作为艺术的爱情是一种全身心投入的活动，他们处在一种完美的融合之中，不依赖什么技术指导，不依赖什么爱情顾问，一切都非常自然。

现代人却过于迷信机能，在日常生活中这样的事例比比皆是。这是因为我们生活在一个机械的世界，机械是没有感情的，我们运用机械，关注的不是机械这个实体本身，而是它的机能，而是能让机能充分发挥出来的技术。渐渐地，我们便习惯了把这种思维方式普遍化了，用它来看待一切事物，也包括人和人的活动。正是在这种观念下，我们发明了大量的“用完即扔”的一次性用具。就拿喝水这个我们最平常的生活琐事看，过去，我们喝水用瓷杯或玻璃杯喝，喝过水之后，我们要把杯子洗干净。可是现在，虽然我们有了更漂亮的瓷杯和玻璃杯，可是我们却更经常地使用塑料杯和纸杯。它的确给我们带来了方便，使我们免去了清洗的麻烦。如今，在我们四周，不知有多少类似的一次性用品在被使用！包括一次性的情人和爱情。对我们来说，杯子已经不重要了，重要的是饮水这种机能。

这种机能主义的世界观不可能不影响到人们对爱情的看法。现代人忽略了爱的实体，忽略了你爱的这个人，爱的是他的一切，却把专注点都放在爱的机能上，放在性的满足上，人们把性满足当作爱的基础，把婚姻的不幸归结于夫妻间性生活的不和谐，或者是缺乏足够的性知识，于是许多婚姻专家开出了许多治疗不幸婚姻的处方，于是大众化的报刊、书籍几乎随时可以看到对正确的性行为和性技巧的传授，心理医生为你分析性心理，帮助你克服性的心理障碍。而性保健品则向你许诺有了它的协助，你就能得到更满意的性生活。这一切都包含着一种潜在的观念：爱是性满足的结果，男女双方只要掌握了一定的性技术，并且都做到双方满足了，他们就会彼此相爱。这种观点和一般人的幻想一样：正确地使用技术，不旦可以解决生产上的问题，而且可以解决人类的一切问题。

然而，这完全是一种误解，真实的情况恰恰相反。爱不是性满足的结果，性的愉快包括性技术的知识，反倒是爱的结果。

渐渐地，我们的婚姻专家又把这种技术和机能扩展到夫妻相处的机能上来。在浩如烟海的关于幸福婚姻的文章中，所描述的理想婚姻都是那些顺利发挥了功能的人。婚姻专家喋喋不休地告诉人们，丈夫应该“理解”妻子，帮助妻子；他应赞不绝口地评价妻子的新衣服和妻子做的菜肴；他应避免当着妻子的面谈论别的女人。同样，当丈夫谈论工作上遇到的烦恼时，妻子要聚精会神地听着；当他喝都了酒或者回家晚了的时候，妻子不应该生气。

按照这样的观念，一个好的妻子或一个好丈夫，就像在公司里的员工一样，要尽职尽责，不管内心是否愿意这样做，这样，婚姻就演变成一种“例行公事”

现代的人们就在所谓“技术”的指导下，将爱的本质变成一种机能了，人们渴望通过这些技术把爱的结果固定，结果，过程的各种本质就消失在高超的爱的技术下了！如果，爱的本质都改变了，我们还能爱吗？