一个不得不发的帖子[堕落街论坛]

在反日愤青看来，下列的每一条都足以让他们憎恨日本；而在提倡宽容和解的人眼中（比如我），憎恨不是来自于外界的事实，而是首先产生于心里然后与外界事实相联的。一、关于战争的血腥与残忍。这我想不用再多说什么，每个人也都能想象出来。从古至今所谓战争一定是最先进的武器与最野蛮的手段之结合：德国人用集中营对犹太人进行种族屠杀，日本人在中国试验臭名昭著的细菌武器，美国人在日本投掷了两颗原子弹……这种例子在战争史中不胜枚举。比如俄国人在侵占我国东北领土时江东六十四屯的屠杀，我想不亚于日本人侵略中国东北时的残暴行径。日本是二战战败国，侵略中国的领土如数奉还。俄国人占领中国领土无数，江东六十四屯在北洋军阀、民国政府时期都不予以承认，中华人民共和国由于向苏联的一边倒政策，毛泽东承认了这片领土。（在珍宝岛还是打过一仗）二、关于战争的道歉。这似乎是萦绕每个愤青心头挥之不去的乌云。可是战争的惯例有道歉这一说吗？远点讲，蒙古当年入侵中原时也是无恶不作的，不过战争的结局有所不同：中国（汉族统治的宋朝）全境沦陷，蒙古人成了汉族人的皇帝。蒙古人后来被汉人征服后为当年的侵略行径道过歉吗？再看中国饱受屈辱的近代，仅仅拿英国为例，为了贩卖鸦片就对中国发动了两次大规模战争。英国人（或者他们的子孙）也一直没有道歉啊。非但如此，大英博物馆中当年掠去的中国国宝还有多少？（我没读过英国的历史书，但我怀疑其中会说“英国侵略中国发动鸦片战争，屠杀了大量中国人并对中国造成巨大破坏”）八国联军且不说，英法联军将圆明园——万世之园——中的珍宝抢劫一空，然后一把大火烧成灰烬，甚至连于果这法国大文豪都看不下去了，你说这有多过分。英、俄、法、德、日、美、意等等这些瓜分中国的列强哪个没在中国犯下滔天罪行，可是我们若缠着历史，要人家道歉的话，今天的外交如何开展？三、关于教科书问题。首先日本的教育制度与中国不同，中国的教育仍然是被垄断的：无论在吉林还是在河南，中学生的历史教科书都是一样的（人民教育出版社）。在日本则不同，理论上讲谁都可以写历史教科书，通过文部省的审定便能使用。对学校来讲则有很多版本的教科书可供选择。所以日本美化侵略的历史教科书也不是所有的日本学生都在学习，据我了解采用率不足1%。在国人指责日本青年不了解历史时，又有几个中国人对于近代史的基本史实有所了解呢？从国民党北伐开始到内战结束这一期间的历史，国民党和共产党的表述有着很大的不同——甚至很多是截然相反的。但在大陆只能学到胜利者共产党自己讲述的历史，历史真实究竟怎样？我们不也是稀里糊涂的吗？从这点看，我们比日本青年可悲。四、关于靖国神社参拜问题。我曾经发文，区别军国主义与日本正常的国家诉求。军国主义是什么？军阀独裁、穷兵黩武、扩张领土。哪点在今天的日本有体现？二战期间日本被扔了两颗原子弹，民众当中的反战意识非常强烈。（参考《广岛之恋》）伊拉克战争13万日本人参加反战游行，中国人比日本人多10倍，有没有人上街？到底是日本人好战还是中国人好战？小泉参拜靖国神社，我认为本意并非：日本要立志变成军国主义国家！部分是迫于国内右翼政治团体的压力。另外前些日子就有日本公民控告小泉参拜靖国神社违反了宪法政教分离的原则，结果好象控诉成立。把日本善良友好的人民与日本的军国主义区分开，这是毛泽东时代就提出来的一项重要原则。下次打算谈谈钓鱼岛争端。下下次分析一下日本战后不道歉的原因。人们往往简单认为德国政府主动坦诚面对历史，日本政府则恶意从主观上否认历史。我不否认日本政府对历史的模糊态度，但若不考虑战后复杂的国际政治关系，这种看法未免有些片面。有时间我再分析一下反日舆论形成的原因。我的这篇贴，也许会成为愤青们骂我“卖国贼”的直接证据。我明确一下立场：我不认为篡改历史的教科书出的应该，出得好；我也反对小泉参拜供奉着侵华军人的靖国神社。我提出这几点，可能提供了一个新的角度看问题。我认为未来的中国面临三大问题：经济如何发展，维持可持续发展和领土问题（台湾问题）。在探讨问题时如果能解决这些问题，那么这与国家、民族的利益是一致的。我们就可以称其为“爱国言论”。显然，无论是仇视日本还是中日友好，是个个人情感问题，与“爱国”究竟有没有关，我认为没有任何必然联系。

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