主题：[下载][转帖]给你不一样的感受!---图瓦女伶Sainkho Namtchylak

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下载:

1、Music Mail to Tuva
http://213.140.9.129/~ponderosa/filestracce/musicmail.mp3
2、 Who Stole The Sky?
http://213.140.9.129/~ponderosa/filestracce/whostole.mp3
3、 Running Tapes
http://213.140.9.129/~ponderosa/filestracce/runningtapes.mp3

音乐心情:

第一次听Sainkho Namtchylak的音乐时,我便被她完全征服与震撼了!

沉醉在音乐的世界里.眼前的所有都似乎变得飘渺起来. 只有音乐,它带我们飞入多姿多彩得天堂!平淡的生活与有限的生命因此变得广大与自由!

我不得不说,它,便能让你-----征服天堂!:)

资料:

(一)关于,Sainkho的音乐：

　　Sainkho那出神入化的演唱技巧固然让人惊艳，结合图瓦传统双声唱法、喇嘛与萨满巫教的传统声乐与当代发声技巧，时而像歌剧男高音般清亮，时而像鸟鸣、孩童撒娇、深沉的低吟，人们不免拿她跟Bjork、Zap Mama、Patti Smith、Nina Hagen或者Maja Ratkje相提并论，但其实奠定她在当今乐坛的特殊地位以及赋予她的音乐跨乐种、跨文化吸引力的，却是她一直坚持的实验精神。从她每张专辑都试图破格，把别具一格的演唱结合西方前卫爵士、即兴音乐、各地传统乐以致电子乐，加上诗化歌词，Sainkho成功塑造出一种特别强调声音技巧表现、而兼具许多不同国家传统的世界音乐。著名音乐杂志《The Wire》这样形容Sainkho的音乐：运用打击效果的喘息、啧舌声与高音域尖叫作为表情，在流行与传统音乐之外独树一帜，立足于完全不同的境界：一个纯人类、受此纪律驱动而超凡的境界。其它如《Jazz Review》以“她歌唱的核心普世性与人性几乎有种大自然元素般的魅力”，以及芝加哥世界音乐节的“令人惊叹的即兴家、声乐极端份子”等词表扬Sainkho在世界音乐圈的地位。

(二)关于图瓦的“喉音”演唱：

你可曾听过这样的人声，从一条喉管，同时伸出两条声线，不同的音高与音色，一条和着另一条，永远超出你预料的旋律，赤裸裸地揪人心扉的自然之声……这种图瓦特产被称为“喉音演唱”（Throat-singing,Overtone-singing），它瞬间成为了世界音乐图景中神秘的“金字塔”。

几年来，大批的图瓦艺人从东方走向西方，走向音乐节与大都会，与电脑科技合作，与时髦制作人和先锋音乐家合作……

“喉音演唱只能从一个安静的地方开始，在能听得见自然、鸟儿、树叶的地方。这对心灵很重要。如果灵魂在那里，就可以开始唱了。这种灵魂无所不在，特别是在图瓦……歌声与它发生之处的关系是非常重要的，你可以听出从高山上来的传统音乐，因为它不仅仅和空气有关，还像是有起伏的，像是气流或是振动的高峰。音乐内部是有构造的，有不同的泛音，你可以从中识别出它是来自撒哈拉还是庙宇。”

说起喉音演唱，所有的传统图瓦歌手都会给你一个很“诗意”的说法：它是“土地的声音”。作为非常古老的人声艺术，它根源于亚洲腹地，与那里的针叶林和河流密不可分。它是植于人体内的对土地、风、山、水的认识，一种天人合一的认知，从广袤的蒙古泰加平原到西伯利亚叶尼赛河的上游流域，世代绵延……他们说，它是图瓦人的面孔与身份，是土地的共鸣，空气的呼吸，空间的感觉，是与土地紧紧捆在一起的声音。

(三)关于图瓦共和国的背景资料：
http://www.qingis.com/tuva.htm

(四)关于我国的图瓦人：

图瓦人讲他们独有的图瓦话，蒙古人听不懂，却更接近哈萨克话。

　　喀纳斯是图瓦人在我国唯一的聚集地。图瓦村位于喀纳斯湖南岸2-3公里处的喀纳斯河谷地带，周围山青水秀，环境优美，是布尔津县前往喀纳斯湖旅游的必经之路。海拔1390米。

　　喀纳斯图瓦村居民是自称是蒙古族的图瓦人。图瓦亦称“土瓦”或“德瓦”、“库库门恰克”，历史悠久，早在古代文献中就有记录。隋唐时称“都播”，元称“图巴”、“秃巴思”、“乌梁海种人”等。

　　有些学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残士兵，逐渐繁衍至今。而喀纳斯村中年长者说，他们的祖先是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一民族。另据独联体遗传基因分析，喀纳斯图瓦人与美洲印第安人有渊源。

　　图瓦人的房屋皆用原木筑砌而成，下为方体，上为尖顶结构，游牧时仍在蒙古包。狩猎为生，善射箭、骑马、滑雪，勤劳朴素、勇敢强悍。

　　图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族与哈萨克语组相近，因此图瓦人均会讲哈萨克语，与现在的蒙古不同。现在的图瓦人学校基本是普及蒙古语。在生活习惯方面，图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹鲁节（入冬节）、汉族人的春节与正月十五元宵节。图瓦人信仰佛教。但萨满教对他们的影响也较深。图瓦人较完整地保留着古老的部落氏族观念和宗教信仰。图瓦人每年举行祭天、祭湖、祭山、祭鱼、祭火等宗教活动。“敖巴节”是每年一次最大的节庆。

------摘自,雅燃 , ABBS.