两千年了，你还是面朝黄土背朝天，顶着日晒和雨淋耕作在田间地头。不会忘记学过的第一首诗《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”，但是我并不同情你，因为同情是一种施舍，你不需要别人的施舍，其实是你在养活着那些人。所以，我尊敬你，这也是你最最需要的。

可是，农民啊，我如何不为你哭泣……

旧时代，你永远被捆绑在土地之上，不得翻身。

可是到了新世纪，你还要这样受苦受难。“圈地”之痛让你失去了安家立命之所，千百年来你的土地就这样被开发区、科技园给“开发”了。你没办法，跑到城里，人家嫌弃你是农民（想当年，贫农还是最让人自豪的出生），你穿的永远是最破的，你干的永远是最脏最累的，你吃的永远是最差劲，你住的睡的总是最简陋的。城里的月光依旧是那么美好，却永远也不属于你。

在农村有扣不完的税和费，在城里却生存的如此艰辛。看看央视，我不由的揪心。一袋袋发霉变黄的陈化粮就这样被贪婪的奸商、包工头冠以“民工粮”之名送进了农民工的口中。想想吧，一年四季种粮给别人吃的人到头来吃的却是五六年前的毒米，它的最小至癌周期只有二十多个星期啊……农民啊，受伤的为什么总是你呢？你有可能辛辛苦苦干了一年拿不到一分工钱，而吃进嘴巴里的还是可能致命的毒物，农民，你有太多的苦，太多的累，你有太多的伤心和疲惫，我如何不为你哭泣……

这是我一篇泄愤之作，很不成功。

看到那些报道，心痛万分

农民就要承受这个社会如此重的负担吗？

衣食父母?呵呵

一个骗小孩子的谎言，在这个世界上真有谁把农民当成过自己的衣食父母？

……

最近看的一系列文章，尽管不是以农民为叙述对象，但也可以引申。尤其是关于公正的讨论，在现今的发展中，受最不公待遇的是农民为代表的弱势群体，罗尔斯在论述正义的时候强调“使最不容易获利的群体得利”，但是我们的主流却一直为既得利益集团在辩护，幸好这几年有些变化。

从农民出发，我们的视角落在整个社会的发展模式及过程中的制度透明，政治民主，这是必须的！

怎么说呢?中国现在正面临一个发展与社会公正的矛盾。在任何一个发达国家，他资本积累的最主要途径就是“圈地运动”、“工农业剪刀差”。都是以牺牲农民的利益来换取原始积累的。而目前的中国正处于这个阶段。加之中国社会本身的人口问题，和农民自身的积习，是这个问题变得尤为激烈。

第二，中国几千年以来，每一次成功的社会变革和政权变革都是打着农民的幌子利用农民，最后，农民还是新社会新政权利益获得的最小阶级或者直接成为被剥夺利益的阶级。

当然，这是一个社会发展的必经阶段，无可辩驳。只希望这个阶段能够被缩短，希望在这个过程中权力被有效监督，最大可能的实现法律层面的社会公正！

中国在这里是很难走的

要完成资本的原始积累和农民的转化之路在历史上大都是伴随着暴力的

现在使用暴力肯定行不通，还是那句话

摸着石头过河

虽然慢一点，但是一定要稳！

中国已经无法承受动荡之痛了

不哭，不哭……

都哭了，谁来解决问题啊

1.并不是资本积累就可以心安理得,也不能因为别人都这样我们就也一样.首先讨论的应该是公正(或正义)问题,如何保持公正,怎样有一个制度来保障,我们必须立即考虑.

2.为什么总是农民?是不是因为他们处于失语状态,没有话语权表达自己的要求,所以利益最容易受到侵害.有话语权的知识分子的良心哪里去了,为什么总是在为资本辩护,而无视他们的存在?国家哪里去了,为什么为了获得政治资本牺牲没有发言权的农民,为什么不帮着建立一个独立的完全属于农民自己的话语场所表达他们的立场?