主题：喜欢武侠的进

江湖已矣！ 近代武侠集大成者，首推金庸，其次古龙，其余皆下品。 金庸武侠前不见古人，后不见来者，三百年来以及三百年后都不可能有超越他成就的人。十五部作品，篇篇经典，最重要金庸极少重复自己，这难能可贵。做文章者首先要有真才实学，才能成之有道，哪怕是写黄书的，兰陵笑笑生没喝过几瓶子墨水也操不出《金瓶梅》来，金庸博学多才贯通古今，所以为文上通天文下晓地理，诸子百家无所不通，工农医卜兵被金大侠信手拈来，皆成文章。行文诙谐幽默，常令人捧腹。 古龙作品读来有股鬼气，情节跌宕起伏，往往把最不可能的写成可能，把最虚假的写成真实，他是于读者共同探讨共同推理，文章逻辑性很强，细枝末节往往是结果的关键，余以为，古龙最好的作品属《七种武器》，无其他作品臃肿累赘结尾仓促敷衍之嫌，可能是短篇的缘故，惜字如金，实属好文。 至于粱羽生，卧龙生，萧逸，黄易（其实黄易根本没有资格跟这些人相提并论并驾齐驱）等人作品，语言平平，或以诗词歌赋娱人或以神仙鬼怪唬人，都是雕虫小技，难登大雅之堂，语言平平，情节不堪推敲。九十年代末期又涌现一批打着诙谐武侠旗号自称新新派武侠小说家的以李凉为总瓢把子的一棒子无聊之徒，刀枪齐出，杀声四起，成就了一场闹剧，称他们武侠其实称儿童文学（说他们是文学也是拔高他们了）为佳，成人除非是智力低下才去读，看了降低水平，就象跟臭棋篓子下棋越下越臭一样，看也罢，不看也罢，无聊时翻上几页，切记不可当真，实不如翻一翻金庸古龙的旧书，温故而知新。 武侠后继无人，江湖已矣，只能从旧纸堆里翻检一两本，缅怀千古大侠风采。

金庸诚然为之俊杰,不敢妄言武侠后继无人, 不过武侠不是静态的,在变换. 写出武侠有血有肉的精神就是抓住灵魂的

现今更兴起一股奇幻武侠的骚风，文章情节雷同，多发生在现代，一人离奇地因为某种际遇，莫名其妙地获得特异功能，行走江湖，艳遇不绝，阴阳结合，石破天惊，放射出的能量连宇宙飞船都撵不上。写这种东西的，应该群在现实生活中无比失败的人，于是躲到文字里，用拙劣的笔为自己营造出一种类似桃源世界的氛围。这种文章文学含量几乎为零，打打闹闹，说说笑笑，文字既不能给人艺术享受，思想也是低级污秽：比方做一群母羊中的头羊。这种文章只能给现实生活中更失败的人看：在那虚幻不切实际的臆想中，得到意淫的快感。余杰《火与冰》中有云：世界上最不能容忍的垃圾------文字垃圾，所以每当我提起笔总觉得无比沉重。对这些垃圾表示极度的鄙视。

江湖已矣，金庸之剑，古龙之刀，渐行渐远，黯然神伤。

金庸武侠，在功夫方面，以写剑见长。剑乃兵中之圣，无怪乎金大侠对其推崇有加。《笑傲江湖》是一本属于剑的书，还从来没有哪一本武侠书曾有过如此多的剑。剑道即人道，从剑道之上观人道之优劣，令人叹为观止矣。令狐冲天性飞扬跳脱，喜不拘一格，不喜欢条条框框约束了自己的行为，所以他的剑没有规章制度，打破无规矩无方圆的藩篱，独孤九剑，名不符实，应为独孤无剑，无招胜有招，无剑胜有剑，他的剑已经不象切实存在的实物，那已经上升到一种哲学的境界，是一种精神。千军万马，我独去矣，通俗点，也就是说：走自己的路，让别人说去吧。

岳不群，不群者，离众也，君子者，假莫甚，华山剑法，以气为先，实力为主，却更反衬伪君子的小人嘴脸，后习辟邪剑法，挥剑自宫，从此一股鬼气就萦绕不断，他是个悲剧，他的剑也是个悲剧，当权势的诱惑占据了一个人的头脑时，他的悲剧就开始了，他的剑也沾染上其人的习气。

衡山莫大先生诡异飘灵的剑法，恒山女尼绵里藏针恬退隐忍的剑法，嵩山左冷禅狠辣霸道的剑法，泰山剑法的沉稳凝重，无一不折射持剑者的人性。剑本无生命，但有了持剑的人，它也变得生动起来。

其他，如《神雕侠侣》杨过之玄铁重剑剑法，《天龙八部》段誉之六脉神剑，《连城决》之躺尸剑法，金庸之剑，数不胜数。

刀乃兵中之草，足见武林中人对刀的歧视。余以为，刀的内涵远胜于剑。

剑是嚣张的，刀是谦逊的。剑，两刃皆利，甫一出鞘，即觉寒风刺体，剑拔弩张，进而凌然生畏，全神戒备。刀不仅有锋利的刀刃，更有驽钝的刀背，刀背的驽钝足以迷惑最明知的对手，令最警觉的敌人放松警惕，在无欲无求无事无争之际，一道苍凉的寒光闪过，刀刃的才智和英华喷薄而现，对手在无知无觉中倒地。从某种程度上说，刀是狡猾、城府的代名词。谦逊是种张力，它能把技艺和精气凝聚起来，在最应该释放的时候释放出来，它释放时的光芒足以让锋芒毕露者瞠目。我喜欢刀。在读刀时，常读出一身冷汗。

楼主是我笔我心需要的人才。。

建议以后发帖字体小一些。不习惯

俺最最喜欢的还是古龙的

有别人没有的那种神韵在其中！