主题：<西还>和现在的我们-->潜意识转移

（八）

最可怜的，

寻求真理者回来底时候.

穿着鞋子出去，

回来时鞋子破了；

赤着一双脚出去，

回来时脚心穿了；

点着灯笼出去，

回来时灯笼灭了；

跟着太阳，月亮，星星们出去，

却被它们拉下了，

回来时撑着一枝明杖，上面深深刻着“失望”底字样。

这是他毕生辛勤底惟一且最后的报酬了。

他不禁在怀中搂抱着去饿、呜呜地哭泣，

怕将来的人们听见这般颓废的声音，所以不能嚎啕啊！

后来他自己葬于泪底波涛中，

明杖瓢也似的飘，

“失望”底字迹却格外清楚了。

他知道人间充满了虚伪，

真理决不能和它同在的；

只是不忍在人间以外去寻求什么，

即使人间以外有什么可以寻求的。

他也知道将来带回来的无非是失望；

但他觉得这是他底仅有的道路。

生命随泪一起倾泻了，

也决没有丝毫的悔心。

他底一生，只知道径行心之所安，

宁可跟随众生一起迷失了路途，

不愿意问“生”底究竟是什么。

我为人生，不得不赞颂这迷途的鸟。

（九）

他岂不知沉沦是可怕的？

他岂不知挣扎是可怜的？

他岂不知人底意义是空虚的？

他岂不知真理是不可求的？

他岂不知爱撷取那社会之花，沉醉那青春的酒？

他只不忍孤零零的获救，

反觉得泥涂是他底故乡。

虽有群仙招魂而歌呢。

“吾心归来呀！从人间，归来！”

这样地慷慨而又凄怆，

亦不足以摇动他灰色的心底毫末。

他只是默默的申诉：

“求你们埋葬了我底灵魂罢！

我决不再归来了！”

于是他们怆然地高举，

觉得这样地遗失了一个朋友，

实在太不值得了。

但我为人生，不得不赞颂这迷途的小鸟。

（十三）

没有家乡的，偏学着说“归来”；

没有恋人的，偏学着说“眷爱”；

没有意义的，偏学着说“觉醒”。

话是谎的，心却是真的；

话是甜的，心却是苦的。

悲哀以带了面具而格外沉重了，

支持不住了，

把心给崩碎了。

我掩着一双酸而辣的眼，匆匆远了。

也想归来呀1

虽失了路，又失了家乡，

还是想归来呀！

只要有一分钟的平安——一秒也够了——在我底心上，

我愿意用全生命为“生”祝福了。

但以萍和柳絮为生涯的，

无家而又迫切思归的游子，

难道连些微的诅咒的声音，不许他有吗？

自然是不许的。

你须牢牢记着：

“我为人生，不得不赞颂这迷途的鸟。”

以上的这些诗歌是选自俞平伯1922年6月的《西还》。自己在看的时候，不禁吓了一跳，原来我们和他们有着惊人的相似——起码我是这样觉得的。所以特地抄过来，大家比较一下。