東漢初平二年（191）劉焉任命他為督義司馬，與別部司馬張修帶兵同擊漢中太守蘇固。張修殺蘇固後，張魯又殺張修，奪其兵眾。劉焉死後，其子劉璋代立，以張魯不順從他的調遣為理由，盡殺魯母家室。張魯一氣之下，遂割據漢中，以五斗米道教化人民，建立起政教合一的政權。根據史書所載，張魯在漢中，因襲張修教法，並增飾之。自稱師君。來學道者，初稱鬼卒，受本道已信，則號祭酒，各領部眾；領眾多者為治頭大祭酒。不置長吏，以祭酒管理地方政務。

　　張魯繼承其祖的教法，教民誠信不欺詐，令病人自首其過；對犯法者寬宥三次，如果再犯，然後才加懲處；若為小過，則當修道路百步以贖罪。又依照《月令》，春夏兩季萬物生長之時禁止屠殺，又禁酗酒。他還創立義舍，置義米、義肉於內，免費供行路人量腹取食，並宣稱，取得過多，將得罪鬼神而患病。因此，有人說張魯是中國社會主義的最早實行者（有此一說）。

　　東漢末年，群雄蜂起，社會動亂，不少人逃往相對安定的漢中地區，如關西民從子午穀逃奔漢中的就有數萬家。張魯還得到巴夷少數民族首領杜濩、朴胡、袁約等人的支持。他採取寬惠的政策統治漢中，民夷便樂之。流移寄在其地者，不敢不奉。五斗米道憑藉政權的力量擴大了影響。

　　當時曹操把持的東漢政權無暇顧及漢中，遂封張魯為鎮民中郎將（一作鎮夷中郎將），領漢甯太守。張魯統治巴、漢近三十年。建安二十年（215），曹操親率十萬大軍西征漢中，張魯弟張衛以數萬人馬據陽平關堅守，為曹操所破，張魯避走巴中，不久降操。因本有降意，拜鎮南將軍，封閬中侯（一作"襄平侯"），邑萬戶。其五子皆封侯，且與曹操聯姻。後世道教徒稱張魯為『張鎮南』。次年，張魯卒，諡原侯，葬於鄴城（今河北臨漳）東。他投降曹操後，大量徒眾北遷，使五斗米道的勢力發展至北方和中原地區。

　　張魯以《道德經》為該教的主要經典，主張治國之君務修道德，忠臣輔佐在行道。因此他尤其重視道徒的自身修養，倡導誠信，有病則懺悔己過。相傳他又創塗炭齋等齋醮儀式。

　　元武宗至大元年（1308），追封張魯為太清昭化廣德真君。

　　張魯代表什麼意義呢？其實張魯降曹，不僅沒有失去權威，還讓自己的地位更穩固，勢力更擴張。因此，張魯代表的不僅是投降的智慧，也是投降的藝術！

我怎么会是张飞捏？

晕了

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占算的結果, 贺威 的代表武將是《小喬》。

　　東漢末年，東吳世家喬玄，即後世所稱之「喬國老」，家業豐實，與孫堅家為世交，往來頻仍，相互支援結親。

　　喬玄生有兩位出水芙蓉般美麗的女兒，皆有沉魚落雁之容，姐妹倆兒都知書達禮，通音律，曉詩文，尤其女紅一事更是名聞遐邇。後來喬家大姑娘(世稱大喬)嫁給孫策，二姑娘（小喬）嫁給周瑜！

　　小喬與周郎實為三國裏第一佳配。曹操對喬公的二女也頗有想法。曹子建賦雲：“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。”

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呵呵 天下第一美人那