主题：[推荐]南岳衡山 （申精）

南岳衡山

南岳衡山是我国著名的五岳之一，位于湖南省中南部衡山县。它南以衡阳回雁峰为首，北至长沙岳麓山为足，是我国著名的五岳之南岳，自古天下闻名，尤以壮美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称。衡山有72峰，南起衡阳市城南的回雁峰，北止长沙市的岳麓山，峰峰秀丽，峰峰神奇，在湖湘大地上逶迤800公里。南岳景区面积达85平方公里，林木繁茂，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，巍峨七十二峰逶迤盘桓八百里，素有“五岳独秀”、“文明奥区”之美称。 　　南岳衡山主要由花岗岩构成，山势雄伟，群峰簇拥，主峰祝融峰海拔高度达1290米。景区内现存南岳庙、祝圣寺、福严寺，南台寺等寺庙多处。祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇为南岳“四绝”。 ....以主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜。两千多年前，尧、舜曾在此召令诸侯，大禹曾在此拜取治水方略，宋徽宗题书了“天下南岳”牌额，康熙撰写了“重修南岳大庙碑记”。历代名流学者李白、杜甫、韩愈、黄庭坚、朱熹、王夫之、郭沫若等留下了数以千计的吟咏；当代伟人毛泽东、周恩来、叶剑英等也留下了他们的足迹和伟业。 ....南岳还是我国唯一佛道并存的名山，宗教文化源远流长。有形似故宫的岳庙，有为“六朝古刹、七祖道场”的福严寺，还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺、道家称为二十二福地的光天观。这里自然风光秀丽多姿，有“祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深、水帘洞之奇”；有“五龙朝圣”、“龙池蛙会”、“玉树琼花”、“祝融莹光”。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪，四时景色各异；麻姑仙境之幽、穿岩诗林之趣、龙凤清溪之野、禹王山城之古，融人文景观与自然景观于一体。 　　南岳作为国家级重点风景名胜区，是人们旅游观光和度假避暑的胜境。

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南岳大庙

南岳大庙位于南岳山下的南岳古镇北街尽头，坐北朝南，前有寿涧水，后有赤帝庙，庙址呈长方形，建于唐开元十三年，后经历了六次大火，经过扩建和修缮，才奠定了现存规模。大殿是清德宗光绪八年（1882）按照北京故宫的样式重修的，共占地98900平方米，殿高7.2丈，是我国五岳中规模最大，总体布局最完整的古宫殿式的庙宇。

　　南岳大庙四群院落和九个建筑体组成，保持了唐宋以来的艺术精华。第一进是正门，也叫棂星门，由花岗石砌成，门前有一对石狮子，姿态雄伟，门内翠柏挺立，绿草如茵；第二进为奎星阁，其上为戏台，阁东有钟亭，阁西有鼓亭；第三进为城门式的三大洞门，正中叫正川门，门内有玲珑别致的御碑亭，亭内有清圣祖康熙四十七年（1708）为重修南岳庙而立的一个巨大的龟驮石碑，碑文系康熙亲笔；第四进为嘉应门，现加以改建，内设南岳文物保管所，南岳书画院，大庙招待所等；第五进为御书楼，保存了宋代和明代的建筑构件；第六进为正殿，殿前是一块大坪，正殿耸立在17级的石阶上，正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕，正殿高7.2丈，为重檐歇山顶建筑，内外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦。并饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽，后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周，有麻石栏杆围绕，柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马，栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。殿中原来设有岳神座位，历代统治者对岳神都加赐封号。如唐初封为“司天霍王”，开元间又封为“南岳真君”，宋代加封为“司天昭圣帝”等等。如今的“南岳圣帝”是1983年复制的；第七进为寝宫；最后是北门，东为注生宫，西为辖神祠。

藏经殿 　　“南岳四绝”之藏经殿之秀。位于南岳祥光峰下，始建于南北朝陈废帝光大二年（公元568年），原名“小般若禅林”，后因明太祖朱元璋赐大藏经一部，存放寺中，故改名藏经殿。现殿是1933年重建的，是一座琉璃瓦红墙单檐翘角的古建筑，庙宇别致严谨，朴素淡雅，就象被嵌镶在含翠欲滴的丛林中一颗秀丽的明珠。八十年代又加以修缮，殿内油漆彩画，技艺精湛，增添的雕刻，形象生动。特别是泰国华人黄彰任先生及夫人欧阳惠女士，在1980年秋赠送的金铜佛像，安放在殿内，佛名“毗庐遮那”，纯铜镀金，体态优美，耀眼夺目，为南岳的文物添上了新彩。 　　藏经殿周围土厚水深，温度不太低，植物容易生长，有湘椴、杜英、猴喜欢、甜槠、香榧等珍贵树木，比较完整地保存着亚热带山地常绿阔叶混交的原始植被。在树木中，最使游人感兴趣的就是殿前坡地溪流旁边的摇钱树、同根生、连理枝三棵奇树了。 　　经殿的古迹传说也很多，殿前有灵田，每当秋夜，飞光如烛，可以照见老林古殿的轮廓，疑似“鲁殿灵光”，实际上是萤虫聚舞，闪闪发光所致，人们又称之为“萤火虫朝圣”。灵田前有梳妆台，相传为明桂王的母亲陈太妃梳妆的地方。附近还有钓鱼台，传说系六朝后主的妃子张丽华钓鱼之所。

祝融峰

“南岳四绝”之祝融峰之高。祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，据新编《南岳志》载：祝融峰，海拔1289.8米，位于北纬27度18分6，东经112度41分05，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。它是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火，祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。因为他熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。为了纪念他对人们的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，“祝”是持久，“融”是光明，让他永远光明。 　　祝融峰顶有祝融殿，原名老圣帝殿，明万历年间（1573—1620）始建为祠。现在的建筑是后来重新修建的，殿后岩石上装有石栏杆，北山风光尽收眼底。 　　在祝融殿的西边，有望月台，月明之夜，皓月临空，银光四射，景色格外明丽。游人站在台上，欣赏月色，较在平地上别有一番景象。即使月亮西沉，这里也留有它的余辉。正如明代孙应鳌的诗所描绘的：“人间朗魄已落尽，此地清光犹未低。”幽妙的情景，可以想见了。 　　祝融峰附近寺庙林立，其南面有上封寺，隋代以前叫光天观，是道教活动的地方。隋炀帝大业年间（605—618），下令改为上封寺。上封寺的正前方是南天门。上封寺后的山上有观日台，现设有气象台。在观日台旁边，有一块石碑，上面刻有“观日出处”四个大字，在秋高气爽，特别是雨后初晴的日子里，游人可以看到“一轮红日滚金球”的奇景。

水帘洞 　　“南岳四绝”之水帘洞之奇，位于紫盖峰下南岳乡水帘村，距南岳镇4公里。 　　据《一统志》、《福地志》记载，水帘洞古名朱陵洞，相传是朱陵大帝居住的地方。唐朝人称朱陵洞为“紫盖仙洞”。道家认为它是道家的“第三洞真虚福地”，乃“朱陵太虚小有之天”，简称“朱陵洞天”，历来是神仙居住的洞府。《潜霍类书》说：相传远古时候，大禹治水，来南岳求金简玉书，曾在朱陵洞天举行祭祀的典礼，唐开元二十六年（公元七三八年），唐玄宗曾派遣内侍张奉国带道士孙智凉等人，专程从京师来到南岳朱陵洞投放金龙玉简。这一“洞天投龙”的盛况，详细地记载在《南岳志》上，后人在水帘洞投金龙玉简处写下一副对联： 北向独不朝，泻千尺银河，溅玉飞珠，相望源头来紫盖； 西巡应有恨，弃九重金阙，投龙续命，空寻洞穴向朱陵。 　　水帘洞瀑布源头，在紫盖峰的泉水。三支泉水汇集一起，流入水帘洞上方谷地。谷地阔三丈，原是梁朝的九位真人白日飞升的栖息之地，后建造九仙观。九仙观附近有太阳泉、洗心泉、洞真源、仙人池等。相传泉水深不可测。泉水从石壁上飞流直泻，发出雷鸣般的声音，声传十里。明朝张居正游此地后说：“瀑泉洒落，水帘数叠，挂于云际，垂如贯珠，霏如削玉”。确实，它从绝壁上喷泻下来，宽达三太，高五十余米，泻珠溅玉，仿佛一幅巨大的白布帘，在石壁当中被乱石嶙岩挡住，然后再从石缝里屈曲折射，跳跃出来，满谷水花四溅，闪烁着晶莹夺目的光彩。水帘绝壁下的碧潭，天上的云彩和两边的苍翠的山峦，构成一幅美丽的山水画。明朝张居正作《水帘洞》一赞道：“误疑瀛海翻琼浪，莫拟银河倒碧流；自是湘妃深隐处，水晶帘挂五去头”。这首诗可说是写出了水帘洞的光、声、影三绝的奇景了。 　　水帘洞右边，石壁陡峭。原先在岩上有石屋一幢，龙神祠。这祠堂是唐玄宗派内侍张奉国和道士孙智凉投“金龙玉简”的处所。距龙神祠相隔二十余丈的山涧对面，有一座麻石嵌镶建造的六角凉亭，叫雪浪亭。是清人李元度在清光绪十年（公元一八八四年）时建成的。亭中有石桌、石凳。亭以涧水翻腾如雪浪而取名。当时坐在亭中，眼观碧潭里的珠玉跳跃，耳听甾声轰鸣，自能体会石壁上镌刻的“夏雪晴雷”四字所寓的情趣。如今龙神祠无存，只有娃浪亭依然存在。它为游人休憩，观赏水帘洞的奇景提供了方便。 　　传说朱陵洞与衡阳石鼓山上的朱陵洞相通，在石鼓的为朱陵后洞，在南岳的朱陵前洞。水源来自南岳紫盖峰顶，流经山洞，汇入6米余宽、深不可测的石洞，水满溢出，垂直下泻，形成瀑布，高60余米，宛如水帘悬挂九天，故名水帘洞。每逢晴日当空，水帘上面，飞虹耀目，五彩缤纷，蔚为奇观。唐、宋、明、清各个朝代，都有不少诗人名家为之题刻赋诗。石刻有宋代的“南岳朱陵洞天”，明代的“天下第一泉”，清代的“夏雪晴雷”、“醉眠观瀑”。此外还有“飞琼溅雪”，“帘挂古今”等。 水帘洞是唐代道教活动的地方。他们把它当做洞天福地，称为“朱陵洞天”。唐玄宗还派朝廷内史带领道士们在投龙潭祭祀。 现在水帘洞上面的谷地，已于1964年修成了一座大水库，过去的太阳泉、洗心泉等都淹没在水库中了。水库的水既可以灌溉农田。又可以发电。瀑布象一层洁白的薄薄的细纱，轻盈地垂入潭底。所以“水帘洞之奇”，仍不失为南岳一绝。

方广寺
　　“南岳四绝”之方广寺之深。位于南岳衡山莲花峰中央花蕊之上。据《南岳志》载：寺始建于南朝梁天监二年（公元五零三年）。南岳高僧之一的惠海来到这八座青峰围绕的狭长山谷中，见此地与世隔绝，岩壑幽邃，就在这里结草为庵。据《一统志》载：一天，惠海正在庵中诵经，忽然有五位身材伟岸的壮士求见。来人面容各不相同，分青、黄、紫、白、黑五色，都身穿白袍。五人请求惠海和尚允许他们听经学佛。惠海问他们是何方人氏，他们回答说是南岳山中的五位龙神，如果允许他们听经，他们愿意让出一块平地，献给惠海建造寺院。惠海答应了他们的要求。当天晚上，山谷中乌去骤起，霎时雷声隆隆，大雨滂沱，传来阵阵“哗啦啦”的响声。第二天清早，惠海起来一看，只见山下出现一块宽敞的平地。惠海到处化缘募捐，在这块平地上建造了一座规模宏大的寺院，寺名方广，寓佛法“十方广布”之意。这就是《南岳志》上记述所谓“五龙听经，平沙献地”的故事。

　　据《南岳志》记述，这座六朝时的古刹，在唐代曾改名为方广圣寿寺，宋初又赐名方广崇禅寺。寺院经过隋、唐、宋、元、明五次修建，屡修屡废，屡废屡兴。

　　明初，浩空和尚将寺院改建为板屋，盖上铁瓦，增设佛堂。并在寺院内雕龙绘凤，把寺院装饰一新。公元一五九四年，明神宗赐给方广寺一部佛经及佛像、宝幡，并专门建造藏经阁予以安放，后来寺院倒塌。在明崇祯十六年（公元一六三四年），王夫之兄弟及夏汝弼等人受巡抚褚胤锡委托，再次筹款，重新修建。经过两年时间，方广寺焕然一新，雄伟壮观。清顺治五年（公元一六四八年）十月，王夫之在莲花峰下组织抗清义师，曾在方广寺内聚会。后来虽然失败，从此以后方广寺却声名远播。

　　不久，方广寺毁于大火，“门庑不设，僧葺茅舍以居”。直到清道光年间，由曾国藩的曾任陕甘总督的弟弟曾国荃重新修建，费资白银二万余两，才成为现在的规模。

　　方广寺正殿中原有宋徽宗写的“天下名山”四字金匾。寺前有一条小溪，寺左有石涧潭，泉水从石上流下，成为瀑布，注入深不见底的潭中，声若钟鸣。这里林泉山峦秀美，处境幽静深邃，游人到此必有一种“幽深”之感，故前人有“不至方广，不足以知其深”之说。
　　公元1167年，南宋著名理学家朱熹应湖南提刑张栻的邀请，到长沙岳麓书院讲学。就在这年冬天，他们踏雪来到南岳，朱熹此时不禁诗兴大发，七在之内，二人互相唱酬，作诗149首。其中三分之一的诗篇是在方广寺写的。后人为了纪念他们这次胜游，特意在方广寺旁修建了二贤祠，并将朱、张的神主供在祠中的嘉会堂上，让他们永享儒家的香火。

　　方广寺的特点是：寺深、山深、林深，文化渊源深。

　　注：宋徽完亲笔所书“天下名山”四字金匾，已毁于十年浩劫之中。

上封寺

上封寺地处南岳最高峰-----祝融峰侧,古代本道家宫观,曾名“光天观”，“司天霍王庙”，“第二十二光天坛福地”。几经沧桑。直至南朝陈光大初，南岳佛教开山祖师慧思和尚在此建阁，作徒众听法之所。隋大业间（605---618）正式改为佛寺，并由炀帝赐“上封寺”额，沿袭至今。 上封寺名僧辈出，并与历代朝廷显宦广结善缘。唐末著名诗僧齐已曾住此。北宋大德佛心，善果先后住持本寺，大学者朱熹、张式、胡宏、明代状元罗洪先均在此留有诗篇。清康熙年中（1662---1722）湖南巡抚周召南邀请名僧异目为本寺方丈，异目在此著有《上封寺志》行世。同治间（1862---1874），两江总督曾国荃捐白银二万两修缮寺宇。清光绪二十五年（1899），衡山秀才向道隆与寺僧心印在此起兵搞清。清末著名诗僧敬安（八指头陀）曾住持本寺。民国二十一年（1932）宝生和尚应湖南省政府主席何键之请住持本寺。1939年搞日时期宝生与寺僧演文、巨赞开办“南岳佛道教救难协会”积极参加抗日救亡工作。同时，蒋介石曾游本寺，并捐银三千元及棉衣150件以结善缘。中华人民共和国成立后，本寺被列为湖南省重点文物单位。 上封寺地处高寒山区，全部石墙铁瓦.其建筑布局,山门下有花岗石牌坊，坊额用汉白玉刻“上封寺”三字，两旁石刻联曰：“南国记巾并 蒙`，江汉侨民齐景仰；岳神隆祀典，西天古佛共馨香”上至山门，为半圆形花岗石石墙，上有汉白玉“刺建上封寺”门额一方。山门内循中轴线依次为天王殿、大雄宝殿、说法堂，祖堂，方丈。两侧为僧寮，库房。香积厨。 上封寺海拔1000多公尺，置身其间，有如天上宫阙。寺侧有雷池。每年惊蛰，风雨骤至，雷声盘绕其中，蜕化落壳，羽化池之名，由此而来。

金刚舍利塔

金刚舍利塔位于南台寺后侧的瑞应峰，海拔600多米，是我国江南规模最大的高山金刚利宝塔，塔高48米，占地233平方米，楼分九层八面，塔内256级阶梯绕塔壁而上，经国家文物部门和中国佛协鉴定的两枚佛舍利即安奉在顶层。该塔于1993年7月动工，1998年5月15日正式落成，海内外一万余名信士参加了这一盛事。

南天门

南天门距南岳镇十八华里，自南岳庙后登盘山路逶迤而上，经半山亭，过邺侯书院不远，就到了云笼雾罩的南天门。 　　南天门下方，有船状的卧龙石，名飞来船，衬以流云，好比船在云海中乘风破浪，而南天门的石牌坊，就是高耸的桅杆。牌坊分中门和左、右川门，中门上方横额镌有“南天门”三个描红大字，左、右横楣上刻有“行云”、“施雨”，字迹端正醒目。 　　南天门是南岳前后山的分水岭，山阳为前山，山阴为后山。南天门又是连接主峰的纽带，紫盖峰在东，烟霞峰在南，天柱峰在西，碧罗峰在北，它们从各自方向环抱过来，伸展开去。

南岳衡山牌坊 　　南岳衡山牌坊位于南岳古镇祝融路南侧端与107国道交汇处，是南岳衡山进山山门，1989年4月建成，坊高20.4米，宽21.7米，花岗岩石砌体，坊上端均嵌有白色大理石额各一方，正面坊额上“南岳衡山”为当代艺术大师刘海粟题字，上方图案为南岳衡山山徽；北面坊额上“文明奥区”是当代书法艺术家吴作人题字。胡遐之撰写的对联高度概括了南岳的自然风光和人文景观：“秀气来高宇，看四绝奇观，五峰胜景；文明奥区，有二贤吟迹，七祖道场。”