| 以文本方式查看主题 - 堕落街论坛 (http://duoluojie.1314179.com.cn:443/index.asp) -- 流行*八卦 (http://duoluojie.1314179.com.cn:443/list.asp?boardid=192) ---- 我的前半生。《末代皇帝》 (http://duoluojie.1314179.com.cn:443/dispbbs.asp?boardid=192&id=109149) |
| -- 作者:紫瞳花旦 -- 发布时间:2005/12/10 16:39:00 -- 我的前半生。《末代皇帝》 末代皇帝》TheLastEmperor 根据溥仪《我的前半生》改编 100年前,中国还是个有皇帝的到处充满封建礼教的大国,这是许多青年人无法想象的,如今的中华文明和当初依然相去甚远,但如果你想了解这一变迁,就要找到一个坐标,那个人,就是爱新觉罗溥仪。 《末代皇帝》的背景材料主要来源于溥仪生前所著的《我的后半生》和紫禁城清宫档案史料。整个摄制组是一个共同创作的集体:150名中国人,100名意大利人和20名英国人,另外还有30名翻译人员。 影片配乐非常出色,多采用弦乐合奏,小提琴大提琴的重奏,当然其中还包括民族乐器二胡。开头的字幕部分的配乐,小提琴奏出主旋律,大气而不乏柔媚,这就是末代皇帝。影片还运用了很多中国的民族音乐,如二泉映月,梅花三弄等等。主题曲的多次回响和变奏,象征不同时期的溥仪。影片结尾的终曲使影片的精神达到高潮,极具力量的东方交响曲。 结构和颜色有很好的联系,影片采用回忆和现实平行剪辑的结构进行叙述,回忆中使用的是暖色调,现实中多采用冷色调。另外,现实和回忆的切出切入也有很出色的地方,比如,影片开头溥仪割腕后狱官敲门和溥仪进宫的衔接,在狱中见到溥杰和第一次见溥杰的跳跃,还有巧妙的利用狱中溥仪读书和狱官读书以及狱中播放电影完成时间的跳转。影片有两条主线,一条由狱官牵引,另一条由溥仪自己牵引,而溥仪的苏格兰老师把两条线扭在了一起。 影片的开始可能会让很多中国人不舒服,慈禧太后妖精一样的语气,贵妃露出的乳房,不禁怀疑这是不是中国人的电影,果然不是。 缺乏中华的文化因素是本片的一大缺点,这尤其体现在溥仪的中国教师身上,简直就是一个长着络腮胡子的喜剧演员,这样的人怎会成为皇帝的老师。片中呈现的多是磅礴的大气,虽然美中不足,但已然是不简单了,毕竟影片的对白用的是英文啊,毕竟主创人员是意大利人,甚至人之初性本善也翻译了过去,还好,红卫兵那段没翻译,否则贻笑大方了。 溥仪,一个畸形的皇帝,小的时候,以为皇权就是为所欲为,想让别人干什么都行,透着儿童的顽皮,这体现在,和溥杰绕圈跑,当皇权遭到质疑时,用让别人喝墨汁的方式来证实自己独一无二的地位。少年的皇帝知道自己只是没有权利的空壳,而唯一的希望就是从皇宫中出去,没有权利而被名誉所累。青年的溥仪,已经开始追求权利,时代的改变给宫里带来了小提琴,带来了小步舞曲,给皇帝带来了削发的勇气和掌管皇宫的决心,以致重新做回皇上的野心。溥仪成为满洲国的皇帝,相当于如今的台独的“满独”,理由与前者非常相像,都认为祖国抛弃了自己。结果恐怕也是相同的。 影片叙述了溥仪和五个女人的关系,第一个是溥仪的生母,溥仪三岁离开了她,当他再见到母亲的时候,不能记起,母子关系已经荡然无存,但当母亲死去时,溥仪想冲出宫去看望,这位母亲代表了宫外的世界,对于此,是溥仪一直向往的。第二个是溥仪的奶妈,奶妈离开时溥仪一直追到了太和殿,这和婉容走时异曲同工,但意义却不同,前者代表的是独一无二的皇权,皇权离去,奶妈便不见了,溥仪的追赶和哭喊,是从一个小皇上的角度对皇权流失的哀叹。而溥仪追婉容因为此时的他认识到婉容是他的爱人是他唯一的依靠。第三个和第四个同时出现,是皇后婉容和贵妃纹秀,婉容是个极聪明的女人,这从洞房之夜对皇上的挑逗就可以看得出来,另外她还极清醒,比如她不同意溥仪去做满洲国的皇帝,还有放纵自己以得到子嗣,也正因为如此聪慧,日本人才千方百计的使其堕落,而最终精神崩溃,日本投降后,婉容回到公馆,由此可见,是日本人禁止婉容与溥仪接近,并最终逼疯了她。纹秀一直扮演多余人的角色,直到她离开溥仪,去追求自由和幸福,此人代表着从皇宫出来后溥仪的权利的进一步丧失。第五个,纹秀离开时出现的间谍东方珠,溥仪毁于她,而她毁于日本,这也是一般日本人的下场,为自己所作的事情而累,因为他们陷入太深,不惜一切代价完成自己的任务。 片中1919年,皇帝身上带着的小白鼠,实际上象征着自己,逃是逃不出去的,但死是可以的,溥仪将小白鼠摔死在门上,突出了他的到处被关押的困境,到处来将他和外界隔开,一个无法脱身的门。 狱官这个人物,代表了大部分建国初的头脑清醒的革命家,因为他主张对犯人的人性化改造,而在文化大革命中被冲击。他帮助我们见证了那段痛苦的日子。 最后,我们也无法证明溥仪是否被改造成合格的社会主义公民,或者用他自己的话更贴切一些,“人是改不了的”。我们大多数人都是如此,只不过是经济与政治运动中的玩偶,能做到的也只不过是将精神世界和物质世界分开来看待,不被其迷惑。个人以为,影片的结尾表达的就是这个意思,当小孩子让溥仪证明自己是皇帝时,他从皇座底下拿出了蝈蝈罐子,而他自己却消失了,随后一只变了颜色的蝈蝈从里面爬出来。可见,物是如此,况人乎?此处也可理解为,是溥仪的象征,虽然被关在牢笼中一辈子,但溥仪依然是溥仪,皇帝的心还在。这是影片揭示的主题和真理,也是我们做人的准则。 影片的拍摄手法,使用了大量的摇摄,变焦镜头,一切大场面都用摇摄,重要的特写都用变焦,如此便勾络出一个泱泱大国的气势与尊严。简洁的剪切也有不少,但给人印象深刻的还是长镜头,凸显了历史的厚重感,真实感。而长镜头,摇摄镜头,变焦镜头,剪切的灵活应用让影片的效果趋于完美。 影片87年出品,获得了当年的奥斯卡大奖,确是一部经典之作,主题突出,人物刻画也极完整,但唯一缺少的就是中国味儿,于是给我们留下了很多的创作空间。有朝一日,彻头彻尾的中华的历史巨作将呈现在我们面前,对此,我们不该只是期待。
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| -- 作者:紫瞳花旦 -- 发布时间:2005/12/10 16:48:00 -- 《Where Is Armo?》http://www.i3mp3.com/song/397/gequ_9603.htm 这是里面最感动我的一首曲子 “armo”其实是音译,电影里小皇帝不是管他的奶妈叫“阿嬷”,电影里他的奶妈被强制带出紫禁城时,小皇帝在宫里到处找她,“Where is armo”,其实应该译成“阿嬷在哪儿?”而不是“哪来的香气”。 [此贴子已经被作者于2005-12-21 16:15:05编辑过]
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| -- 作者:听歌的风 -- 发布时间:2005/12/10 22:08:00 -- 好老的电影了吧.. |
| -- 作者:JohnnyDeep -- 发布时间:2005/12/11 0:07:00 -- 应该有10几年了 我也没看过,是奥死卡最佳影片吧 |
| -- 作者:我也来 -- 发布时间:2005/12/11 1:19:00 -- 不好意思 基于中国人拍的清宫戏看多了 这个被我看成了一个戏剧 后者说闹剧~ |
| -- 作者:我也来 -- 发布时间:2005/12/11 1:19:00 -- 喜剧 |
| -- 作者:无边萧木 -- 发布时间:2005/12/11 10:25:00 -- 喜剧?里面多少有讽刺的意味。当然,也有悲剧意味。 毕竟清政府已经走向灭亡,无可避免的悲剧命运。 对于溥仪我印象最深刻的,应该是他为故宫博物院捐出的众多书画吧,呵呵。 |
| -- 作者:紫瞳花旦 -- 发布时间:2005/12/11 12:19:00 -- 以下是引用我也来在2005-12-11 1:19:00的发言:
不好意思 基于中国人拍的清宫戏看多了 这个被我看成了一个戏剧 后者说闹剧~ 在1987年 这样一段中国历史却是被国外制作拍出来 也许是我们的欣赏方式不同 记得初次看这部电影还只有十岁 到现在 重温 还是感动 最喜欢的是这部电影的音乐 没有这样出色的配乐 它将失掉一半的光辉 我想仔细看过的人最感动的都不会那段历史的屈辱 和溥仪的屈辱 就是那样一副画面 一个6岁的孩子 追着远去的轿子叫阿嬷 “她不单是奶妈,她是我的蝴蝶” |
| -- 作者:taiyangj -- 发布时间:2005/12/11 12:22:00 -- 好悲怆 |
| -- 作者:听歌的风 -- 发布时间:2005/12/11 20:53:00 -- 我没看过...我一定要看`~ |