继续“倒神”第一帖——再谈“王吧”[堕落街论坛]

响应“倒神”运动第一帖——再谈“王吧”

我用一个马甲在论坛事务中说，“一个论坛就好比一个封建小国，需要一个皇帝一样的强权人物”。此话深孚开心就好之心，立马拿去当格言，做起了一朝为皇的春秋大梦。

由此推论，此封建小国还需要一位德高望重、堪称楷模表率之人，授其君子象征，束人欲缚人性，以弥补人治、法治上的不足，比方“克己复礼以为仁”的孔子。而熟知道中国历史的人都知道，中国历史就是在“反孔”和“尊孔”的反复斗争中滚滚向前的。

统治者令黎民尊孔以为神，这是个愚民的阴谋；而起义者反孔除禁锢以收拢民心，这也是个煽民的阴谋，因为当权后照样会把孔子的牌位供奉起来。双方都在演戏，被愚弄的只是咱们或隐忍或跟风的普天下之黎民。

以上为前言，当然也不排除前言不搭后语的可能。

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几天前，刚从坟里爬出来，缺乏紫外线照射而一脸铁青肾上腺素分泌偏高的潜意识（关于潜意识的来历，日后我发帖再述）说，“咱倒神吧！”

我说，“好啊，倒神重塑风气，这是进步。可咱到哪找个神仙来顿胖揍呢？”潜意识大眼一翻，凛然生威，“王吧！此人自比正人君子，其实一肚子的男盗女娼，我在坟里待的这几年，这丫竟然成仙了！”

其实对于潜意识之言，我是有些不以为然的，此一处弱国寡民，能成地王散仙的绝无仅有，不管你是天赋异禀还是骨骼清奇。没办法，吸收不到天地之灵气嘛。真难为王吧竟然能码出“麓山巍巍，孕育着不少天地之气，文风飒飒，包含了几多古今之言”，想来当年写下这几个字的时候一张老脸也因羞愤而紫气氤氲——酱猪肝的颜色。

龙行天下，当有深渊为其匿；鲲鹏展翅，亦有北冥做其所；凤凰磐涅，非梧不栖。

唉！学一屠龙之术，而世间根本就没有龙。而小猫小狗小鸡又不值屠龙刀一挥，你可以想象一下，我和潜意识此生是何等的凄惨、何等的可悲啊！

心底瓦凉瓦凉的。

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王吧不是神，他只不过招人憎恶而已，尤其是招一些一心想挣个领头羊来当当的人憎恶。据我所知，没几个人喜欢他，包括几个女同志。他就像块臭硬兼备的茅厕里的石头硬邦邦地立在我们视野中，刺得人眼疼，按潜意识的话说，他也就自比为一条牛气冲天的生殖器了，靠着那份堪比中国足球队的持久，又蠢又勤奋地每日写个不停。

他写的东西不乏有其为人处世的思考，他这是在布道吗？当然不是，他牙口还不足半半百，从学校出来就直接工作还没两年的孩子，凭什么让丫教？他连说教都算不上！我觉得王吧有尊孔复古的倾向，与当今全球化的人性解放相左，是一时代的落伍份子，必将为滚滚相前的时代的车轮碾为齑粉。

王吧很喜欢把仁义道德挂在嘴上，以标榜自己正人君子的本质。而我的理解，他还有一层意思，诚如潜意识的分析一样，王吧是很有些地域优越感的，他自认为来自儒家发祥地山东，便认为湖南是一自古的蛮夷之地，不通教化，是迫切需要鲁迅一样的人物，手操铮亮的精神手术刀，精确地切割掉湖南人脑中的霸蛮毒瘤，于是，一个山东人，他不远千里来到了湖南。

而我们需要救赎吗？我们小日子过得吃饱喝好挺顺溜，挺滋润的，哪个需要你这个装B犯喋喋不休？我们当然知道包子美味，但如果有人一而再再二三地在我们耳边鼓吹，我想是人终归会烦的。

我问过王吧道德是什么，他也不明所以，支吾半天说道德就是“有些事咱不能干”。我说去你娘的，“人生在世不就图个快活二字，只要快活啥事不能干？”

我又问他信仰是什么，他憋得脸红脖子粗说信仰就是“咱希望像一种美好状态”。我说滚你妈的吧，你出去问个小孩，他也会回答你，信仰就是“钱！钱！钱！”。

王吧怎么能不让我们憎恶，在全坛子的人都诚实了之后，只有他一人在说谎、在矫情、在拔高，在装B。他以他的道貌岸然的高尚试图反衬我们的卑劣，一次次地强奸我们的眼睛和神经，怒！怒！怒！

可是王吧啊，你要知道，中国的道德体系已不复存在。什么是道德？什么是信仰？那就是钱呵！钱就是道德，钱就是信仰，钱就是我们一生所求之物，没有钱，你连个人都算不上，谈什么道德信仰？一切都须用钱衡量，在这个阿堵物的作用下，以前人们觉得高尚尊贵的东西被钱压了下去，而那些以前觉得低劣无耻的东西被抬上了台面。而以后仍将继续，时代在改变，人的审美价值观亦随之改变。重新申视你自己吧，王吧！收起你那一套，洗洗睡吧！

王吧一脸苍白，念了一段不知从哪摘录来的圣经片段：

耶和华站在山上，大声晓谕：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假证陷害他人。不可贪恋他人的妻子，也不可贪图他人的房屋、田地、奴仆、牛、驴、马、骡，以及其它一切的所有……这些话是耶和华从火中、从云中、从黑暗中大声晓谕人们的……

我没管他念什么，直接蒙头睡去……

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