首先介绍的是汉阳归元寺
此主题相关图片如下：

有道是：“上有宝光<成都>，下有西园<苏州>，北有碧云<北京>，中有归元<武汉>。”素负盛名的归元寺，座落在龟山脚下、翠微街西端，北邻古琴台，南濒鹦鹉洲。三门表示“空”、“无相”、“无作”之意，是“三解脱门”之路。归元禅寺三门朝阳而开，呈八字型，以示吉祥。归元寺是一座古典式建筑，气势非凡。

汉阳晴川阁
此主题相关图片如下：

倚靠江边,坐落在龟山脚下遥望三镇

古琴台
此主题相关图片如下：

月湖桥
此主题相关图片如下：

古琴台位于汉阳龟山西麓、月湖南侧。为纪念楚国钟子期、俞伯牙而建，又有“伯牙台”之称。千年传颂高山流水觅知音的故事就发生在这里。据明末话本选集《今古奇观》 “俞伯牙摔琴谢知音”的描述：春秋战国时期，楚国郢都人氏，仕至晋国上大夫的俞伯牙，精于音律，善操琴。一年，奉晋主之命使楚，办完公事，张一风帆，返乡省亲。不一日，行至汉阳江口，时值中秋，适逢雨止云开，明月当空。伯牙在舱中独坐无聊，命童子焚香，抚琴案间，以遣情怀。方弹一曲，琴弦忽断，伯牙大惊，料有人听琴，遂下船察看，见有樵夫立于岸上，经两厢辩琴论艺，伯牙始知此人非俗士，于是邀其入舟，此人乃钟子期也。此时，伯牙续弦再操瑶琴，始奏一曲志在高山，钟子期听了，赞道：“善哉，峨峨兮泰山”。伯牙续奏一曲意在流水，子期又赞道：“善哉，洋洋兮若江河”。一曲高山流水喜遇知音，上大夫与樵夫结为挚友，相约翌年中秋在钟家重聚。一年以后，俞伯牙重回故地时，子期不幸离开了人间。伯牙面对一丘新土，悲痛欲绝，便在坟前抚琴祭奠，重弹“高山流水曲”以寄托哀思，琴声惊天动地，哭声悲切，招来山中黎民百姓围观，闻琴韵铿锵，鼓掌大声而散。伯牙见此情景更为伤心，对天长吟：“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。吟罢，伯牙从衣间取出小刀，割断琴弦，双手举琴，向祭台上用力一摔，摔得玉轸抛残、金徽零乱，从此碎琴绝弦，终生不复鼓琴。由此，“高山流水遇知音”传为佳话，千古不衰。“知音”典故由此而来。古琴台就是后人为纪念这一对挚友而建。有道是：“清风明月本无价，流水高山自有情”。

洪山宝塔--宝通禅寺
此主题相关图片如下：

为或昂举，或幽深，皆随山势而起伏，隐现自然，层迭有致。
故有“数峰天外洪山塔”的赞诗。

古德禅寺
此主题相关图片如下：

仿缅甸阿难陀寺形式建造的，顶部有9座佛塔、99个莲花墩、24诸天菩萨等，象征九龙拜圣，布局巧妙，结构严谨。殿的门窗墙壁设计精致，修饰华丽，显示出建筑艺术上的卓越成就。

东湖景区
此主题相关图片如下：

东湖夕阳
此主题相关图片如下：

全湖港汊交错，湖岸曲折，湖中套湖，起伏隐现。临岸眺望，碧波万顷 ，水鸟飞翔，游船击浪，渔舟荡漾，好似画卷。
东湖四周景色各异：东岸丛林飞翠，绿树成荫；南岸山峦吐秀，校舍林立；西岸佳景集中，园林争辉；北岸芦荻含碧，渔舍井然。

东湖景区是湖泊类型的风景区，既有湖山之美，又有文物之萃。沿湖依次划分为听涛、白马、落雁、磨山、珞洪、吹笛六个旅游区，都以各自的特色吸引客人前来观光游览。难怪朱德委员长观赏后欣然题词： “东湖暂让西湖好，今后将比西湖强。”

黄鹤楼里面的壁画
此主题相关图片如下：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处　是，烟波江上使人愁。

千万不要去古琴台，会很失望的，经验啊

真的，千万不要去