第一次国共合作时期：“中国革命老祖”

第二次国共合作时期：以三民主义团结两党

共和国第一代领导人：孙中山是“中国革命的先行者”

共和国新一代领导人：共产党是中山先生事业继承者

孙中山生前，并不被同时代的人以及他的革命同志所看重，甚至有人认为，他是一个政治上的投机分子，一个思想远远大于行动的人。那么，为什么国民党和共产党，在不同的时间段落里，对一个死去的人会给予如此高的荣誉呢？据有关资料介绍，国民党之所以在1940年以国民政府布告的形式，告诉国民，要尊孙中山为“国父”，是当时蒋介石的重庆政府为了对抗新成立的南京汪精卫政府。这大概算得上第一次对孙中山的“工具主义解读”。

而中国共产党的领袖毛泽东尊称孙中山为“伟大的革命先行者”的原因，毛泽东在他那篇《纪念孙中山》的文章里说得很清楚：“我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”目的是证明“我们”比孙中山有力量，他未竟的事业，“我们”完成了；他尚未成功的革命，“我们”干成了。这大概是对孙中山先生第二次的“工具主义解读”。

因为毛泽东本人，在《纪念孙中山》的文章公开发表9年之后，就在一份内部的文件资料里发表了对孙中山的不同看法，这份1967年的文件资料是台湾的李敖先生从历史文选里发现的，毛泽东说：“大家看到没有，孙中山，三民主义骨头很少，水分很多。孙中山晚年没有知识了，孙中山是一个演讲家，孙中山是一个煽动家，讲的慷慨激昂，博得给他的鼓掌。我听过他的演讲，也跟他谈过话，孙中山他是不准人驳的，不准人反驳他的，提不得意见的。实际上他的话水很多油很少，很不民主。我说他可以做六十年前的好皇帝，没有民主。他一进场，全场都要站起来叫孙先生，叫他孙先生，他没有民主，也没有知识，他的无知是达到此等程度，他给右派解释共产主义的时候，画了一个太极图，里面画了个小圈圈，写上了共产主义，小圈圈上写共产主义，外面又画了一个大圈，写上社会主义，最后外面又画了个更大的圈，写上民生主义，他说社会主义、共产主义都包括在我三民主义里头。”

毛泽东对孙中山的评价究竟哪一种代表他的真实想法，已无从查考。

2006年8月26日，民国史专家杨天石在凤凰的《世纪大讲堂》讲孙中山的时候，说了这么一段话，他说：“我们1949年以来几乎所有的历史著作，所有的孙中山的研究著作都称孙中山是资产阶级的革命家”。但他通过研究孙中山的革命经历、对资产阶级的认识，与资产阶级的关系以及他革命的目标等方面，却得出了不同的结论，他认为：“孙中山是平民知识分子革命家。”他并且认为：之所以一直以来，历史教科书都认为孙中山是资产阶级的革命家是基于一种顽固不化的思维定势：我们建国以后把资产阶级这个概念扩大化了，而且有一种两极思维，你不是无产阶级就是资产阶级。

黑猫白猫

能抓老鼠就是好猫

难得糊涂

什么都分太清又会有什么好处吗？