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堕落街论坛多乐前线校园生活 → [推荐]何以解痒惟有情郎


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主题:[推荐]何以解痒惟有情郎

帅哥哟,离线,有人找我吗?
kitaro_d
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等级:宝宝 主题:9 精华:0 贴子:16 排名:0 威望:0 排名:0 注册:2005/4/18 21:20:00 近访:2009/10/26 15:45:08
[推荐]何以解痒惟有情郎   发贴心情 Post By:2005/4/28 21:31:00

自从刘青云、刘嘉玲等联袂主演的《七年之痒》公映后,“七年之痒” 这个舶来语便成了热门词汇。这不,第七个五一黄金周临近,各大媒体争相报道旅游市场降价的消息,腾讯就用了个挠人的副题——“‘七年之痒’拷问之下,黄金周何去何从?”

  “七年之痒”原本是说许多事情发展到第七个年头都会出现一些问题,感情、婚姻、生活、工作都是如此。后来由于经常被用来解释婚姻方面的问题,所以只要一提起“七年之痒”,自然就会想到婚姻。

为什么会出现“七年之痒”?

人类的情感与世间一切事物一样,只能是暂时的,有发生就有消灭,永远处于生生不息的发展变化中。每一情感状态的暂时性,与情感发展变化的绝对性,构成了人类情感生活的辩证法。在情感问题上,期求最终的、绝对的、神圣的状态是徒劳无益的。

凡是结过婚的人都有这样的感觉:一对恋人婚前如火如荼依依不舍,婚后耳鬓厮磨,恋爱时的浪漫与激情反而逐渐被平实、琐碎的生活细节消磨殆尽,而双方的缺陷则慢慢凸现出来,于是或冷漠,或争吵,直至相互失望与厌倦。

很多东西坏就坏在太熟。譬如宋词,那是可以品读而不宜熟背的。饭后茶余之时,青烟袅袅之中,偶诵一句,口齿生津,意念回旋。如果“叽哩哇啦”的背而诵之,实在就如“焚琴煮鹤”般煞风景了。婚姻亦如是。婚姻制度最大的毛病就在于日久聚首,将一切好处都因太熟而化为了坏处。俗话说:离得远了,偶尔凑到一处,吹口气都觉得热乎乎的;而终日相聚,嘴唇和舌头也免不了有打架的时候。婚姻双方因为彼此太过熟悉,就像左手握右手,一切都习以为常,便不自觉地忽视了很多东西。

被忽视的总是好处。现代人的优点实在太多,现代人的自我意识实在太强烈。但婚姻不是T型台,不是竞技场,不是缔结婚约双方展示自我的舞台。当短暂眩目的辉煌消散之后,一切优点或优势都会失去当初的亮色——纵然是“皎若太阳升朝霞”、“灼若芙蕖出绿波”,终难免“人老珠黄”;即使曾“才高八斗”,却难逃“江郎才尽”;“金满箱、银满箱”,难保“转眼乞丐人皆谤”……就算这些都不会发生,就算你驻颜有术,就算你才气依旧,就算你财运亨通,可那早已拥有的东西看的久了,不也会变色么?不变的只有缺陷,那是与生俱来的,所谓“江山易改,本性难移”。缺陷就像是泡在坛子里的酸菜,时日越久味道越浓。久而久之,便令人无法忍耐。

一面是变化的情感,一面是不变的婚姻;一面是因太熟而淡忘的好处,一面是因太熟而放大的缺陷。日复一日,年复一年,七年之期,大概就是由量变而引发质变的临界点了。

七年之痒,何以解之?

有人说,尽管情感是变化的,但我们不能作违背制度的事,处理婚姻和情感问题,应当“以不变应万变”。这对某些人或许是可行的,但对大多数人恐怕很难。硬要把活生生的情感束缚在一成不变的婚姻中,把蓬勃的生命力固化在僵硬的家庭中,犹如把鸟儿锁在笼中。我敢断定,说鸟儿愉快的只是鸟笼的主人,而鸟儿自身必定向往自由的蓝天。

有人说,爱一个人就要爱他的全部——包括他的缺陷。其实,对于缺陷恐怕是不能爱的,能做到的最多是坦然接受而已。问题在于,你能坦然接受么?你能忍受每日咀嚼酸菜的无奈,而拒绝尝点时鲜的诱惑么?试想,在配偶已经渐渐麻木的眼光之外,突然被第三者欣赏,是不是会有一种新鲜的感觉?在家庭生活习以为常的琐碎之外,由另一个人重新激发出生命的活力,是不是会有一种新生的感受?

那就离婚吧。把一段已经激情不再的婚姻像旧鞋子一样扔掉,换一双新的。可当你经历过离婚的撕心裂肺、锥心泣血、伤筋动骨、死去活来,终于走出围城之后,是不是还要重新走入一个新的围城呢?所有的婚姻都一样。人海茫茫,千情百性,但一个人所选择的对象永远是同一类性情的人。离婚再娶或者再嫁,不过是前门赶走一头狼,后门放进一只虎。从头再来不过是白白放弃已有的成果,最终结局还是一样。

最好的办法是保有婚姻,而在婚姻之外弥补情感的缺失。说白了,就是在维护婚姻家庭的同时拥有一个情人,在夫妻婚姻里尽职尽责,在情人怀抱中尽情尽性。

责任,是夫妻和情人之间的差别所在。婚姻本是一种社会契约,夫妻是缔约双方当事人。不管你采取什么样的婚礼形式,那缔约的意味都是十分明显的。国人传统婚礼的核心是拜堂,新郎扯着一根红绸拉着新娘,众目睽睽,一拜天地,二拜高堂,然后夫妻对拜。于是,在天地之间,在高堂之下,在亲友之中,一对新人始成眷属。于是,夫妻从此除了相互之间的责任之外,还要对天地、父母、亲友承担起义不容辞的责任。西式婚礼的形式不同,实质性内容是一样的。一对新人步入教堂,由神父代表至高无上的主分别向男女询问:某某,你愿意娶(嫁)某某为妻(夫)么?无论……(一大串责任)永不分离。待双方回答愿意,那婚姻也就成了。

责任是人作为一种社会性存在必不可少的。你对他人承担责任,他人也对你承担责任,生活在相互责任承担中,就有了一种安全感。这是人们需要缔结婚姻,也需要保有婚姻的主要理由。但这只是问题的一个方面。责任本身也意味着个体权利的让渡,或者说通俗点儿,就是要放弃一部分个人的权利,自己给自己套上一根锁链,自己束缚自己的一份自由。

生活在充满责任的婚姻中,人总会在某个时候发觉自己缺少点儿什么。一旦夫妻双方都把自己为对方所做的一切视为一种责任行为,同时也把对方为自己做的一切视为理所应当,那还有什么情趣还有什么浪漫可言?双方都在努力尽自己的责任,又都好像不那么情愿。慢慢地,就连床笫之欢也仿佛成了一种例行公事,省了气氛,免了前戏,上床关灯掀身上马直奔主题……

情人则不同。情人与责任无涉,如一片云,似一场梦,来无影去无踪,把两个人联结在一起的只有两情相悦。你为他(她)做的每一件事都是一个惊喜;他(她)为你做的每一件事都是一个记忆。那真如两颗星星在茫茫天宇中相遇、相吸、相撞,在碰撞的瞬间化为一道耀眼的长虹,然后,各自又沿着固有的轨道继续前行,直到下一次碰撞发生……

用情人来弥补婚姻之不足,既能保有家庭,又能丰富情感生活、激发生命活力,何乐而不为呢?


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