主题：骂谁你别骂金庸--不然我跟你急

前年，金先生莅临本校在岳麓书院大礼堂的讲演，错过，实在可惜。金先生参观书院前的封院，曾在俺们这些湖大学子中留下很多非议，在此诚恳道歉。比起西安人民为您作出的封华山的举动，我们实在小鸡肚肠了。万望金先生刻作于华山之颠时，赏金面留一备份于岳麓书院，好让您能和朱熹等众多前人一起，为我们经常性地瞻仰。 做人难啊，做名人更难。金先生您早年前无心之失，占用残疾人厕所之一小事，居然被大肆炒作，这媒体实在太过分了。那王痞子对您大喷口水您的愤而反击又被这些媒体宣扬为您和他互相利用出名，我为您冤啊，您何用炒作自己？光凭那十五篇文章，简直可以光汗赋羞唐诗耻宋词灭元曲了！现在他们又因为您和张大导演的谈判中所出现的一点点矛盾的言语来攻击您，您该是委屈死了吧？别生气，有我们这些忠实的读者支持您。下面是我俺表您的上亿读者对他们的反击！ 想当年世界大战结束，不记得是某位SMITH还是哪位张三李四提出了一个“地球村”的概念。在网络尚未出现，传统媒体也并非如此强有力的那时候，这个词在中国大街小巷流传的速度，是惊人的。男女老少们谁都会咀嚼品味这个词，最经典的是：瞧，那些洋鬼子有啥了不起的？不就跟咱隔壁那昨天前段时间挖到金子的王二麻子一个道理嘛。 感谢金庸先生，在严重缺乏偶像的今天，毅然牺牲自我，把自己塑造成了一个经典，把自己的文章作成了一段传奇。在给广大的群众们提供了消遣以外，金先生还悄悄地用自己的丰富得前无古人后无来者的历史知识造就出了一个”中国村“的概念。 何谓中国村？瞧，你们这些伪金迷不懂了吧。也从《神雕》说起。无论蒙古铁骑多少强大兵来，我们将挡！一个武功盖世的杨大侠，可以在千军万马前成功地杀死蒙古的大汗。凭什么？凭我们是中国村，外面来的狼，是该杀的该死的！别说一块拳头大的石头，就是天上掉个泰山来压死你也是应该的！啥？你说最后襄阳三十年后还是失陷了？这你就不懂了，一次胜利，足够说明大汉民族的武力并不弱。金先生这不是学历史的嘛，要不然还不让襄阳屹立永不倒？写书难呀！文化痞子太多了，让襄阳不倒郭黄永存那些人还不闹翻了去？硬伤可以有，历史也可以改，但不能改得那么不着边际是不是？说到这要怪一下金老的好朋友倪匡先生，丫怎么能在作品《废墟》中把中国武术说得那么不值钱呢？ 还是不懂什么叫中国村？别急，再看看《射雕》，成吉思汗那么威风的，最后他还不是一样要死？只恨金先生不能换一下年代，不然，就凭他这口才，铁大汗也不会如此横行霸道地踩遍大草原杀人放火无数，更别提日后的侵略中原了。中原是啥？是我们汉族的根本，他一外族的，凭啥来做村长？在我们金先生的作品中，是不会有铁大汗的子孙如何侵占村长这个职位的，为啥？因为那时候俺村能力挽狂澜的英雄还没生出来嘛！说到这就得批一批伪武侠小说家黄易先生了，干吗在《大唐》中把大草原的武力渲染得那么强大？这不，他们根本不堪一击嘛。等俺村高兴了，随便给那狼首招安了，送个把闺女过去和亲不就得了嘛。 仍然不懂中国村？最后一次机会哟，看看《鹿鼎记》吧，俄罗斯火炮算个啥？在俺们村长康熙的神机妙算下，在俺们村代表韦爵爷的外交技巧下，那群白眼狼能占去多大点土地？割去那片地方给他们，是给他们面子，是俺村大方，俺们给得起。那么大地儿呢，少种点高粱算个啥？ 实在不明白也就算了，反正俺村呢，地大物博人大方，而且俺们是不会输的，不只是外面的篱笆墙厚，也不只是俺村英雄多，最关键的是，俺村族人精神永不倒！ 至于后来为啥英国鬼子打进来了，日本鬼子来屠杀了，各国来割地了。不在金先生的文章范围之内嘛。

呵，呵，写得真的是好。 晕晕也。让我都在想是不是你写的了。 唉。。。 不过，书也就是书。和现实是有点连不上的。我想。

我怎么也不会对这位 "武坛"文人 存有什么不恻之心!! 很喜欢他笔下的 人物角色!!

绝对支持金庸!!!永远鄙视王朔!!!

呵呵~~~~ 咱支持金庸就好了撒 莫是硬要鄙视王朔落~~~~ 人家也不容易撒！

金先生是武侠泰斗 向来很尊敬

麻烦各位看看看看看清楚点好不``` 这篇是骂金庸的，不过骂得比较阴损罢了。 明摆着骂他的帖子在网上已经被写烂了。所以才换个方式骂``天那。。 我怕你们了。我贴一片骂金庸的经典给你们看

作者： 镀金财神[30391994] 2003-10-17 21:03:45 我是今天才知道金庸在华山之颠题字这件事的。不是我的消息闭塞，因为我实在想不起这个叫金庸的人近年来究竟有过什么作为，所以就没有留意过？我知道他写过一部叫《射雕英雄传》的书，我也看过。不过我看这片子的时候，是我家那台老式彩电神彩飞扬的时间。时间太长，内容已经记不太清了，只记得里面有一群人不知道为什么整天打来打去飞来飞去的。后来我知道了这种电视剧叫武侠片，这种武侠片的角本叫武侠小说，类似于《说唐》《杨家将》这种评书，不同的是武侠小说有更多的意淫成份成内。我不是说意淫这种特殊的文学创作方法不好，现实残酷又压抑，在虚拟的内容里"侠以武而犯禁”一把，又有稿费可收何乐而不为。所以社会里有很多专门写这种书的人，大家管他们叫武侠小说写手，而这个叫金庸的写手也是其中之一。 后来，我知道了这位写手真名叫查琅庸，金庸是他的笔名，他是香港人，总共写过十几部类似的小说，好像还办过一份报纸，后来卖掉了，这让他变的很有钱。关于写手这个职业他也早就退休了，对了，武侠写手这行当不同于一般作家，他们管退休叫"封笔"，颇有点解放前北京天桥味道。对这个姓查琅的写手的事情我只知道这么多。 不过我想，这个叫查琅庸的老写手现在应该很开心。因为就在前几天，一群中国文坛作家集体弃暗投明投身于武侠写手这个行业，并恭称他为"武林盟主"，这是一个武侠小说中最常出现的职务，大概相当于现实中的全国作协主席。并且还华山（这是这位老写手十几个武侠段子里最常出现的地名）举行了一个盛大的仪式，最后老写手拿起已经封了三十多年的笔颤颤巍巍地在华山北峰最高的地方写下了几个字。一时间众人齐呼万岁，“一代文豪”,“前无古人后无来者"等阿谀之词回荡在华山众峰之间。这些曾经的作协成员就在那一刻又多了一个身份--"金学"家--一个继"红学"之后的奇怪文学派别。与"红学"家趴在曹雪勤这个死人的尸体上吸骨食髓不同的是，金庸虽然年迈，但仍在世，可以给"金学"家提供更新鲜更充裕更香喷喷的食料。 感到开心的还应该有谁呢？我想应该还有中国从事娱乐事业的人和从事狗仔事业的娱记吧。仿古装、仿古事、仿古人、一切仿佛一场时下盛行的娱乐秀。想来这种盛事，现场肯定少不了娱乐媒体的记者，不知道这些娱记们的心情是否与这些高手们一样激动。经过这场娱乐秀，将极大的开拓从事中国娱乐事业的人思路。 感到开心和激动的肯定还有主管华山旅游的有关部门。因为他们终于完成了他们的祖先一直梦想的事。凭什么只有泰山才能够被封禅？现在虽然没有了皇帝，弄个盟主搭个场子大家一起作场秀。写手们从此有了自己的组织，自己的精神领袖。华山取代泰山成为从今后的五岳之首。官员们可以回家对着祖宗牌位顶礼膜拜以告先人了。同时，肯定有些万分后悔的，比如其他四岳、各地名山管理者，现在怕是正捶胸跺足的懊悔为什么想不到这种商业创意。 总之，金庸先生在华山绝底的一场武林封禅秀可谓是皆大欢喜。真真的可说是前无古人了，至于后面还有没有来者，这不好说，但此间后怕是有些人要开始盯上各大名山的峰头了。若干年后，也许我们在游历于大山群峰之间时，会欣赏到嵩山少室峰的"李连杰题"；黄山"张艺谋字"；泰山观日峰被磨平那一面上那个大大的窗口标志和比尔先生的潇洒提字等名人笔墨时，我们一定会颇怀感慨的想起属于金庸先生的这场华山封禅秀。

作者： 懒洋洋[284010995] 2003-10-20 14:46:52 明星是大众情人，金庸是大众妓女。 我是捍卫伦理的，但我不反对嫖娼。很多人因为种种原因没有性伙伴，欲望怎样发泄，从人道角度讲，妓女的存在是合理的。金庸以快餐式文化，让大众在他想象空间中从新集合，发泄着对现实中的不满，过过大侠瘾，有如自慰。意淫所有他的读者，存在就是合理的，通俗文化的代表人物金庸深谙大众心里，变态般满足这种文化渴求。 金庸才情是不小，但这不能掩盖文中恶俗的内容，他以仇视眼光在武侠小说中从新审视这个社会，打倒正统文化。树立起新机会主义旗帜，一个人智商不高不要紧，只要有得一本秘籍就能名震天下，一个人没有道德也行，只要有一张能说的嘴，种种机缘巧合后也能功成名就。一个人残疾了不要紧，只有得到别人的鸟，也能成为大侠。反是那些皓首穷经的正统份子不堪一击。连传统妓女“红袖添香夜读书”的过程也没有，赤裸裸上来就直接交配。 金庸一方面维护着传统道德底线，一方面又叛逆着否定传统文化，自己又当婊子又树牌妨的矛盾心态一览无余。“挺金”者无非是佩服金庸的才情，却看不到如妓女般迎合大众的心态。六十年代师生情广为争议，他就来了<神雕>，妓女学了个新招，然后就练给她的下一个嫖客。 　　诚然，年少轻狂时，我们被金庸欺骗了，如今我们还能被那种文化垃圾再骗下去吗？偶尔的反省，也被猪版主认为痛苦的自慰和阉割。如果一个人性启蒙老师是妓女，难道就要一辈子迷恋妓女，永远都爱妓女，只有在妓女那里才能得到高潮吗？ 　　妓女被社会不能承认，总是用仇恨的眼光看待这个世界。金庸也教给我们用仇恨的眼光看待这个世界，没有武力，没有暴力，总是被人欺负又欺骗，暴力成为解决问题的唯一方法。 　　金庸满腹经纶被世人漠视，如同一个色艺双绝的妓女，大众没有看到他的“色”，却只看到他的“色”，金庸以通俗小说被世人接受，一如他书中的人物，学了些希奇古怪的邪门武功。打败了正统高手。当他“华山论剑”时，成为文化界的“泰山北斗”，他满足了吗？ 　　金庸能否流行到后世，还是一个疑问，这种通俗小说能否被后人承认不得而知，但如以四大名著类比是不合适的。要知道很多流行的东西最后都被时间淘汰。 　　金庸通俗小说的目的就是为钱，这种媚俗媚钱的心态，和妓女何其相似。再也不要谈这个妓女一样的人了。恶心！

这几天我在家养病，电视机都开着，那里边老金的表演可真是精彩，什么五岳联盟华山大聚会，又是什么金大师评点天下美女，还有什么金大师舌战群儒，七老八十的人腆着脸，憋着嗓，套件过时的夹克，硬把小孩子过家家样的游戏搞得那么有板有眼的。连我沉默寡言的同事都乐得叫了一声“嘿嘿不错呀，哪跑来一老流氓！兄弟们，给叫声好哟！” 老金不容易啊！一辈子保持小孩儿的心情真是太难了，一想到这一层，我就只能说，“算了吧，秦老师！”要练板儿砖就挑咱这样年轻力壮的，和老金较劲多丢人啊。你所说的“封建主义的招魂幡”，金大侠那把老骨头就摇不动了呀。 在我看来，老金不过就是一搞地摊文字（说是文学我对不起孔夫子）骗钱的，刚赶上大陆的同胞上山下乡的路上看腻了高玉宝周扒皮，这才火了一把。江青同志的文艺指示秦老师又不是不知道，梁祝都算黄色书刊的年代才过，一下子看上尹志平和龙儿的故事，那还不一个个兴奋得像鹌鹑。金庸小说就那么回事，同看三级片一样，随便看看，爽一爽，意淫一把，那就得仍一边去。如果非得写个什么思想汇报出来，就比较下作了。为什么金庸小说这么多封建糟粕，大陆这么厉害的禁书都不禁他？高层精明着呢，这种垃圾文字，跟他谈什么封建什么共产的，那是太看得起他了，也就一混饭吃的而已。如果老金写小说是在扯淡的话，跟他较劲什么思想主义的就是扯G8淡！ 老金是个封建残余不假，但绝对不是封建主义的招魂幡，倘若封建主义要靠他招魂，早就烂到无间地狱去了。秦老师说老金历史观有问题，其实老金哪有什么历史观，他就是棵墙头草，书怎么好卖就怎么写。当初港府反共，于是老金就在明报开出专栏，和倪匡一唱一和开始骂共产党，骂是骂得痛快,结果书也在大陆被查禁，于是骂得更起劲。结果不想后来一开禁，金庸立刻打住，反歌颂起共产党歌颂农民起义。国际上流行民族主义，金庸小说就有了《射雕》，歌颂汉人抵抗，国际上流行民族独立时候，金庸就在《书剑》里高唱反对乾隆西疆用兵，中东战争打得火热，大家希求和平，萧峰又跳出来维护宋辽两国人民友谊了。等文革把他列入暗杀名单，《鹿鼎记》就出来影射中国大陆的政治了。婊子无情，戏子无义，和他谈历史观，那是白扯。