[灌水]女大学生卖身求荣——卖掉的是身体，糟蹋的是教育[堕落街论坛]

女大学生卖身求荣——卖掉的是身体，糟蹋的是教育
文/海岸码头

    如今的国人已普遍懂得“身体是革命的本钱”这一基本常识，因此，多数人是不会将自己的身体用于大众消遣的，当然就更不愿意被他人所蹂躏了，至于出卖那就更是一种耻辱的事情。不过，在金钱的强烈诱导下，未必每一个人都能坚守住身体的最后防线。近几年，中国女大学生频繁涉足卖淫事业，就是一件令人忧心的事情，本以为高校围墙内生养着的是中国最圣洁高尚、最受人尊敬、最令人爱慕的女人，然而，这个群体如今却出现了卖淫迹象，这对中国教育无疑又是一个沉重的打击。

    谈到学生的出轨，就不得不谈谈教育的问题。关于教育大体应该分为家庭教育和学校教育两大部分，学生出了问题，教育当然是有问题的，至于问题具体出在谁身上，家庭还是学校？就值得人们深入研究了。说实话，我是不乐意看到教育事业与卖淫事业发生任何效应的，如果校园果真变成了妓女的“镀金厂”，对于中国教育真的不是一件光彩的事情。近些日子，人们已经从悲观失落中隐约嗅到了一点阳光的气息，这种宝贵的气息为校园增添了一些和谐的景象，相信没有谁会愿意把这点和谐的景象败送给卖淫之风的。

    众所周知，卖淫产业是一个黑色产业，如果这种产业伸展到了校园的深处，对我们的教育是会产生深刻影响的，金钱与道德，犹如鱼和熊掌，二者皆我所欲，却又不可得兼，在茫然取舍间，人生的正常价值观难免不被虚荣和浮躁扭曲。再加上中国高校远没有摆脱大学毕业生的就业困境，要想指正大学毕业生的价值观，引导学生走上正确的就业轨道，显然是有些力量不从心了。

    对于女大学生来说，卖淫未必是一件迫不得已的事情，但是，陷入了卖淫这种深水泥潭，要想金盆洗脚就不是一件容易的事情了。很多人越陷越深，直至沉落都没有发现自己有多么悲哀，这同样不能不说是教育的悲哀。鲁迅说，可怜之人必有其可悲之处，我想，那些可怜的迷途没落之徒的可悲之处莫非就是教育了。因此，那些卖淫女大学生卖掉了身体，我便称之为可怜，糟蹋了教育我就称之为可悲。

    我不知道，卖淫产业能在黑暗中摸寻到前进的方向，而我们的教育却为何不能在阳光下看清是非和丑恶，乌烟弥漫着校园，导致了校园生态的日渐恶化。实际上，水是有源，树是有根的，女大学生卖淫不是表面上的一种简单的金钱交易行为，而是在精神和物质的双重诱奸下产生的畸形胎儿，是有其深刻根源的。从女大学生卖淫的主观意识上来看，卖淫所带来的物质收益极度满足了其虚荣的需求，同时，其身体的极度放纵，消散了她作为在校学生所积累的精神疲乏症状。因此，这种肉体买卖盛行的背后是有隐形推力的，找到这个着力点，就知道卖淫风气为何会制而不止。

    我们透过女大学生卖淫现象，可以看到教育的两块软肋，一块是穷困的物质，一块是贫乏的精神。卖淫产业显然是同时击中了教育的两块软肋，以至于效力如此强悍。那么，我们教育的物质保障去了哪里呢？我们教育的精神凝聚力又在何方呢？如果教育没有足够的物质来支撑，没有核心的灵魂来驻守，卖身求荣当然就在所难免了。

    在中国教育还有一点生机的时候，施舍一点牵引的力量是可以收到一些积极效果的，相信普天下的父母们并不愿意让卖淫产业长期寄居在教育的屋檐下，让那些淫荡的笑容尽快远离我们的校园，远离我们那些可怜的女大学生们吧。

本文地址： http://bbs.qq.com/cgi-bin/bbs/show/content?club=3&groupid=100:10003&messageid=374356 复制

教育是饿虎，住房是恶狼，大病等死见阎王

          文/放言无忌(孤雁)

    写下文章标题，我沉思良久.我知道一旦触及这个敏感而沉重的话题，感情的激流会冲破理智的堤坝狂泻劲涌、势不可抑。想想那些深陷贫苦泥潭而不能自拔的无助农民，看看那些苦苦挣扎在贫困线上的城市困难群体，我的心一阵阵地发酸，提笔未书已泪流满面……

    我不知道在“社会主义温暖的阳光下”，为什么有人站在富裕的颠峰而有人却落在贫穷的深渊？我也不知道“让一部分人先富起来”，为什么要让绝大部分黎民百姓付出昂贵的代价？我们的父辈曾经挣脱了旧社会帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”的压迫，获得新生并做了国家的主人。可是，半个多世纪后的今天，我们却又延续父辈苦难深重的历史悲剧，再次置身于教育、住房、医疗“三座大山”的重压之下，苟延残喘，度日如年！

    我说教育是“饿虎”，决非危言耸听。我不想对金玉其外的现今教育体制评头论足，也不想对败絮其中的教育腐败现象说长道短，我只想说，现在的教育，就是一个恶毒毒、赤裸裸地搜刮民脂民膏的笑面饿虎！

    在城市，下岗夫妻为了孩子上学，摆地摊、贩水果、打零工，省吃俭用、含辛茹苦，几乎半数收入要用来投喂教育这只“饿虎”；在农村，人均年收入不足千元的农民，培养一个孩子需要付出倾家荡产的代价。迄今挣扎在水深火热之中，靠土豆充饥的甘肃、青海农民，以卖血为业来供养孩子上学，4年大学6万多元的费用，父母就要抽出两水缸殷红的血液。如果不是国家禁止人体器官买卖，广大农村将是最为活跃的脾脏交易市场！

    每个家庭培育一个孩子，从小学到大学要熬过16年漫长的岁月，付出极其昂贵的精神和物质代价。结果，残酷的就业现实把无数家庭多年的期盼撕得粉碎！看到就业市场大学生求职如乞的卑媚和人群熙攘如潮的火爆，每一个做父母的心都在流血！培养社会人才，提高民族素质，所有的教育成本都让并不富裕的黎民百姓来承担，这就是我们的教育现实！可是，我国有位世界著名物理学家却语出惊人：“中国大学的教育非常成功！”，我对这位80多岁高龄朽男开创“中国爷孙婚姻先河”的勇气表示敬佩，但是，我对他躺在孙子辈娇妻怀里发出的这句疯言颠语表示极大的愤慨！

    “栖有其屋”是现代文明社会人类生存起码的物质需求。据国家ㄉ璨抗迹?005年我国城镇人均住宅建筑面积为26.11平方米，住房私有率达95%以上。这个可喜的统计数字，是建设部官员邀功请赏的向壁虚造？还是酒足饭饱后的胡侃海泡？我不想深究。我只认定一个事实：就是燎发摧枯的“房改”飓风，就像一只凶残的恶狼，把城市平民的住房梦想撕噬的惨不忍睹。栉比鳞次的高楼大厦让无数缺房户垂涎欲滴，收入有限的工薪阶层在银行“按揭贷款”的粉色诱惑下，神使鬼差地陷入分期还贷的温柔陷井而沦为“房奴”。普通城市平民虽然从陋室搬进了高楼，但是，少则10万多则几十万的房债，鬼魂附体般地让你愁肠百结、夜眠惊梦、盗汗如雨……

    “救死扶伤，实行革命的人道主义”，这句已故伟人的亲笔题词，曾经被铸成金字在所有医院悬挂了几十年，如今再也看不到了。所谓的人道主义，已经被市场经济的滚滚巨轮碾得粉粹，可爱的“白衣天使”个个成了“剪径大盗”，收费单据是你永远看不懂的“天书”：价格昂贵的各种营养药品，让你误以为是治病疗伤的灵丹妙药而付费不疑。一位农民患重感冒在城里医院治疗，竟然花费7000余元，成为社会一大奇闻。四川连江县一位少年被人用刀刺伤生命垂危，医院因患者医疗费不足而拒诊，结果导致伤者失血过多死亡，令人闻之扼腕。如今此类事例已经屡见不鲜。现在的老百姓不怕吃苦受累，就怕看病住院，患了疑难杂症动辙几千上万甚至几十万，一般家庭都难以承受。因此，只有“小病忍、大病抗、绝症等死见阎王！”。我问苍天：究竟是社会造成了世态炎凉？还是利益酿就了人性冷酷？苍天无语！

    在我上小学的第一天，我那苦大仇深的父亲就语重心长地对我说：“儿啊，好好读书，要珍惜今天的幸福生活！”。我知道他说的“幸福生活”指的是什么？就是白米饭代替了野菜粥，就是棉絮被替换了麻袋片，就是我能背上母亲用碎布拼缝的花书包唱着“社会主义好”跨进学堂……。父亲对幸福的理解仅仅只是“有衣遮羞、有食果腹、有屋栖身”，我深深地为我的父辈感到悲哀。哪么，人类文明发展到今天，我们所需要的幸福又是什么？我们现在所面临的就是苦苦追求的幸福生活吗？

    我听说过中国吉林长春洪水决堤造成的满目疮痍，也耳闻过法国阿尔卑斯冰山雪崩留下的悲壮惨烈，所以，我知道当一个国家的社会形态发生历史性嬗变的时候，就如同洪水决堤、冰山雪崩，没有任何力量能够阻挡气势磅礴、奔腾激涌所产生的肆虐淫威。当我们目睹着情色繁荣、淫亵昌盛的社会道德沦丧，当我们面对着物欲横流、弱肉强食的生存竟争残酷，当我们站在贫穷的深渊仰望富人的金山直耸云霄，我们只有一声沉重的叹息和长久沉寞的期冀！


         我的博客:http://blog.sina.com.cn/u/1233979055

女人怎么都成了待价而沽的商品？

　　　　
文/放言无忌

　　这个问题有点荒唐，但绝对没有贸然污蔑女性的意思。放言无忌虽然口无遮拦，但还不至于无耻到拿女性开涮来赚取眼球的地步。不过，顾名思义难免会引起女性群情激愤，甚至是谩骂如潮。女人究竟有没有商品属性？还是让我们从现实中找答案吧。
　　
　　最近看到一则消息：韩国39岁单身汉万苏周，专程坐飞机从首尔来到越南河内采购新娘，23名越南女孩一个个年轻貌美、活色鲜香，如同超市商品般地坐成一排，任由挑选梳篦。女孩们媚眼如胶地黏着这个表情木讷痴愚的大龄光棍，乞盼幸运之神降临。结果，这个面愚心细的韩国光棍选中了一位22岁的女大学生，接着就在越南河内完婚度蜜月，整个闪婚只用了两天时间加上1万美元就轻易搞掂。据说，韩国男人出国“采购新娘”还可以得到政府1万美元的资助，这对光棍鳏夫真是天大的好事！
　　
　　由此想到了公元前1世纪古罗马的女奴拍卖市场，那些赤身裸体的年轻女奴们腿上涂着表明出售的白粉，脖子上挂着标明浑名、年龄、技能和奴隶主的牌子，买主们就象买牲口一样，可以掰开女奴的嘴唇看牙齿是否整齐，可以摸捏女奴的腰臀看肌肉是否结实，还可以搓揉女奴的乳房看是否丰满。拍卖市场的女奴都是待价而沽的商品，那么，这些群芳争艳的越南女孩接受男人挑选出嫁的场面，虽然没有吆喝叫卖和讨价还价，但与女奴拍卖市场有什么区别？要我说，这些越南女孩纯粹就是自售商品！

　　据悉：去年香港登记结婚的50300对新人中，有18000名男性选娶的是内地新娘，占30%以上，另外，还有约10000名香港男人取得了无结婚记录证明书，以备择日前往内地选妻之用。这就奇了怪了，据我所知，现有700万人口的香港，男女比例已经严重失衡，去年全港男女比例是48：52，女性比男性多出近30万，每6位适婚年龄的女性，就有1位因为找不到配偶而终身难嫁。既然“香港女人不矜贵”，缘何香港男人要舍近求远来内地采购新娘？这其中娶妻成本恐怕是一个重要因素。香港男人在内地找新娘，不仅仅是内地资源丰富，市场广阔，而且拥有绝对的主动权，又是现钱买现货，此等“物美价廉”的交易，精明的香港男人当然深谙其妙、趋之若骛。
　　
　　如此看来，现在男人寻偶根本就不谈感情，什么婚姻基础纯粹是扯淡！在这个物欲横流、崇金如佛的社会，哪怕你是电影《巴黎圣母院》里丑陋如怪的撞钟男人卡西莫多，只要口袋有两个臭钱，你就是美女俏娘投怀送抱的帅哥俊男，就是深闺淑女意梦共枕的如意郎君。
　　
　　韩国男人为什么能在越南面对众多美女，享受国王选妃般的择妻特权，还不是因为韩国比较富裕，人均年收入达到20590美元，是越南500美元的41倍。香港男人大多其貌不扬，而且发音不准，凭什么能够在内地肆无忌惮地折枝采花，也还不是发展繁荣，人均年收入高达25430美元，是内地城市的25倍农村的近50倍。如此悬殊的区域经济差异，势必造成男女婚姻地位的严重失衡。俗话说；鸟栖高枝、人择贤主，应该加上一句：女嫁富郎。贫困地区年轻女性人格的沦落和富裕地区男人色欲的膨胀，都是因为物质诱惑，都是社会发展的必然。
　　
　　在我们这个有着十几亿人口的泱泱大国，女人苦苦支撑了几十年的“半边天”，竟然就怎么悄然无息地烟飞灰灭了。看看那些被集体贩卖进茶楼舞厅的艺校女孩们，想想那些被拐卖到农村偏远山区勉为人妻的姑娘婶子们，再瞧瞧那些靠零售青春出卖肉体的发廊小姐们，你还能说，女人不是商品吗？
　　
　　有专家统计，目前我国内地未成年女孩与男孩的比例是100：119.92，已经大大偏离103：107的正常范围。也就是说，若干年以后，内地将有相当数量的男人因为找不到老婆而成为光棍鳏夫。想想真为这些未来的男人们担忧，既然女人都具有商品的属性了，那么，未来婚姻市场的竞争将会更加激烈，也更加残酷！当然，这是后话。

作者:浅析女人为何没有处男情节即女人为何不在乎男人是否把第一次给了她。（兼谈80后女人的贞操观）
　　本来想分两个帖子来讨论这两个问题的，但昨天一位长者的话让我认识到了这两个问题之间的联系，于是我想还是把这两个问题放在一起来讨论吧。他说现在的女孩子啊真是太疯狂了，我当然知道他说的现在的女孩子是指那些女人。
　　女人为何没有处男情节，只有很小一部分原因是由于传统的影响，中国历史上一夫多妻制虽然在潜意识里会让女人认为男人拥有很多女人是很正常的，但自五四以来它的影响就变的微乎其微了，这一点从当今大多数女权主义者和他们的追随者的言论中可以明显看出。80后的女人更是不把一夫多妻放在眼里，她们关注的已经不是男人有几个老婆而是我有几个男人。
　　还有一些观点认为女人没有处男情节是因为辨别处男与非处男的技术手段要求比较高，从而导致了大部分女人失去了辨别处男的兴趣。这一观点同样不能成立，我们都知道辨别一个处女与非处女同样也需要极高的技术手段，因为那一层膜说明不了什么，即使是破了，也有好几种破法，最常见的说法是由于体育课剧烈运动导致处女膜破裂。其实我对这一说法一直持怀疑态度，好象没有一项体育运动是需要下体去做动作的吧。而此种说法最多的也是80后女人的解释。
　　所以本帖认为女人没有处男情节，大部分原因应该归结为女人本质上思想的堕落，跟她们贪婪的本性。为什么会有那么多的女性来谴责认为处女情节是万恶的处女情节，这仅仅是由于男人的龌龊吗，其实不然，处女情节其实一点都不龌龊，只有那些喜欢滥交的女人才会认为它龌龊。同样处女情节已经成为女人谴责男人的有利武器，她当然不会在把处男情节的帽子往自己头上扣。女人不在乎男人第一次是否给了自己，这在80后女人那里表现的更加明显。80后女人是一个贪图享乐的女人群体，享乐是需要物质基础的，所以她当然不会把自己的青春浪费在跟她同年龄的男人身上，她们会主动寻找能给她们物质享受的老男人，不管是一夜情也好还是做二奶，还是破坏她人的家庭幸福。这种想法直接导致她们妓女似的贞操观。当然这也跟她们接受的教育有关，她们接受的教育并没有教会她们怎样做一个女人，这一点可以从她们在学校学习的课本上看出来，她们接受的都是男权似的教育，根本就没有一点女性化的教育。这也直接导致了她们会耻笑一个处男的同时耻笑一个处女。处男跟花天酒地来比简直就像一条乡下的土狗。

亚洲时报：中国贫富差距影响大局

http://view.QQ.com　 2004年12月10日22:00 　凤凰网　　评论6条

早在两千五百年前，孔子就说过：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”贫富差距不断拉大将造成社会动荡不安；而且从长远来看，还会阻碍经济发展的步伐。毛泽东时代，大家一样的穷；邓小平则喊出了“致富光荣”的口号。一些人先富了起来，而更多的人尤其是8亿多的农民依然两手空空，期待着经济高速发展的成果可以真正“利益均沾”。中国的贫富差距在扩大，已是无可辩驳的事实。

　　最大多数人的最大多数幸福，才是一个国家的最终追求。

大国崛起下的贫与富

[崛起的应该是大国民][贫富差距与上升管道]

[张五常：中国不存在严重贫富差距]

在和谐社会中寻求公正与尊严

[美国如何构建和谐社会][骚乱、房子与和谐]

[我们距离和谐还有99%的漫漫征途]

今日中国的新贵们，品着法国干邑，开着进口轿车，这已不是甚么新鲜的事儿；而多数中国人却抱怨着经济发展带来的分配不均。这样的画面屡见不鲜，而且中央政府也在竭力改变这种状况。

美国经济学家，1971年诺贝尔经济奖得主西蒙·库兹列茨（1901-1985）认为，分配不均是国家工业化进程中的一种正常现象。他指出，收入差距会在一个国家的工业化初始阶段逐步拉大；一旦经济成熟之后，这个差距就会回落。现在，全球都认同“一定程度的收入分配不均是经济发展的副产品”的理论。然而，引发争议的是“一定程度”的定义和收入不均对民生的影响。

近来《人民日报》的一期社论说，存在收入分配不均是允许的，但是我们要抑制收入差距不断扩大，以免造成社会动荡。北京大学中国经济研究中心教授樊刚批驳了在中国生活和工作了二十多年的美国律师章家敦（Gordon Chang）在其《中国即将崩溃》（The Coming Collapse of China，大陆禁止出版）书中表述的观点（“腐败泛滥、贫富悬殊、上层分裂、民怨沸腾，这就是中国的现状。”他表示，“一个国家如果走到了这个地步，不垮台那才是咄咄怪事”，“中国加入世贸后五年将出现大乱，中国政府已经没有时间应对”），但是他也承认就算中国的收入差距不是世界上仅有的最严重国家，也是最严重国家之一。

基尼系数是世界上常用的评测收入分配均等程度的重要指针，国际上对基尼系数取值的一般判断标准为：0.2以下高度均等，0.2—0.3之间相对均等，0.3—0.4差距相对合理，0.4以上差距偏大。根据该指数来看，斯堪的纳维亚半岛的国家只有0.25，非洲撒哈拉地区一些国家甚至达到了0.6，而中国和美国都是在0.42左右，贫富差距均属于偏大。

“但是中国的分配不均依然让不少人担心。”加拿大圭尔夫大学的经济学家吴锡铭（音译）说，“这主要是因为中国的社会保障制度不健全，城乡贫富差距增大；而且中国的政策偏向城市，不允许农村人口向城市自由流动。这些都会导致城乡之间关系紧张。”

但是，分配不均将导致社会动荡的说法绝对是夸张。如果仅看基尼指数，饱受战乱之苦的非洲小国卢旺达比瑞士的收入分配更加平均，而孟加拉国比英国的财富分配还平衡。康奈尔大学社会学教授Victor Nee指出：“不满意的人，每个国家都有；但是想要革命的，却很少。对中国贫富不均的担忧有些被夸大了。”在上海和广州作过收入分配的研究之后，这位教授发现收入不均是由人力资本引起的（技术越熟练，收入也就越高）。“这是个健康的趋势，对社会有利。它刺激人们增加对教育的投入，在工作中努力学习。”

当城里人的生活在改革开放后发生了翻天覆地的变化时，一些调查显示生活在农村的老百姓依然没有脱贫。有谁知道中国的农民在半个多世纪前，为了新中国，送出了多少他们的生命？有碑书记载的只是极一小部份“精英”。绝大部份在战争中死去的，成千上万上十万的，都是小兵小卒，都是名不见经传不识字的赤脚农民的孩子。他们也曾被庄严地宣告“从此站起来了”。但是他们不仅没有从邓小平的改革开放政策获益，反而在毛泽东时代可以享受的如基本医疗保险之类的优待也统统失去了。在毛泽东时代，经济发达的省份还要周济兄弟省份，现在省市都各谋生路；西部内陆省份似乎未有从中国经济发展奇迹中得到任何利益，只有自己资源被不断的掠夺的份儿。

很多中国人对未来缺乏信心。去年在中央对过热的经济开始宏观调控后，全国消费额创1978年以来最低。人们收入的一半存入了银行，或者压在箱底了。三口之家，夫妻双方一共要养活七个人：孩子要吃饭（有时还要去麦当劳），4位老人，也就是双方父母，还有他们自己。

农民问题如解决社会动荡可避免

美国哥伦比亚大学怀泽柏德东亚中心的经济学教授 Carl Riskin说：“中国的这些弱势群体要百般吶喊之后，才能引起上头的注意。但是中央政府也一直在努力改进。”

胡锦涛和温家宝，对“三农”问题非常关注，并已颁布实施了一系列支持农村建设，提高农民收入的措施。在今年3月“两会”期间，温家宝总理宣布要把加强农业，增加农民收入作为发展经济之后的第二件大事。官员们称，“五年内废除所有农业税，今年向农业的投资额至少增长20％。”“平衡发展”被这届领导班子常常挂在嘴边。但是要做的事还很多。官方宣称城乡收入比例为3:1，但是国外认为真实比例要比这个高很多，就连中国建设部一份数据都承认是5:1。同时，中央能否坚决贯彻这些新的农村政策，将很大程度决定着收入分配的态势。

不同的社会体系下，人们对分配不均的态度也不尽相同。虽然欧盟国家对社会财富进行多次分配，分配不均而引发的抗议声依然不绝于耳。而在大西洋彼岸，政府鼓吹的“只要努力，今天的穷人也会变成明天的富翁”的美国梦，萦绕在每个人心头。所以虽然美国的贫富差距比欧洲大，减少有听到抱怨声。

在2000年对800个北京居民进行了问卷调查后，哈佛大学的社会学家Martin Whyte发现，大多数受访者对收入差距拉大不满，甚至认为这是社会主义体制的失败，但是他们承认现在生活比以前幸福，都认为“明天会更好”，怠白萑挥腥绱舜蟮钠陡徊罹啵且廊缓芾止邸！蓖玫姆矫婵矗泄艘部甲觥坝兄泄厣钡拿拦瘟恕?

但是收入差距过大，财富过于集中，足以给经济发展造成相当的威胁。韩国和菲律宾的对照就是很经典的例子。在1960年前后，两国的许多经济指数相差不多，包括人口、人均GDP、城市化、小学和初中在校人数。起点相同，半个世纪后韩国经济翻了三番，成为当时的“亚洲四小龙”之一；而菲律宾经济停滞不前，社会动荡不安。主要原因就是韩国的收入和土地分配比菲律宾平均的多，而且两国的基尼指数相差就有0.2。还有经济学家认为，拉丁美洲经济发展缓慢，就是因为财富过度集中的缘故。

当局政策造成贫富差距过大的说法并非不无道理；只是太夸张。其它社会问题如农村问题、腐败、失业等也是贫富差距过大造成的。

对中国贫富差距情况的未来，有很多预测。吴锡铭说，他的研究表明贫富差距扩大还将持续一段时间。另一方面，西蒙·库兹列茨的经济理论表明，当农业人口转向工业时，贫富差距会缩小。不过，中国的农业人口高达数亿，工业很难完全消化数以亿计的富余劳动力。

中国国家经济研究局对100个中国城市从1988年到1993年中商业占GDP的比例进行了比较之后，发现商业化程度越高，城乡收入差别越小。可见，经济全球化也有助于减少收入分配差距.