至于为何把它写成科幻故事，源于我那时读了一篇“女娲补天”的科幻故事，那文章揭了女娲娘娘的老底：原来是一陨落地球的外星宇航员。这篇文章让我对中国的古代神话产生了怀疑，妈的，盘古、精卫、刑天、夸父，到底是不是自己人呀？莫非千百年来，我们心目中的民族英雄原来都是外星人，而我们傻不楞登地为他们唱了几千年的赞歌。 后来在科幻世界上也看过一篇科幻小品，说是庄子所云“北溟有鱼其名为鲲”那鲲其实是愚昧的庄子幸运地看到的自北海海底点火升空的外星飞船。还有中华民族的图腾——龙，原来是外星人造访地球时他们那神奇的飞船遗留在中国人脑海中的刻骨铭心的包含了恐惧敬畏和顶礼膜拜的印象。“龙翔九天，自由自在”，似乎不是虚无飘渺，而是实有其物。 于是，我常想，等我以后有了时间，我一定要把古代那些神像打破，剥去表面的泥皮，让人们看清它们里面到底藏着什么。《俺叫夸父》算第一尊神像。

老祖宗在“玄想文学”领域并没有给我们遗留多少精神遗产，除了屈原的“上叩天阕，下求淑女，与神眷天姝为戏，揽美人香草入怀”的〈九歌〉〈九章〉和一部〈西游记〉，从浪漫角度看，我们几乎两手空空，骂我不肖子孙也好，骂我数典忘祖也罢，我还得说一句：咱老祖宗太他妈的穷了。我们看到的国产科幻小说和电影跟外国比起来都象小儿科，有一部分罪过要归咎到老祖宗身上。

倪匡应该是中国科幻小说第一人吧，他挺牛逼的，一天写几万字，一周写七天，足足写了三十多年，卫斯里系列确守有不少精品，例如〈电梯〉〈换头记〉〈红月亮〉等，但也有许多是文如其名——垃圾。其他中国科幻作家不说也罢。

打字手酸，不说了。

首先，我想说你是我的知音，对于科幻作品，我是比较挑剔的，国外科幻小说看多了，对于一些东施效颦的国内“科幻作家”的作品不免嗤之以鼻，虽然最开始我也曾经做过粗劣的模仿者，但是现在我对于自己以前的作品是持否定态度的。

中国科幻必然经历一个较为曲折的过程，就象当初新诗的发展历程一样，会有国外诗歌的影响，对外国经典的模仿，学习，借鉴；然后某一时刻，突然有诗人开始想到，咱们古人的诗歌可是在世界诗歌史上独占鳌头，前无古人，后无来者的。于是，才重新开始审视自己的诗歌韵律，开始追寻古诗词中的意境。

虽然我曾在中国青年报上看过一篇报道，关于中国本土科幻的兴起。作者说：中国科幻会用十年时间走过世界科幻五十年的历程。但是，这十年真正需要一个痛苦挣扎，否定和反省的过程。我也不认为中国人的想象力很匮乏，其实上古神话是何等的天马行空，令人神往，唐宋传奇又多么叫人拍案惊奇。为什么到了现代，我们看着《魔戒》，瞅着《哈利波特》，回过头来看着冷冷清清的国内电影院里《西游记》已经成为昨日黄花，就想不通这外国的月亮就真的那么圆？为什么国外的玄幻，魔法，神话题材到了中国没有水土不服，国内的神话故事就迟迟不能迈出中国的大门？

鲁迅先生致力于研究国民性，而我现在想的却是世界性。大众的接受心理不是与生俱来的，而是后天养成的，现在的孩子看着《哈利波特》，看着《超人》，看着《米老鼠唐老鸭》，多年后，也许我们自己民族的东西，我们的那些精华，那些曾经让我们落泪感动的经典，会成为他们陌生的一个神话。

中国的科幻要发展，必须本土化，先有民族的，才有世界的。这是我的想法。

而倪匡，我承认上初中时我曾迷恋过他的小说，但现在看来真的是糟粕。虽然他有些想法很好，但他的作品根本不能称为科幻。

顺便问一句，你是学中文的吗？

说得好，鼓掌，我那是信口雌黄，你说的才是深思熟虑过的话。很少能在网上碰到逻辑严密，说话条理，不结巴的女孩了，当惊世界殊，嘿嘿！

我不是学中文的，跟中文不沾边的，物理与信息工程学院的，其他就不能说了。

我从小对科幻就有浓厚的兴趣，但对于国内的科幻小说及电影看的太少，了解的太少。

也不知道自己为什么象玲玲所说的，《哈里拨特》《超人》那些就是非常吸引我

难道国外的月亮真的圆吗？？？

超人曾经被定性为科幻类题材呢。

关于玄幻和科幻，当今科幻界曾经起过争执，众说纷纭，不过我认为科幻可以说是玄幻的一个分支。