一小佛；每层莲座上，各跨四尊铜佛，头戴五佛冠，两两相背，面向四方。整个雕塑，共铸大小铜佛1072尊。它们千姿百态，各具特色。这一形象，被人称为“千佛绕毗卢”。

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转轮藏阁的弯梁大斜柱建筑法，是我国早期木结构建筑的杰作，而慈氏阁的永定柱造做法，乃是我国现存宋代古建筑中的孤例。大悲阁后面，是单檐歇山顶弥陀殿。寺内独特建筑，当推摩尼殿。其平面呈十字形，正殿七间，进深七间，重檐九脊歇山顶，布瓦心，绿琉璃瓦剪边。四面各出抱厦，以山花向外，建筑主体富于变化，主次分明，形制颇为奇特，是我国宋代建筑中仅存的一例。大殿雄伟壮观，又不失矫健优美。殿脊、飞檐曲线如波，自然流畅；四角微翘，如鸟振翅欲飞。殿后南壁浮雕五彩悬山中的倒坐观音，头戴宝冠，肩披璎珞飘带，胸臂裸露，圆润丰满，一足踏莲，一足踞起，双手抚膝，细眉之下，双目俯视，神态安详，姿态端庄优雅，是不可多得的艺术珍品，被鲁迅先生誉为“东方美神”。

隆兴寺的北侧有荣国府，是按照中国文学古典名著《红楼梦》中所描绘的荣国府和宁荣街所建的仿古建筑群，有兴趣的人不妨一游。

交通：乘坐从石家庄到正定的中巴或小巴，大约20分钟即到，车费15-20元。
门票：25元
开放时间：9:00-16:00

鸡鸣驿

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在鸡鸣山下，居古秦驰道之要冲，一座虽已破损却尚未倾倒的驿城矗立，城门额上隐约可见“鸡鸣山驿”四个剩落的大字。目前在北京周边地区鸡鸣驿是规模最大的一座驿站，它始建于明代初期， 也是目前保存最完好的一座驿站，鸡呜驿也是北京通往张家口的交通要道和军 事要塞。有500年历史鸡鸣驿城墙为正方形，每边约300米长，城墙为青砖砌 垒，内夯黄土，墙高达十五米，上面垛口，四周城墙基本保持原样，个别地段 有坍塌，城墙上现保存有东西两座城门，其间通有大道，可供人马车辆出入。 城内有一些老房，住有人家。这里的看点有:角楼、马道、八座圭庙以及其内的明清时期留下的壁画，还有因大话西游而出名的西城门。

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西城门楼，因大话西游而声名远播。坐在城楼上，可以清楚地看到古老的屋檐呈现着优美的弧线，只是这一切，已散落在片片红瓦中。

饱经岁月磨砺的小城，几乎没经过修缮，不免破败残缺，然而恰恰如此，它保持了帝王时代的基本原貌。也许是天时与地利共同造就了鸡鸣驿。自先秦起，鸡鸣山与八宝山的峡谷里行洪而成的沟壑，便形成了一条自然的上谷干道。从宣州到怀来，这条路是必经的咽喉之地。立在鸡鸣驿的城楼上俯视全城，抑或放眼四野，遥想几百年鸡鸣驿城的繁华景象，仿佛耳畔又传来人喊马嘶之声，眼前又会隐约闪现驿兵飞速的身影、轿夫艰难的步履，还有那发生在驿路上驿城里一幕幕惊心动魄的故事……清康熙帝北征噶尔丹势力，亲率大军过鸡鸣驿时也留下被民称道的佳话。还有北上库伦、俄罗斯的商贾们，他们无不路经鸡鸣驿城小住，因此当时鸡呜驿城里商贸也很发达，仅当铺就有６家，商号就有９家，还有油铺、茶肆、餐馆，这座驿城的人总是络绎不绝。但是现在当地常住的居民已经不多了，除了偶尔的几个游客，这满目疮痍的城楼已少有人迹。

鸡鸣驿目前没有收门票。

交通指南：在永定门坐火车，1455次，海拉尔-北京南-呼和浩特过路车，07:40到站，07:48开车；票价9元/人。“沙城”站下车，出车站右转，然后左转上大马路。顺着马路向前走，到董存瑞像底下坐去下花园方向的中巴。大约半个小时后到鸡鸣驿，车费3元/人。

常家庄园

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位于太原东南晋中市榆次区的常家庄园，是清代晋商巨贾常氏一族的私家庄园。高大的堡门坐西朝东，名为郭艮吉，门外有条环墙的深宅大院小河，大门口架着白色石拱桥。正对着堡门是一条东西走向的石板街，所有修复的宅院都在街北一字排开。明弘治年间，常氏家族由太谷惠安迁到榆次车辋，经过几代人的艰苦努力，历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统等朝，其鼎盛期长达150年之久。18世纪中期，常氏发现俄蒙对茶叶的需求与日俱增，于是开辟了一条从福建武夷山开始，经陆运、水运、驼运，行程一万余里，最远到达莫斯科的“万里茶路”。作为坚持“学而优则贾”的儒商世家，常家非常重视子弟们的学术教育，家族中既有进土、举人、秀才，又不乏书画名家。除了深邃的儒文化内涵外，这里的艺术含量也很高。分布于各个大院的门式、窗饰、彩绘、匾额、楹联、砖雕、木雕、碑刻法贴等堪称晋商文化精品。

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常家大院的绮丽，主要展示在三个方面。首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带，使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林秀色。这牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。其次是院落之间与院落之后，大多建有花园、菜园，有小门与正院相通。进园之后，有甬道贯通，曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，匠心独具，犹似南方园林。第三是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术，别具风采。砖雕艺术表现在四个方面：一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造形优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品；二是照壁、花墙砖雕，既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术；三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特色。四是现存的部分砖雕护栏，在贵和堂的楼层护栏上，全部由砖雕砌成，图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成，栏柱、栏板浑然一体，犹如天然而成，丝毫不见砌缝，无论雕刻艺术，还是垒砌艺术，堪称清代建筑中的上乘工艺。另一部分在养和堂，保存完好，但雕技艺术不及前者。

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常家大院的石雕艺术有护栏、门兽、护墙等，大多用细砂石雕成，刻有各种图案。砂石的粗犷，雕工的细腻，相映得彰，别具一格。常家大院的木雕，主要是宅第中的窗户木雕、门框、屏风、家具和隔扇木雕等，图案千变万化，造型手法各异，木质多种多样，恰似木雕展览，使游人眼花缘乱。可惜木质不易保存，破坏十分严重。常家大院是儒商建筑的代表，室内布置十分讲究，处处反映出书香门第的稳重古朴、匀称适宜。室内的琴棋书画、文房四宝、奇花异卉、山水盆景，有别于其他晋商宅院。作为儒商宅院，有其独到之处，让人耳目一新。

交通：从太原市向东南方向开车1小时到榆次，高速公路上有指示路标。
门票：60元

千年古城——平遥

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平遥东距首都北京616公里，北至山西省会太原94公里，西去古都西安543公里，南及广 州海岸线2390公里，处于山西中部，交通便利。平遥史称平陶，是帝尧的封地，距今已有2700多年的历史。平陶虞舜时属并州，大禹时 划做古冀州地，春秋时属晋，战国时属赵。秦始皇统一中国后平陶属太原郡，北魏始光 元年（公元424年）因避太武帝名讳改陶为遥，逐为“平遥”，历经唐宋元明清，一直 沿用至今。平遥是一个文物资源极丰富的古城。现有全国重点文物保护单位3处，省级重点文物保 护单位6处，县级重点文物保护单位90处。其中有：气势雄建，规模宏大的古城墙；建 于北汉天会七年（公元963年）的中国最珍贵的古木结构建筑镇国寺万佛殿；重建于金 头定三年（公元1163年）的国内现存极少的文庙大成殿；建于唐显庆二年（公元675年） 的清虚观；被誉为“东方彩塑艺术宝库”的双林寺；遍有城内外大大小小庙宇的1000余 道碑刻；距今最古的金庄文庙中的孔子塑像；……无一不令人惊叹，令人神往。清朝时，平遥有“小北京”之称，因为这里有实力雄厚的商家坐镇，其中以日升昌为首的八大票号，所经营的汇兑业务通达国内45个城市，甚至在美国的旧金山、纽约都可以看到日升昌的字号，足见其财力之盛。

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平遥古城，是中华人民共和国境内，现存最为完整的明清县城。平遥古城在山西太原以南90公里处，本是一座不太引人注意的小县城，但却是我国保存最为完整的古城，也是联合国批准的世界历史文化遗产之一。平遥古城始建于西周，距今已有2000多年的历史，现有全国保存最好的明初县治砖石结构的古城墙、建于五代时期的古木结构建筑——镇国寺大殿、以及金代建造的文庙大成殿等。除了这些文物古迹之外，平遥城的另一显著特点是四合院式的民居，城内现存传统四合院3797处，大部分仍在使用中，从这些高门大院的住宅中可以看出历史上平遥的富足。平遥有着保存完好的汉族民居建筑群。平遥民居以砖木结构和窑洞式建筑为主，外观十 分讲究，精美的木雕砖雕石雕，华丽的彩绘，照壁，石狮，垂花楼，神龛烟囱拴马柱， 比比皆是，令人叹为观止。

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置身于平遥古城，有一种时光倒流，超然现实的感觉，在这里，专家学者可以采集到 “珍稀”的标本，企业商家能够取到“晋商文化”的宝贵经验，游客可以享受到历史的 洗礼和传统风情的熏陶。平遥古城是由四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成的街巷格局，呈现着龟甲上的八卦图案，经纬交织，井井有条，动静显明，主次分明。南大街又称明清街，自古以为就是平遥县最繁华的商业中心，街道两侧的店铺都是具有明清风格的建筑。　“干”字街是由东大街、西大街、南大街、城隍庙街、衙门街组成的，精雅的屋宇接连不断，森然的围墙紧密呼应，经过一二百年的风风雨雨，处处已显出苍老，但苍老而风骨犹在，竟然没有太多的破旧感和潦倒感。

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西大街是中国各式银行的“乡下祖父”日升昌票号的所在地，这条街实在是一条神奇的街，有日升昌票号的创始人毛鸿岁羽 创立的“蔚”字五联号中的四联号，有宝丰隆票号，有厚德恒钱庄、有永泉当、永玉当等著名当铺。中国第一家票号 ——日升昌，座落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。是中国现代银行的开山鼻祖。从清道光初年成立票号到歇业，历经一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，分号遍布全国35个大中城市，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名，被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”。（余秋雨《抱愧山西》）就是这样一座小小院落，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。作为晋商文化的杰出代表，其建筑风格和规模都具典型，但又有其特殊性。日升昌票号采用三进式穿堂楼院，即体现了晋中民居的传统特色，又吸收了晋中商铺的风格，达到了建筑艺术和使用功能的和协统一。曰升昌占地1386平方米，建筑面积约1200平方米，共有21座建筑，正院沿南北纵轴线，东院为狭长的南北小跨院，西院为日中新票号。（日中新与日升昌均为达蒲李氏的财东）， 如今的日升昌旧址，已开辟为“中国票号博物馆”。
西石头坡街、沙巷街有日升昌票号第五任总经理张兴帮旧居、以及票号世家侯王宾、侯殿元旧居。
门票：120元（套票，包括16个景点）

小贴示：当地的住宿条件是比较好的，选择面也比较多。有２０元一个床位的，也有６００多一个房间的，全看你自己的需要了，但是网上预定的价格普遍比去到了再定要便宜得多。

故宫民宅—— 乔家大院

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乔家大院在太原市西南64公里处的祁县，始建于清代，原本是当地一位富商的私宅，现在被辟为民俗博物馆，馆内共有院落 19进，房屋300多间，是清代大户人家的典型宅院。你可以花上小半天的时间，一间间地踱步，慢慢品味老宅院中的味道……还没走入大门，你就会被满眼的大红灯笼所震摄，在漆黑的门楼的映衬下，这些色彩明丽的大红灯笼象征着红红火火。在顶楼上，悬挂着一块“福种琅缳”匾额，这是当年山西巡抚所赠。像这样有来头的匾额，乔家还有两块，一块是李鸿章亲笔题写的“仁周义博”，另一块是傅山亲书的“丹枫阁”。大门对面的砖雕影壁上，100个不同样式的“寿”字组成了一幅“一寿变百寿”图，字体古拙遒劲，是不可多得的艺术品。

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乔家大院的第一大景观就是眼前这座绚丽多姿的门楼，大门的周围挂满了大红灯笼，象征着这里红红火火；再看这黑漆大门扇上，是一幅铜对联：“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”，字里行间透露着主人的希望和追求。也许正是遵循这样的治家之道，才达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。上面的石雕门额，“古风”二字笔力雄健，淳朴浑厚，与对联相映成辉。再往上就是高大的顶楼了，上面悬挂着山西巡府受慈禧太后面喻而赠送的牌匾“福种琅娠”，这是乔家大院内保存最有价值的四块牌匾之一。往里走与大门相对的是一个砖雕影壁，壁上面是一幅“百寿图”，由100个形态各异的篆体“寿”字构成，所谓“一寿变百寿”，反映了人们祈求长寿的心理。两侧是左宗棠题赠的一幅意味深长的对联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，二者珠联璧合，是不可多得的艺术珍品。乔氏祠堂与大门遥相对应，是庙宇结构，装点得十分讲究。门额上的这块匾，上面写着“仁周义博”，这是李鸿章亲自书写的，也是乔家引以为自豪的第二块牌匾。

乔家大院闻名于世，不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋，更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现了精湛的建筑技艺。南北６个大院烷内，砖雕、木刻、彩绘，到处可见。从门的结构看、有硬山单檐砖砌门楼；半出檐门，石雕侧跨门．一斗三升十一踩双翘仪门等，窗子的格式有仿明酸枝棂丹窗，通天夹扇菱花窗，栅条窗、雕花窗、双启型和悬启型及大格窗等，各式各样，变化无穷；再从房顶上看，有歇山顶、硬山顶、悬山顶、卷棚顶、平房顶等，这样形成平的、低的、高的、凸的、无脊的、有脊韵；上翘的、垂弧的……，每地每处都是别有洞天，细细看来，切实让人赏心悦目，品味无穷。

这里六个大院，每个大院又都有自己的特色。这六个大院各由三五个小院组成，小院总计有十九进，房屋共有313间。整座大院设计精巧，外观巍峨高耸，森严壁垒，内视井然有序，富丽堂皇。更重要的是，反映民俗风情的各种展品陈列在院内的各个房间，更增加了大院的吸引力。大院共有50多个展厅，内容以民俗为主，包括：乔在中堂史料、乔家珍品、商俗展示、人生礼俗、民间工艺品、农耕习俗等。

交通：从太原到平遥、运城等地的火车均经过祁县；也可以从长途汽车站乘早上8点左右发往平遥、陵川等地的车，到祁县东观镇乔家堡村下车。
门票：30元

三晋名村——王家大院

“灵石古村山水间，四合坊巷礼为先，楼台塾馆凝文气,儒雅兴衰二百年。”

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地处山西腹部，在灵石县城东１２公里处的静升镇，王家是灵石县的豪门大户，在灵石有许多的房产，今天所说的王家大院只是其中的两座：高家崖和红门堡。高家崖是一座封闭式的城堡式建筑，又名“中国民居艺术馆”，依山而建，气势宏伟。这里有院落26座，房屋200 多间，可分为前后两院，整体布局承袭了我国古时前堂后室的结构，既增强了安全度，又开阔了庭院的空间。前院是社交场所，从门口到室内到处可见精美的砖雕、石雕、木雕。后院则是主人的生活区，仍是以各种雕刻为主要装饰，精美雅致。红门堡与高家崖东西相望，因堡门是红色的，故而得名。堡内特色鲜明、内涵丰富的石雕融南北风情于一体，是清代雕刻艺术的典范。

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如意踏垛台阶

王家建筑往往是“一宇之上，三雕骈美”，从门口到室内及两厢走廊的上下左右，精美的石木砖雕俯仰皆是，美不胜收。这里展出的是部分雕饰，都是具有地方特色的“三雕”艺术精品。它把民间实用艺术和装饰艺术有机结合起来，内容丰富，深刻地反映了华夏民族的传统文化、风俗习惯和道德观念等，是不可多得的艺术珍品。后院窑腿子上的石雕，是博古图案，分别有瓶、鼎、爵、尊，配以戟磬如意等民间杂宝，表示爵位高升，吉庆如意。东西厢房石雕稍小，上刻琴棋书画四季花卉，这里的木石砖雕，造型雍容大方，庄重严整、古色古香。柱顶石上绘有佛家八宝、道家八宝、民间八宝和麒麟送子、狮子滚绣球，其中仙鹤表示长寿、四艺隐含儒雅、八仙示神仙降临，万事亨通。整个院落可以说是片瓦有致、寸石生情。

交通路线：1、从上海乘火车或飞机至山西省会太原，再乘汽车沿大运高速公路南行约 1 小时便可到达王家大院（距新开通的大运高速公路灵石出口仅 2 公里）。沿途可游览世界文化遗产平遥古城、介休绵山风景名胜区和十八罗汉头像海外回归故里资寿寺。王家大院距平遥古城 35 公里，距绵山 4 公里，距资寿寺 2 公里，均在大运高速公路南线，为山西省近年来推出的“名城、名山、名院、名寺”二日或三日游精品旅游线路。另外，同蒲铁路、大运一级公路、东夏公路纵贯灵石县境，每天南来北往的火车、公交很多，中途在灵石县城或介休市下车，再转乘直达王家大院的公交，约半小时便可到达。2、自驾车从北京出发，沿京石 ---石太高速公路至太原，再转大运高速公路，约1小时便可到达。王家大院距大运高速公路灵石出口仅2公里。3、 自驾车从西安出发，沿西潼 ---运风---大运高速公路，全程约4个小时便可到达王家大院（距新开通的大运高速公路灵石出口仅2公里）。另外，西安到山西省会太原方面的火车、公交车很多，中途在灵石县城下车，再转乘至王家大院的公交，约半小时便可到达。

门票：45元。

三多堂博物馆——曹家大院

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太谷三多堂博物馆位于山西省太谷县城西南5公里的北汪村，傍依108国道。大院占地6468平方米，远观呈寿字型。院内分南北两部分，共有15个小院，270多间房屋。整座院落布局合理、厚重古朴，其建筑风格不仅融合了南北方建筑风格，而且还吸收了欧洲的古建筑风格。该宅院建筑风格古色古香，南北通融，结构独特，雄伟高大，堪称"中华民宅之奇葩"。三多堂博物馆主要陈展有曹家经商史、明清古旧家俱展、瓷器展、珍宝馆等四大项目。曹家经商史主要反映了曹家历代从艰辛的创业到创造辉煌和走向衰落的过程，有创业阶段的"日出而作，日落而息"；有辉煌时的"辽奉蒙俄六百座"，"福禄寿喜四合围"；有衰落时的"白烟一股瞬息间，千年瓦金落纷纷"。

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“明清家具展”陈列有 400多件明清家具，有世所罕见的用92块天然花纹大理石镶成的“百寿大屏风”，屏风前为俄罗斯进口镜，光泽明亮，表面平滑，虽历经百年而无丝毫减色和雾斑，屏风后是本品精髓，上下各50个字型不同的中国古"寿"字，此屏风也因此而得名。屏风中间是三代帝王师(道光、咸丰、同治)、山西寿阳人祁隽藻的书法真迹。摘录十七位古代思想家、哲学家、帝王贤臣，启导告诫后人的名言警句，百个寿字和这些名言警句是用明刻的手法刻在屏风后又涂以金粉，远处观赏时，字似乎浮在屏风上；近观时，字则镶在里面，很有立体感。 有“螺钿镶嵌贝壳镜”，用天然贝壳雕琢上民间吉祥图案和“福禄寿”三星，当你选择不同角度时，会呈现出不同色泽。据传如果看到红色则会官运亨通，看到粉色则要走桃花运，而黄色则预示着要发财致富了。又有“寸斤寸金”的“红木半圆桌”，立体造化的”大理石座镜”以及数百件明、清家具，这些家俱用材考究，做工精良，造型独特，雕琢细腻，是我国能工巧匠的一个缩影，极具研究价值和欣赏价值，有“皇家看故宫，民间看曹家”之说。

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令人称奇的是在“珍宝馆”展出的清宫国宝金火车头钟，此系法国给清廷的贡品，用黄、白、乌三种金制成，重 84.50市斤，上镶时钟、晴雨表，上好发条可沿轨道而行进。这件国宝是慈禧太后逃往西安路经北恍向曹家借款的抵押物。另一件珍宝是明代大画家仇瑛临摹北宋张择端的《清明上河图》。卷长7.74米，宽0.45米，上有1643个人物，208头牲畜，生动逼真，价值连城。同时展出的还有羽毛镜、商朝白燕古陶、哥窑碎瓷等珍品。除此之外，三多堂展出的还有清末大书法家赵铁山的40余幅书法真迹、形义拳发展史、根雕艺术展、太谷县史及各类古玩等展览。

三多堂距省城太原只有50分钟路途，距祁县乔家大院不足10分钟路程。
门票：20元

皇城相府——皇城村

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皇城相府河山楼

河山楼高百尺，人称百尺河山楼，是皇城相府内最高的建筑物，也是明清时期国内罕见的一种建筑形式。楼分为七层，楼内有楼道相通，可容千余人避难。三层以上有窗户，楼顶建有垛口、堞楼；底层深入地下，挖有水井，备有碾、磨等生活设施，并有暗道通往城外。河山楼建成后，果然遇到乱兵围攻，村中八百多人及陈氏家族避难于楼内，在一个月内抵御了乱兵的侵犯，使千余人的生命受到保护。河山楼全部用石砌成，历时400多年，依然屹立于相府内，雄姿伟岸，可谓是一大奇迹。

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皇城相府是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。皇城相府分内外城建筑。内城为陈廷敬伯父陈昌于明崇祯壬午年（1642年）年建，外城为陈廷敬于清康熙四十二年（1703年）所建。内城有大型院落八座，为明代建筑风格。尤其是七层百尺河山楼及附属建筑107间藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也显示出古老古堡风格。外城建有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等，布局讲究、雕刻精美。康熙御赐的“午亭山村”匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。整个皇城相府的建筑特征是：依山就势、随形生变、层楼叠院、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。在河山楼内还有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、护城保庄、抵御外侵。

门票在３８元至４８元浮动，可参观相府内所有景点。（暂时找不到出行线路及价格情况，捎后再补上了）

千年古村——郭峪

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豫楼俯视郭峪民居

郭峪村，位于阳城县北留镇，唐代建置。现存明代民居40院；明崇祯十一年修建的蜂窝城墙，高20米，宽5米，长1400米；元代修建的汤帝庙，尚存20米高的挑角戏台及罕见的九开间大殿。在这个五六百户的山村里，明清两代共出了十八名举人和十五名进士，并把儒家礼制观念体现在村落、户宅的建筑上，有着深厚的文化底蕴和很高的历史文化价值。

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郭峪城明代院落
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明代民居中的现代人

在郭峪，徘徊于古老的巷道间，清静而悠然，全然不是村口的熙熙攘攘人声鼎沸，以石条铺路的小巷或曲径通幽，或笔直向前，巷道两边耸立的都是两层楼的明代旧居，灰白色的明代墙砖折射出古村四百年的历史——现代生活的喧嚣与远离尘世般的寂静之间，原来仅仅相隔着这几百米的距离。

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汤帝庙位于郭峪城西门内，始建于元代，现存建筑为清初拆旧整修。汤帝庙为村之社庙，很长一段时期里也是郭峪的政治中心，村内的重大事情都在这里商定办理，建国后，乡公所、大队部也曾以此为驻地。汤帝，是指商朝的建立者成汤，在此次的阳城六日行中，我们已经在析城山看到他的祠庙，在桑林听到他为民祷雨的传说。郭峪汤帝庙与析城山汤王庙形制相仿，但是规模更大，气势更宏伟。门楼上的挑角戏台高约十五米，元代风格，为全县最高的戏台，戏台两侧还建有角楼，在古代完全是一个高标准的文化场所。汤帝庙通脊正殿面阔九间，如此规模在全国也属罕见，出自于一个小村就更显珍贵。

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郭峪城东城墙

郭峪城：明崇祯十一年（1638），村绅为了防御农民起义军，修建了郭峪城。是年农历正月十七动工，十月峻工。城高12米，阔5.3米，城周1400米，城内面积17.9万平方米。城堞450个，东、北、西城门3座，另有东水门1座、有敌楼10座、窝铺18个，转角有木亭。为辅助城墙又增建窑洞，一便居住，一便防守。窑凡三层，共628眼，故名蜂窝城。城墙上置有城防铁炮数十门。城内居民多为明末建筑，城中心建有七层豫楼一座，十分醒目。郭峪城历经300多年风雨，城垣残破，民国年间范月亭任村长时，曾对城墙进行了规模较大的维修，维修后，敌楼威严，雉墙整齐，城上四周骑马可通。土地改革时，城窑分给了村民个人。建国以来，村民建房，村里搞公共建筑，拆用城窑城墙砖石，郭峪城被严重破坏。1994年，村里投资30万元，对城东门右侧一段城墙及城上的奎星阁、菩萨阁进行了维修。

p.s.郭峪与皇城村同在阳城县北留镇，相隔也不是很远，去了其中一个，另一个可千万不要漏了哦！

古关名益——娘子关村

娘子关

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被誉为天下第九关的娘子关，位于平定县城东北45公里处，原名苇泽关，因唐高祖李渊之女李世民之妹平阳公主统领娘子军在此设防而得名，另一说为此处有妒女祠，祀介子推之妹，据说有妇女艳妆而过，必然雷电交加，娘子关因此而得名，现今祠已废，有唐人书《妒女颂碑》，现藏山西省博物馆。关城座落于悬崖山脊上，骑在起伏的绵山山脊上，面对奔腾流淌的桃河水，形势极为险要。娘子关历史悠久，隋代开皇年间曾在此设苇泽县，唐太宗李世民的妹妹平阳公主，曾率领娘子军据守此关，所以后人皆称之为娘子关。关城，现存南、东两座关门和长达650米的城墙。古城堡依山傍水，居高临下，建有关门两座。东门为一般砖券城门，额题“直隶娘子关”，上有平台城保，似为检阅兵士和了望敌情之用。南门危楼高耸，气宇轩昂，坚厚固实，青石筑砌。城门上“宿将楼”巍然屹立，相传为平阳公主聚将御敌之所。门洞上额书“京畿藩屏”四字，展示了娘子关的重要性。关城东南侧长城依绵山蜿蜒，巍峨挺拔。城西有桃河水环绕，终年不息。险山、河谷、长城为晋冀间筑起一道天然屏障。另有承天寨、老君洞、妒女们、烽火台、点将台、洗脸盆、避暑楼等十多处景点，传说为当年平阳公主驻防时所建。

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娘子关瀑布位于娘子关城堡东门附近约300米的妒女祠下。娘子关瀑布，是泽发水的源头，人称水帘洞，由多股泉水汇流而成，沿悬崖峭壁倾泻而下，悬空如白练悬挂石壁，形成高达十几丈高的飞流。瀑布旁，有“趵突泉”突突喷涌，并有诸多小“趵突泉”相映衬。一股股水流喷吐冒出，浪花纷飞，日夜不息，常年涌流。在娘子关城东南方500米处，飞瀑奔泻，悬流百尺，山坡谷中泉眼累累，形成悬泉。瀑布落差30多米，宽达10多米，“海眼”是最大的泉眼，泉水翻滚，激起层层浪花，响声震耳。平地涌出的泉水，从“海眼”旁的峭壁上直泻而下，汇入桃河，形成水帘洞瀑布。。”“楼头古戍楼边寨，城外青山城下河。”充分描绘出这座古关名隘的独特风貌和秀丽天成的优美景物。

这些景点之间彼此相隔不是很远，相信找到了其中一个，其它也就很好找到了。

中南地区

慈禧御赐……大旗头

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远看村景

佛山市三水区乐平镇大旗头村，又称郑村，是粤中地区较有代表性的清代村落。村里的古建筑群是清代广东水师提督郑绍忠于清代光绪年间所建。古村内居住冬暖夏凉，足以抵御湿润气候，民国4年曾洪水泛滥，整个村庄被淹，但大水退后，村庄屹立依旧，而且建筑物很快风干、丝毫未损。整个村座西向东，占地约52000平方米，古建筑面积约14000平方米，有200多间清末民居，是粤中地区较有代表性的清代村落。该村民居、祠堂、家庙、第府、文塔、晒坪、广场、池塘兼备，聚族而居，布局协调，风格统一。古村内屋舍浑然一体，全部饰以镬耳形封山墙，这种具有珠三角地域特色的造型象征着官帽两耳，又称“鳌鱼墙”，后引申为“独占鳌头”之意，只有拥有功名的人才能采用。古村地基很高，天井巷道、广场均以长1米多的麻石铺砌，村内雨水、污水由天井、金钱眼流落暗渠、汇集村前水塘，再排出河涌，在郑衍谦的记忆中，从未出现淤塞。古村机关满布、防盗设施十分完善，如高高的石脚、高达2米多的气窗、房屋的较低的窗口则都镶嵌铁条、如同现代的防盗网。所有的屋宇都设有两层屋檐，即使盗贼想破顶而入，都要花费一倍的力气。整个村被分为四条直巷，每一条巷口都曾有铁闸，必要时同时落下，整个村庄则如同一堡垒。而巷间却四通八达，很多楼宇间有天桥相通，不熟悉者如踏入迷宫。更让人叫绝的是，整个村落墙体厚达半米多，外层青砖，里面竟然夹厚达30多厘米的麻石板，难怪在文革前期，曾经有人试图毁村，但发现屋宇如此难拆后，也只能望而兴叹。

这样的建筑方式及布局（梳式布局）在古时的广东其实并不少见，但是现今保存这么完好胡目前知道的只有这一处。建筑学家评价，这样的建筑方式放到现代也是很先进的。

交通：从广州自驾车。上广三高速走大约1小时。广州乘大巴。在省汽车站乘大巴，约50分钟到三水，再乘中巴到乐平大旗头村，约需30分钟。

侗乡风情……三江

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从柳州乘车往北行驶200公里，进入位于湖南、贵州、广西三省毗邻地带的三江侗乡，临河沿溪一带，会有许多极富民族特色的民舍木楼，这就是保留完整的侗乡民居，它们带有浓郁的传统民间文化和神秘色彩，令人向往。三江侗族历史悠久，祖祖辈辈在这片古老的土地上繁衍生息的侗族人民，创造出灿烂的侗族文化，演绎出独特的风情和习俗。依山傍水的侗村苗寨，鳞次栉比的吊脚木楼和鼓楼群、风雨桥以及水车群等完美地组合成幅幅画图般的亮丽景色。

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程阳风雨桥

侗族传统建筑物。多建于交通要道的河面上，方便行人过往和歇息。因桥上有长廊式瓦顶遮盖，可避风雨而得名。桥以石砌礅，礅上架杉木条，木条上铺板，板上竖亭，中间为长廊通道，两旁竖干栏，设长凳，上盖青瓦，亭阁有瓦檐3~5层，顶端置葫芦或千年鹤的造型。瓦青檐白，颜色分明而又柔和。檐角翘起，穿枋描龙绘凤、山水景致、故事人物，故又名花桥。桥梁利用杠杆原理，用数十根二三十米长的原木叠两三层，使距离10多米的积压礅得以衔接。桥亭楼阁持枋、枋木纵横交错，全靠凿榫衔接，不用铁钉。三江侗族自治县现有风雨桥108座，其中最具代表性的是林溪乡的程阳风雨桥。这座闻名国内外的风雨桥，始建于1916年，是由侗族工匠石含章、吴金千等人设计建造而成的。这是一座六角青石墩木面桥，长６４·４米，高１６米，有５墩４孔。全桥不用一钉一铆。桥共分两层。有楼阁５个，阁高２丈，其中两座为５层４角塔形楼亭，两座是５层殿形楼亭，分布在桥的两端，互相对衬，中间一座是６角塔形楼阁。在５个楼阁之间的跨桥上面，盖有青瓦衔接，使整个大桥从上到下浑然一体，重瓴联阁，雄伟壮观。

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鼓楼，是侗族的"族徽"，是侗寨的"心脏"；在侗民中则素有"未建寨先建楼"之说。民国版《三江县志》记载："村中皆建鼓楼，楼式如塔，有支以合围大柱，高达四、五丈者，中悬大鼓，四围设长凳，有事鸣鼓集众，以此为召集开会之场所。楼外有旷坪，工余及令节娱乐咸集于此。"三江境内至今耸立鼓楼159座，有宝塔式、亭阁式、宫殿式、干栏式等几种。马胖鼓楼则是这些鼓楼群中一颗闪亮的明珠。鼓楼和周围自然环境的和谐，更令人叹绝。鼓楼居中，"诸山来朝，势若星拱，踞其中以望，凡山之高，云之浮，溪之流，鸟之语，花之香，兽之走，鱼之游，以极万类，举熙熙然回巧献技，无不目悦耳娱，心旷神怡。每盛夏高秋，无少长，辄科目赤脚，咸集于斯，或手挥丝桐，或口吹芦管，歌者歌，浴者浴，风者风，　乎如无怀葛天之民。"（民国版《三江县志》）大千世界，"天人合一"，其乐融融，令人仿佛置身桃花源仙境!

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侗乡风车和美丽的姑娘

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侗乡人的乐器

侗族人民能歌善舞，音乐形式多种多样，民间活动丰富多采。悠扬的琵琶歌，悦耳的笛子歌、和谐的蝉歌动人心魄；"多耶"和芦笙踩堂场面热烈，蔚为壮观；传统的斗鸟节、斗牛节和花炮节深深吸引着众多的国内外游客。侗族传统的酸鱼、酸肉和油茶更是别具风味，地道的糯米酒醇香扑鼻，令人陶醉。侗族服饰极具特色，民间工艺品做工精细，技艺高超，种类繁多，深受宾朋喜爱。

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侗族的寨子，别具一格，与众不同。它不像瑶寨多坐落在高山，也不像汉族村庄多建在平地，而是散布在依山傍水的秀丽山区。他们居住得较为稠密，一般寨子有一二百户，大的寨子有五六百户。寨里的屋舍都是用杉木搭起，一幢挨着一幢。有的地方，晴天进寨不受日晒，雨天进寨，连斗笠也不用戴。住房也较为宽大，一般是三层，第一层（地层）圈牲畜，放杂物，第二层住人，第三层是存放谷物的地方。因为侗寨是依山傍水建屋，游人远远望去，只见屋宇前低后高，鳞次栉比，连成一片，层层而上，如叠翠我。有趣的是，你从寨底或寨口向寨头了望，可以一眼看到最远一排房舍的门窗，绝不会有什么东西挡住视线。寨子的外面一般是古树苍苍，溪水潺潺。侗寨风光，真是雅静迷人。

交通路线：到三江侗族自治县旅游观光，从东面桂林至龙胜二级路70公里，20分钟一趟快巴空调车。从龙胜到三江60公里三级沥青路，30分钟一趟车。南面上三江，柳州至融安120公里二级路20分钟一趟快巴；从融安至三江80公里二级沥青路30分钟一趟车。还可以乘坐火车普快2012次，1474次，1062次；普客8542次。西面到三江乘坐贵阳至桂林，广州，柳州的大客卧铺车；黎平74公里，从江109公里四级路每二小时有一趟车与三江交叉行使。

八桂缩影……黄姚

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曾经有人这样形容过黄姚：“黄姚古镇如同一本千年的诗集，被人遗忘在图书馆僻静的书架上，当人们不经意地走过，翻开这美丽的篇章，古朴而优雅的格调立即征服了人的心。”

黄姚是广西昭平县一个有着450多年历史的古镇。黄姚发祥于宋朝开宝年间，兴建于明朝万历年间，鼎盛于清朝乾隆年间。由于该镇以黄、姚两姓居多，故名“黄姚”。现黄姚古镇占地面积36公顷，聚居着500多户2800余人。黄姚是宁静的，碧波荡漾的小河，寂寥而悠长的街巷，古韵犹存的院落，仿如远离尘嚣。徜徉在明清建筑的石板街，让人感觉不到时间在流逝。虽然古老的店铺许多已经空置，雕栏、门楣色彩也不再鲜艳，但还是依稀能感受到旧时的熙攘和繁华。古镇有11座宗祠，足以见证古镇的历史的久远。“仙人古井”分作饮用、洗菜和洗衣三部分，这里每天早上都聚集了很多用水妇人，非常热闹。古戏台是这里一道不小的景点，每逢农历三月初三，古戏台唱大戏成为古镇的节庆。印象最深的是村内处处可见古树，几百年上千年的古树，静静守望着这个千年古镇，守候着民风淳朴的黄姚古镇人。

交通：1、从贺州坐到黄姚的车，9元/人，每天6：30、10：30、14：30发车，行程3小时左右。2、在汽车站坐车去钟山5元，然后倒车去黄姚9元。去钟山至少要50分钟，路程20多公里，钟山去黄姚的路，几乎全是山路，而且是沙石路，至少2.5小时。3、从汽车站做去昭平的车，在西坪下10元，这一路几乎全是水泥路，约2.5小时。在西坪下车坐到巩桥、樟木或工会的过路车直接就能到黄姚了。从西坪到黄姚28公里，但一路全是山路、沙石路，小面包车5元，30~45分钟。4、如果不住在黄姚，走的时候一定要去巩桥坐车，因为是巩桥起点站，到黄姚车就没位子了。
门票：30元，有当地人的身份证，五折，许多出租车司机都会在搭你去时，跟你讲好价钱，给他10元，他帮你们买票。
住宿：黄姚镇旅社比较少，有一家市场旅社较有名气，这是看黄姚古镇全景的最佳点，也是看日出的最佳点。旅馆的价格都很便宜，每人10元之内，节假日会涨到15元左右。
餐饮：黄姚特产是黄姚豆豉，这里的豆豉排骨非常美味，零买5元3包。此外，还可以到古镇酒家吃特色菜“南瓜花酿”。 黄姚的吃，最出名的是土鸡，豆腐酿，黄笋、“放心肉”，还有一种草鱼也很好吃的。食店都在大马路这边，阿哩酒家、古镇酒家等。

小贴士：1、最好在当地请个导游，30元／2小时，因为古镇里文物和典故特别多。2、每到秋天，黄姚会飞来几千只白鹭，非常壮观。

烟雨空蒙……杨美古镇

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这是一座保存得相当完整的古镇，位于左江下游，距南宁市约30多公里，水陆交通方便。古镇建于宋代，当时是方圆近百公里的商品集散地。杨美古镇有八大景点，分别是魁星楼、清代一条街、明清古建筑群、龙潭湾、梁烈亚（辛亥革命志士）故居等景点，每当夕阳西下的时候，江面波光粼粼，绿水翠竹映着古镇，使她显得格外优美。明清时代，龙潭湾是个十分繁华的商埠码头，尽夜有商船货舟穿梭其中，一百多级被磨得铮亮的石级码头便是当年繁华的印证。“龙潭夕影”亭旁，参天的古树均从石缝中生长，亭前的河岸怪石嶙峋，奇异多姿，还有“石孙龙潭探宝”的美丽传说。明朝著名的旅游家徐霞客从南宁乘船上左江，曾赞誉杨美沿江风光：“自南宁来，过右江（入左江），岸山始露石，至杨美江，石始奇......余谓阳朔山峭濒江，无此岸之石，建溪水激石，无此石奇”。

交通:火车：乘坐南宁——百色8565次列车（早8：30南宁站发车）前往，在扬美站下车；返程时乘同一班次列车（13：26扬美站发车）。单程车票2.5元。 公路：到华强路198号（二运汽车站斜对面）的“南宁——杨美”专线旅游车停靠点乘车，每天上午9：00、10：00、11：00准时发车，单程7元，车程约1.5小时。返回南宁的车很少，一般是下午14：00和16：00各有一班，事先要先问好发车时间。水路：到南宁邕江码头乘观光船（出发时间早8：30，返程时间15：30）.自驾车：前往扬美的公路路况一般，有旅游牌提示，驾车或骑自行车都可以，但中途有轮渡，按车收费，自驾出行前最好先问好轮渡的时间。
门票：10元
住宿：扬美只有两个旅店，临江街的临江饭店和文生饭店，最低10元/人，最高不超过50元（节假日除外），但条件一般，床位也很少，如果是旅游旺季建议还是当天返回南宁市里。
餐饮：五叠堂酒店，名菜——左江鱼、扬桃排骨汤等。
购物：扬美三宝——梅菜、豆豉和沙糕。
小贴士：到扬美游玩建议请一位当地的导游，20元，既节省时间，又不会错过景点；这里独有的“牛的”也是别开生面，饶有兴味，一定要体验一下。